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第十章 圣道轮回

且不论《六道轮回法》是不是魔功，其经文妙义实在是博大精深，它以天下六法为轮回之道，必然对六法要有研究，其中展示的六法真义，都是直指本心，堪称“经典”。
经者，经久不衰。

典者，正统法则。

除道家外，其余五法的妙义以徐天定如今的功力都无法参透，只能有个模糊的概念，他也不忙着专研，先将经文记住，日后再慢慢研究，更重要的是将注意力放到四周的幻境变化上，将这些情景深深的映入脑海，方便日后温想。

陶弘景通晓佛道也就罢了，为什么对其余四法也有如此深刻的理解呢？

如果是许多人联合所著，为什么阐述经义的风格却又是一致的？

这两个疑惑在徐天定心中一闪而过，不过此时也没工夫去深究，况且重要的不是这书是谁写的或者怎么写的，而是自己该不该学习？又如何学习？

尽入六道轮回，不能脱苦海，这与圣道**背驰而行，一旦修行出了问题可无处借鉴，接下来的转变将徐天定的疑虑完全消去了。

当周围的幻境配合经文将六道阐述完后，突然一收，所有经文文字破碎消失,但这并不是结束，而是另一个开始。

“万灵归六道，六道证圣道。六法皆为法，万灵皆成圣，吾之宏愿，愿天下万灵皆可成圣……”

仅仅是开头的几句话，就将先前魔上之魔功的印象完全扭转，变为无上道法。

建立新的六道轮回，不是为了让众生无法脱，恰恰相反，是要令众生全部脱离苦海！以自身建立六道，然后让六道证得圣道，那么六道中的众生自然就能一同脱，这便暗合道家中“一人得道，鸡犬升天”的道义，而且要比鸡犬升天厉害得多，是连圣人都完成不了的大功德。

终于看完整篇经文，徐天定长长地吐了一口气，这番阅读经文比他度过天云梯时消耗的精神力还要多，不过对这篇《六道轮回法》心中有了大概的印象。

“这应该不是陶弘景所著，虽然他也是有大神通的巨擘，但并不是圣人，肯定写不出这样的经文。就算一法通万法通，可道不同不相为谋，他没可能对其余四法也能如此深入了解……不过这些都不重要，我到底该不该练它呢？”

这《六道轮回法》绝对是旷古朔今的无上宝典，这一点无须质疑，从经文妙义来讲只怕比一些镇教宝典还要厉害，对六法每一法真义的阐述只比传说中的那些三清典籍，如来三经要差上一些，六法归于一经，实在是不亚于镇道宝典的经文，这本经文的作者最起码也有圣人的修为。

当然《六道轮回法》比起那些镇道宝典还是要差上一些，因为修炼的难度实在太大了。重塑六道，每一法都是一部经文，修炼一部《六道轮回法》就等同于修炼六部镇教宝典——这听上去似乎很不错，实际上又有谁拥有那么多的精力呢？

有人单修一法都修炼不到绝顶，更何况将精力分为六分，徐天定可不认为自己比那些传说中的高手还要厉害。而且六法可不同于五行，没有相生相克的道理，不可能出现对方用火，你就用水来灭的便宜事。

也就是说，兼修六法在同级别上肯定能拔出，可在修行路上难免会慢下来——就算你是同级别中的第一人，可当初与你一同开始修行的人都把你远远落在后面了，人家只要境界比你高，你还是赢不了。

月无痕也是因为明白这个原因，才选择修炼《真诰元经》，而不是《六道轮回法》。

至于经文中所说的修炼大乘后能够重塑六道，带领众生脱离苦海，这种未来理想更不用在意。世间哪部经文不是这么写，全都是写只要将自己这部功法修炼大乘，就能开天辟地，无所不能，吹得那是天花乱坠，可事实上连经文的创写者都做不到那样的事情。

功法大乘后的厉害，那都是写出来引诱后人修炼，好方便这部功法开枝散叶，流芳百世的。反正如果不能达到，那就是因为你自己本领不够，功法还没大乘的原因，和那句忽悠**“信则灵，不信则不灵”一样意思。

修炼《六道轮回法》前期会快进步，中期会越来越慢。因为一开始你要在心中建立六道雏形，这是非常简单的，所以一下便能将功力翻六倍，这当然进步神，但中期你要将精力花到每一道轮回上，度自然会慢下来，而只有六道轮回全部大乘，这门功法才算圆满。

徐天定想了一下，还是决定和前辈月无痕一样，先修炼《六道轮回法》提升功力，然后再改练《真诰元经》或者其它门派的道家经文。

功法和心法不一样，功法可以多修，心法只能修一门。心法就像是地皮，功法则是房子，地皮买好了，你想在上面造什么样的房子都随你喜欢，而房子可以一层层叠加上去，每一层的装修都可以不同。地皮的不同，只会影响不同材料的房子的建造度。

比如你可以同时修炼道家心法和妖族功法，这并不产生冲突，只是度上绝对没有你修炼道家功法来得快，用游戏术语讲就是“属性相同拥有能力加成”。

《三洞真经》就是心法，不过修炼起来同样能产生真气，所以心法能当功法，功法却不能作心法。

若不是为了对付妖戾天，必须短时间内快提升，徐天定或许还不打算修炼《六道轮回法》，毕竟打下了根基，他在日后修炼时难免会有“是不是修炼《六道轮回法》会更适合我”这类念头，这也是前辈高手们为什么大多只挑一门功法修炼，而不是将所有同境界的功法一起修炼的原因。

修炼功法多，虽然一度会产生自己实力进步神的感觉，可一旦陷入瓶颈，就会产生无法遏制的杂念，思索着是不是自己修炼的功法不适合自己，换一部会更有效。如此往来复去，猴年马月也进步不了。

心中计较已定，徐天定立即着手修炼。想重新开启《六道轮回法》必须同时注入六种元力，否则只能等上三年，幸而如今徐天定记忆力群，经文一字不漏全部记下，而幻境刚刚结束，闭上眼仍是还历历在目，他祭起镇心符以防止修炼出差产生心魔，然后开始观想。

“第一为玄道轮回，游收虚静，息虑无为……”

……

有着“顿悟”能力的帮忙，徐天定的进度可谓神！每一道轮回雏形的建立只花去一天的世间，其中玄道轮回还因为他本身心法是道家的原因只花了半天时间，接下来他又花了一天半的时间将各种茅山秘法阅览一遍，初步学习掌握。

另外《真诰元经》也看了一遍，因为有《六道轮回法》在前，所以这篇经文给他的感觉就没有那么惊艳，虽然也是博大精深，兼修道佛，但走的路子却是正统经典，不似《六道轮回法》提出的理论那么惊世骇俗。

花了一周时间，徐天定从短暂的闭关中出来，外面还有很多事情等着他处理，其中包括一名绝世大妖王。以弱胜强，兔子咬死狮子，这不可是轻轻松松能搞定的，必须筹划再筹划，精细再精细，一环扣一环才不会出现差错，而他心中已经略微有了一个方案……

“徐大哥，好久不见！”

用清朗的声音打断他思考的，是一脸欣喜的宋雪仪。此刻的她穿着唐代的女子仕服，身上散一股沁鼻清香，当真如仙女下凡，出尘不食人间烟火。

见到她，天定也难得地露出一丝若有若无的笑容道：“啊，你也终于出来了，修行得怎么样？”

“嘻嘻，现在的我可是脱胎换骨，已非吴下阿瞒，一定能帮你更多的忙！”

宋雪仪像小孩子邀功般翘起鼻子，挺起胸膛，接着得意地用手拍了拍胸膛，出了令闻者落泪的“梆梆”声……

这番动作将刚才的出尘气氛完全打破，不过徐天定没有道破，反而一旁的蒂亚拉指出道：“是吴下阿蒙，不是吴下阿瞒，阿瞒是魏国曹操的小名，这成语指的是吴国大将吕蒙在经过学习之后，进步极大，和以前相比仿佛换了一个人，我们比较熟悉的是‘士别三日，当刮目相看’这句谚语。”

在她手中，赫然拿着一本《三国演义》，而她的座位旁边，放着一摞累成山的字典，从《康熙字典》到《新华成语字典》，甚至还有《汉英牛津字典》。看来她对于被交付的中文学习任务，真的是全力以赴。

宋雪仪双肩塌下来，很无力道：“不知怎么的，被她指出成语错字后，我有种再回去闭关修炼的愧疚。”

孔殇安慰道：“不必在意，小雪便是小雪。”

“……我感到更加受伤了，呜～把我以前留给你们的印象快点忘记，从今天起，站在你们面前的，是一个全新的宋雪仪，她与以前的宋雪仪有天伦之别！”

宋雪仪双手抱胸，一个人在那“嗯嗯”的点头，然后又环顾四周问道：“小韵韵哪里去了？我还想出关后找她切磋一下呢！”

——袁紫韵的识人之法，好厉害！她一回来就决定去闭关果然有先见之明。

蒂亚拉抬起头，拿出《辞海》道：“啊，刚才的成语用错了，天伦之别讲的是亲人之间……”

看到这番似曾相识的情景，徐天定心中颇有感慨：虽然大敌当前，队伍中也有新面孔加入，可这气氛好似从来都没有改变……