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第三十三节 欢乐颂

作为神要有广阔的胸怀爱天下人更要爱天下漂亮的女人。
辉煌的尼卡普鲁宫里大殿上灯火通明只有神与神女。

眼下在他的面前就有六个女孩子分二列跪在他的面前全是千挑万选出来的美女年纪最小的十二岁最大的十五岁。

年纪轻轻可是都长得非常的成熟她们体型健壮、身材高挑匀称眉间点红色吉祥痣大鼻大眼的魅力无穷。

相对于普通的阿三她们的肤色较浅都是阿三到达夫甘都卢国后与当地土著通婚再不断与新的阿三通婚最后到她们这一代反而是原土著的血缘十分稀薄了。

少女们小麦色的肌肤极为干爽可以看到她们的脸面光滑一片没有半点的暇疵由于年轻就没有阿三成年妇女的痴肥。

总之都是不折不扣的美女。

她们的身份尊贵有三个是婆罗门三个是刹帝利前一列穿着五彩后一列穿着明黄艳丽颜色的纱丽纱丽都有金钱绣花十分富贵华丽。（纱丽是4.5—8米的布搭在身上即成印度传承几千年的传统服装）

六个女孩子是人间送给神的礼物大家认定她们必会得到神的欢心。

当时大神降世夫甘都卢国上层诸人看到大神身边有着如此多的美女他们就奇形怪状地笑了起来着手准备送女人给大神初次报上来的人数足有六十人！

跟随大神李、掌管后宫的是大乔秀外慧中的她知道根本不可能阻止得了阿三女人进宫马上派人请来庞统来商量庞统知道她心意他虽然新近加入了婆罗门成为阿三中的一员但更是个华人自然也不大乐意太多外族女子得到龙精遂对大乔道：“此事好办我们可以对进口设立贸易壁垒就是要求达到一定标准。”教大乔说道：“人间献给大神的礼物必须是最美丽的、最贴近神的、完美无暇的三者缺一不可这样神才会满意！”

庞统受大乔之托对现任夫甘都卢区的总督、原夫甘都卢国的国王丹瑞传出大乔的话又私下道：“你们现在送上少女不少人都是抱着与神拉上关系的想法抢着把自家的女儿送进宫里若有这样心思的人不但不与神接近反而离神更远了因为这是功利思想！我看过你们一些少女啧啧啧恕我直言那能送给大神的吗？送给神的必须是最好的。”

怎么着大乔都是跟着神的后宫女主人又加上庞统这么一说夫甘都卢国上层只得把奉神的少女们选了又选又经庞统肯终于选上了六个。

皇帝问她们道：“报上你们的姓名年龄。”

六女一一说了姓名第一排中间的那一位少女长得尤为出色她额头高起棱角分明鹰钩鼻子涂着微微的腮红脸蛋儿有些高傲但是很丰满丰垂漂荡的头下的耳际有两串长长的珍珠链子轻轻地晃动着。

她的一双大眼睛深邃若井顾盼生波望着大神的眼光直接毫不羞涩向着大神李说道：“阿努湿卡参见大神！今年我十三岁”

六个少女带有乐器习地而坐向神献上了最美妙的乐声献出她们的满腔热情。

她们的乐器有一把西塔琴、两把古典式的維納琴和魔力单根、欠擊啦印度手鼓和班舒李笛各一件。

西塔琴的构造非常有趣有一头长颈部上层的主弦通常有7条弦、下层11条是持续共鸣弦(嗡嗡声)弹奏的方式是以手指拨弦。共鸣弦在主弦弹奏时无需弹拨的。带有共鸣箱是葫芦做的通常只有一個象阿努湿卡她就带了二个共鸣箱。

阿努湿卡轻轻拨动琴弦一阵阵缥缈遥远的天籁之音把湿婆李带入了如虚如幻的世界中。

仿佛太阳初升前方黑暗中光影微现接着道道金光冲破黑暗向着四方扩散大神自远方而来他带着无比荣耀的神光神圣中带有庄严的恢宏地下万千的信徒心急地踱步、合什虔诚、再伏拜于地……沐浴在一片神光中的信徒们内心安详、面露笑容天地与他们融为一体无比的和睦。

阿努湿卡迷离的眼神看着湿婆李吟唱起神曲唱腔甜美的音色带着一层朦胧飘邈的神秘感听着她的乐声能让人仿如虚无缥缈地凌空飘荡情感天马行空地自由飞翔灵魂跟着乐声在天地间邀游飞越那圣洁的雪山、无边的林涛大海。

阿努湿卡在夫甘都卢国被人誉为最贴近神的贞女最天才的少女她的歌声和琴声能打开人们心中的幸福快乐的大门！

她唱着、弹着凡脱尘荡涤心灵乐声是难以形容的美妙。她用梵文吟唱着“呗咪”意为“莲花”表示“莲花部心”以此比喻法性如莲花一样纯洁无暇音之所至心头如清风柔泉拂过清爽舒适。

外表神圣内心肮脏不堪的湿婆李固然喜欢听动听的音乐但更对某事感兴趣可是阿努湿卡一弹起她的琴他就沉浸在了悠闲、慵懒中竟兴不起半点做坏事的心思那乐声能令猛兽忘食、强盗放下屠刀！

李亦奇不禁骇然！

阿努湿卡弹起西塔琴竟有如斯威力！

好在乐调一变在迷人的旋律中添上丝丝醉意演绎出一位天竺少女初次被父亲带进神庙见到至高无上的大神的那种娇羞和憧憬心如小鹿乱撞想象着大神神光闪耀在诸天仙女的陪伴下犹如秋日浓云中闪光的太阳少女在神的注视下翩翩起舞象蛇一样旋转扭摆身躯她轻踩舞步向神献上自己的虔诚和灵魂……

所有的乐器都加入了变成了动态澎湃的琴鼓齐鸣三把琴弹奏极急鼓点密集笛声轻幽绵绵不绝宫内立时揪起急风暴雨仿如神的威力无所不在无处不有！

湿婆李终于能够动了他离座向着弹奏的六女走去。

阿努湿卡略略失神差点弹错了一个调。

本来只要她一摸上她的琴世事已不在她的眼中矣！

她把自己献给了神世间岂有事物能令她动心？

只有神才能让她动心神脱下了袍子他全身的肌肉雄雄而起全国（夫甘都卢国）再没有一个能比得上他真不愧是神啊！

初生不久的神物青筋毕露热气腾腾地伸到了她的面前。

在美丽少女的的脸上轻擦少女柔软的脸蛋与火烫坚硬的神物磨擦着生命之火因此而高燃阴与阳得以交融。

大神李的神物在少女的脸上下窜动。阿努湿卡也随着在心中燃烧起火焰越烧越大她的脸又热又红烧得难受。

神物在年方十三岁的少女嘴边轻擦少女福至心灵轻启朱唇把神物吞进嘴里！

神物被她吃进去大神继续向前直抵到少女喉咙的深处阿努湿卡脑海一片空白琴声停下了。

巨大的震撼完全把她惊傈了她干了什么？她把“林伽”吃进了嘴里。

林伽是什么？是万千信徒心中的圣物千万个信徒包括她最尊敬的父辈都要跪在地上向着林伽诚心地下拜！一拜再拜！

可是现在普天下的圣物林伽被她吃进了她的嘴里！

她这么卑微的人何其幸运居然能得到神如此的宠爱！

她作为一个小小女孩也曾远眺大神梦想到有一天能在大神身边跪下求得大神的恩宠哪怕是大神对她说上一句话也是无边的幸福和幸运了。如今美梦成真得到的是乎想象的多。

凉凉的泪水从阿努湿卡圣洁的脸上流下巨大的荣耀照于她的身上！

原来这就是幸福啊！

少女痴痴地想着直到耳边传出“铮铮”的激响她才醒悟过来慌忙重拨琴弦。

她是主乐手她一停下整支小型乐队就演奏不下去弹維納琴的少女遂对着她弹了几音以提醒她。

不过重拾琴怀的阿努湿卡立即与刚才见巧成拙琴音变乱了。

大神李心知肚明浅笑一声把林伽抽离了阿努湿卡的小嘴转向她身边的另一个少让她也尝尝神物的滋味……

“啪啪啪！”那是林伽在抽打少女清纯脸蛋的声音……

转了一圈六个少女都接受了神的洗礼错是圣物林伽接受了六位纯洁少女的洗礼越地膨胀和火热。

相对而言大神还是喜欢阿努湿卡多一点再转回她的面前少女两瓣粉红润湿的肉唇一含把林伽轻轻含着小舌尖在神物的顶上打着圈……

无比的幸福使得阿努湿卡思潮汹涌音乐在她的心中生成她不能抑制自己的满腔的情怀用力地弹奏起一曲仙乐！

为她伴秦的五个少女又停下了这回不是因为阿努湿卡没有带奏之故她们面现惊讶之色因为阿努湿卡正在弹奏一曲她们从来没有听过的乐曲。

那乐曲洋溢着欢快充满了喜乐。

少女吐出林伽吟出了歌词：“欢乐啊世间所有的欢乐只因有你的降临！主杀的大神啊你是时间和死亡之神。你具有灭世之力你的威严荣光灿烂光芒照大地我们心中充满热情来到你的圣殿里你的力量能使人们消除一切分歧在你的光辉照耀下面你赐与我们无上的恩惠给我们无边的福祉。”

又一阙：“在这美丽大地上普世众生共欢乐；一切人们不论善恶都蒙神赐恩泽。神给我们欢乐和美酒神的光辉永远照耀我们；神让众生共享欢乐万民高声同唱真神至大。”

……

最后：“朋友们在那天空上仁爱的大神看顾我们。亿万信民虔诚礼拜仰敬拜慈爱的大神。啊飞越星空寻找他神就在那天空上。”

天才的少女不停的唱不停的弹脸上现出无比圣洁之光湿婆李看到她一脸陶醉的样子完全沉浸在音乐的神境中他就没有打扰她只把林伽在少女的脸上轻轻地划动着。

乐曲和歌唱交替出现在乐曲和歌唱的处理上完美无暇每次的交替韵意无穷意境延伸气势辉宏、灿烂。

此曲是阿努湿卡即兴所作一气呵成它的构思广阔思想深刻形象丰富多样它完全演绎出天下的信徒在湿婆大神降临时万分的喜悦万民伏拜鲜花漫天檀香熏得神与人皆醉吟唱千年的经文和乐曲弥漫天边所有人都虔诚与幸福洋溢其中。

这曲神颂是一个登峰造极之作！少女足足演奏一个小时但并无任何冗长拖沓之感。

大神李也是识趣林伽圣物一直停留在少女的脸上、头上。整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束了。

一曲弹完久久无人出声直到有人从大殿外进来。

“啪啪啪啪！”大乔在鼓掌问道：“陛下这乐曲叫什么名字？”

湿婆李自然不识问起阿努湿卡道：“这是什么乐曲？”

阿努湿卡有点茫然地道：“回harappa这是我的新作还没起名！”

她回想道：“在被大神用林伽宠幸时我满心欢喜不能自己就手不由已弹出这乐曲！”

湿婆李听她这么一说马上说道：“如此喜乐是献给本神的可称为《欢乐颂》愿普天下本神的信徒都从中得到欢乐！”

阿努湿卡大喜下拜道：“谢大神赐名！”

她忽然愁道：“可是我现在弹完脑袋一片空白再想不起乐曲啦！”

湿婆李大笑道：“无妨全被本神记着了！”

然而他不会使用西塔琴就要阿努湿卡教她了手把手的教。

学好西塔琴是非常困难的也亏得是他学上几遍就上手了。

他全力施展耳听目视之术把音调记下记下阿努湿卡的手法甚至连在她弹奏西塔琴的时琴上细微的振动都被他记下然后在他弹奏时加以对照。

阿努湿卡极为惊奇在她开始教大神李时她就知道大神李没有用过西塔琴可是教过几遍后已经弹得非常不错了。

她被誉为极有天赋的美少女也足足用了七年才达到这种程度！

真不愧是大神啊！少女无限仰慕地看着大神。

清楚如何弹奏西塔琴后湿婆李遂把刚才记下的乐曲和歌词重新演绎出来。

阿努湿卡和她的同伴注意听着不时讨论并且把其它乐器加入其中。

难得一回音乐之神战胜了**之神湿婆李居然当起了艺术家与阿努湿卡们对《欢乐颂》不断加工。

东方升起了启明星天空露出了鱼肚白一曲不朽的神乐《欢乐颂》基本成型了。

所谓无利不起早你当李亦奇是一个对音乐这么热心的人？

他是把音乐用在别处了找来了更多的乐手排演和弹奏《欢乐颂》。

二天后在一次迎神集会上阿努湿卡领奏有五十名乐手八十名歌手演唱的大型神乐《欢乐颂》在世间啼声初试。

在七万人面前欢乐的乐曲动人心魄地暴了仿佛黑暗中、阴云密布的天空上看到了晨光初现和煦的阳光和蓝色的天空神的光辉照耀大地harappa世间最伟大的神灵降临世间万民如同久旱逢甘霖内心的喜悦如同火山般喷出来。

《欢乐颂》再现了万千信徒遇到大神时的喜悦他们顶礼伏拜万千颗心灵在跳动天下所有的生物同欢！

整个场面喜气洋洋宏大、辉煌的音乐魅力让人在歌声中振奋。它的音旋律和词句结合得几近完美能引人们心灵的共鸣。

一曲奏完全场狂欢在音乐的感召下人们一遍又一遍地喊着“harappa”激动得眼泪都流下来了。

当晚在轻快的乐声中阿努湿卡和其她五个女孩正式成为神宫的一员她们完成了史诗般的杰作把她们纯洁的身体和灵魂奉献给大神。

作为第一个得到林伽的婆罗门女子阿努湿卡将在婆罗门教中留下重重的一笔。

除此之外在湿婆李离开夫甘都卢特别行政区后阿努湿卡暂时没有跟随他而是在全国巡视把神乐撒遍全区让万民得到欢乐。

大家听着她的演奏仿佛回到了初次见到大神时的欢乐时光都沉浸在甜蜜之中。

所到各地演出都取得了巨大的成功无疑更大地加强了阿努湿卡在婆罗门阿三神教中的地位。

隔了二天又一次集会（这样的集会没完没了）演奏完《欢乐颂》湿婆李离开宝座有人拿来了道具他就跳起舞来。

在场几万人的心在往下沉从极乐变成极为恐慌。

大神李头戴扇形宝冠用站姿翩翩起舞。他的右手拿一鼓象征创造各种声音；左手托起燃烧之火象征可以毁灭一切；右脚下踏一魔鬼象征善战胜恶；左脚上抬象征凡脱俗升腾不息。

然后鼓收了起来火也灭了大神的右手作施无畏法印象征保护和祝福左手斜向下垂与抬起的左脚相对象征自由。

他跳起了神秘的宇宙之舞舞姿优美动人引人人胜。

真正的湿婆大神是有四只手同时做出上述的动作。

湿婆李自然没有四个手不过他动作极快就连燃烧之火也是随点随有根本不清楚他用了什么手法看起来动作快如闪电真个有如四手。

可是他跳得再好也无人喝采所有的信徒都哭丧着脸好象从天堂跳下了地狱。

这样的舞能跳的吗？

湿婆是一个舞蹈之神但偏偏他不可轻易起舞他一跳舞就意味着毁灭意味着战争！

一曲跳完湿婆李平静地道：“我要走了！”飘然下台。

不可能与神理论的所有的信徒五体投地深深地下拜：“恭送harappa！”