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第1章 一梦千年

炎热的夏rì，太阳升起没多久，气温便高的让人喘不过气来，清澈的小河边，一个全身**的青年下半身浸在水里，正尽力打磨一把骨刀。
那是一把通体泛黄的短刀，长度与人的小臂相等，这个时代的骨制工具大多如此。但这把骨制短刀的重量却是其他工具的三倍。问题出在骨头上——那是一截虎骨。

崇明十五岁那年与人合作杀死了一头巨虎，那是一种被崾山人称之为巡山兽的猛畜，传说是山神座下神兽，每rì于山中巡游，见人则噬。杀死巨虎后，崇明得了一截腿骨，重量是相同体积的牛骨鹿骨的三倍，质地坚硬细密，看不到任何孔隙，崇明知道这是最优良的武器制作原料，花了两个月的时间，将它打磨成一把短刀。

从此这把虎骨刀便成了崇明形影不离的挚友，没事的时候就拿出来磨一磨。两年下来，短刀刃部越来越锋利，可刀身却越来越窄，崇明估计，再有两年这把刀就不能用了。

撩了一把水在刀身上，崇明自语道：“若是手上有把钢刀就好了。没有钢刀，青铜刀也将就，只是现在，这两样一样也没有。”

心中遗憾着，崇明又想起了前些rì子连续做的一个梦。在他睡着的时候，他的灵魂去了另一个世界生活，那是一个被称作21世纪的时代，在那里，他成长，学习，工作，恋爱，二十多年的生活完整的容纳在一个梦里，历历在目。

那是一个充满了种种奇迹和不可思议的世界。人类炼制金属，创造文字，发明各种工具，征服了整个世界，生存空间甚至扩展到了天际。在第一天的梦中，崇明发现自己成了一个小孩，从小在农村生活，升入小学三年级时，崇明从梦中醒来，足足发了半天呆。

这个生活在原始社会的青年第一次见到了四千年后的奇幻世界。并在其中生活了九年。这个梦太过真实，以至于崇明睁开眼睛后过了许久才重新接受现实。梦中的一切现代生活场景统统不见，映入眼帘的是简陋的半地穴式茅草屋，还有让人难以忍受的酷热cháo湿，身下是一张膻气扑鼻的兽皮，再往下是一团受cháo发霉的干草，各种小虫在其中蠕动。旁边几个胡乱摆放的陶罐，还有一点半生不熟的烤肉，招来几只硕大的蝇虫，唱出嗡嗡的歌谣。

现实的荒凉蒙昧，让崇明对梦中那个完全不同的世界非常迷恋，最重要的是，现实中的崇明父母早亡，而在梦中，年幼的他真切的感受到了双亲对他无微不至的爱，这让崇明非常失落。

接下来的三天，崇明继续着梦中的21世纪的生活。他升入大学，谈了场恋爱，之后找工作，在社会上拼搏奋斗，最后一个场景是他开着汽车在马路上行驶，车外热的让人难受，车内却十分清爽，不知怎的梦就醒了——那是崇明最后一次见到梦中的世界，半个多月过去了，崇明期待在神灵的指引下再次进入那个世界，终究没能实现。

崇明从水中走出来，回到聚落。一股cháo湿闷热并挟带着各种怪味的气浪立刻向他袭来，黏糊糊的像条巨蛇一样将他周身缠绕，紧紧包裹，几乎让他窒息。

炽烈的阳光照在地上，经水洼的反shè进入人眼，崇明仿佛被刺了一下，眉头大皱，薄薄的汗液很快冒了出来，说不出的难受。

崇明所在的地方叫鱼邑，是崾国的一部分，昨天刚刚下过一场大雨，地上随处可见水洼，还有冲的到处都是的垃圾。村邑中弥漫着一股子怪味，引来无数蚊蝇，嗡嗡嗡四处乱飞，有几个向崇明飞来，被赶走了。

崇明这才想起需要裹一件兽皮遮挡下体。湿热的夏天，男女都懒得穿衣服，却又不能不穿，无孔不入的蚊虫不断的来sāo扰人，这些大自然的小jīng灵，尤其喜欢往人的生殖-器那里凑，叮下去就是一个大包，能让人难受半个月，恨不能割了那块肉。崾国每年都会有人因为蚊虫的叮咬而丢掉xìng命，崇明可不想这么窝囊的死掉。

崾国能自产麻布，但没人用。一是麻布太少，崇明这样的人根本用不起，二是太薄，挡不住蚊虫尖利的嘴，只能用兽皮包起来。

崇明不由又想起了那个梦，在梦里的世界，哪会有这么多蚊蝇？蚊蝇哪会有这么大个？崇明手如疾电，拍死一只落到身上的花蚊，身上立刻多了一团血花。就这只花蚊的吸血量，能抵得上后世的十只。

草草将阳-根包起来，崇明重新来到屋外，再次为眼前的现实皱眉。

半地穴式茅草屋，简单的壕沟，粗放的粟米地，简陋的石器和骨器工具，笨重的陶器……这就是崇明生活的世界。

石器时代，原始社会。

这就是四千年后人类学术界对这个时代的定义。任何一个上过中学的人都能从课堂上学到这两个历史名词，崇明很容易就认同了这个概念，再想想现今的崾国国主是个老女巫，崇明不由哂笑，原来自己的世界还停留在母系氏族社会时期。在遥远的东方，中国第一个王朝夏已经建立，而自己却被困在这个只知其母不知其父的母系社会里。这两者之间的差距，还真是不小。

崇明纠结的咧了咧嘴，想起了梦境中自己看过的一些历史考古节目，某某地区发现了几千年前的史前文明遗迹：残缺不全的尸骨，破碎的陶器，朽烂的工具，只剩地基的房屋，学者们各抒所见，探讨着远古先民的生活场景……

一下一下的用骨刀斫着脚下的一段朽木，崇明想着心事。自己终究是会死的，那时尸骨葬在地下，不出几年就再也没人知道崇明这个人了，自己在这个世界的生存痕迹被完全抹去。也许几千年后，几个考古学家会很偶然的发现自己，那时的崇明可能只剩了几颗牙齿还算完好，其余部位全部朽烂。学者们甚至连这几颗牙的主人是男是女都搞不清楚……

崇明不想就这么无声无息的消失，他想让后人记住他的名字，知道他的事迹。可他也明白这到底有多难。人们有几千年的时间来忘记今天的人和事，多少才智高绝之辈被遗忘在历史的烟尘中，最后能够在历史记载中留下几笔的，不过是寥寥的几个人，几件事而已。

大禹，伯益，夏启，后羿……自己要付出多少，才能达到这些人的高度？

崇明眼望东方，那里是文明的世界，历史就是从那里开始的。

PS:夏朝时期的语言习惯跟现代社会实在大不相同，许多现代常用语在那时根本找不到，要把上古历史小说写的原汁原味根本不可能。但既然在下写的是架空小说，有些东西考据起来也不用太较真，否则这小说也没法写了，写出来只怕也没人看，因此愚以为只要故事中不出现与历史严重不符的情节就行，比如夏朝器物没有陶瓷，建筑也没有瓦片，不犯这种常识xìng的错误便可，其他的，就让在下zì yóu发挥好了。