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第160章、一佛出世

却不料这老爷子坐在那里,就是不肯挪窝。
老爷子不肯去小树林跟史大郎一伙儿决战。一旁疑似卖唱的却忽然出手打晕了老板娘的暴力小姑娘,自然也不肯走。她向后退了两步,如刺猬一般警惕,严谨保护着自家老爷子。

这就有点尴尬了。

史进按照二十一世纪带来的优良传统,心里头默认自己这么一说,对方自然就会起身,大家一起去小树林里解决问题呀。

这明明是所有国人共同默认的常规嘛!

哪知道古代人压根就不吃他这一套。

哎!习俗不同,果然是比较让人头痛。

穿越也不是个轻松事儿,各种细节上都有点格格不入。事情总会意外脱离当事人习惯的预想线路。

“怎么?不肯出去?非得在这里解决么?”

史进耐着性子,不跟这古代落伍群众一般见识,试图以德服人,尽可能优先采用非暴力手段,劝其离开。

毕竟暴力手段一旦施展开来,吃亏最大的还是自己的史记。

这走江湖的老爷子身着黑衣黑裤,黄头发绿眼珠子。旁边那个暴力孙女儿,也是黑衣黑裙,但却是黑发黑眼。

这分明是个老外啊!难怪不肯合作。

蛮夷之辈,不习惯遵守我大种花家约定俗成的江湖传统,这种事情倒也实属常态。

“你说出去就出去么?你当我萧离婆是何等人物?岂是任你差遣之辈?”

这老爷子虽然黄头发绿眼珠子,汉语倒是说得蛮溜。

听起来,既有点河南官腔,也带了点东北熟女真的声气。

可是,萧离婆?这又是个什么鬼?

难道你不是老大爷,是个女扮男装的太婆?

这是肚子里头偷偷的吐槽,并不敢公然说出来。

史进回过头看了看公孙胜,“你听说过萧离婆这个名字吗?”

公孙先生摇摇头,表示没听过。

史进第一时间征询公孙胜的看法,是有讲究的。

这年月,姓萧的大名,那可是如雷贯耳啊。虽然萧峰对应的某个历史原型人物,早已翘了一百多年。

但萧氏无疑仍是契丹人大辽帝国的皇家姓氏。同时也是奚人的贵姓。

契丹人最早没有姓氏,统统都叫些“乞里”、“活离卜”、“术里”之类的诡异名字,后来契丹人大量招募汉族文学士,弄起了文武科举,渐渐也有了大辽国自己的举人进士干部队伍。

贵族们自然也就各自给自己拟了些汉姓。

契丹人的汉化过程十分漫长。路人皆知的就是契丹人的皇族,首先自定义为耶律氏,与耶律氏固定通婚的皇后那一族,则被命名为萧氏。

后来,奚人部落认祖归宗,加入了契丹人的大集体队伍。为了表彰奚人归附的功绩,奚人的大贵族也被赐姓为萧。

但公孙胜已经穿越过来三年。

打着入云龙商标的天下第一泡菜,早已传遍了大江南北和白山黑水。

北方蔬菜品种稀少,尤其冬季里根本不可能养活新鲜蔬菜。北方游牧民族格外重视蔬菜腌制的技术。

北方民族基本上是靠泡菜来补充冬季所需的食物纤维和维生素。

公孙先生凭着泡菜绝活,在北方刷出来的声望水平相当高。几乎满格抵达崇敬级水准。入云龙牌泡菜,乃是泡菜中的战斗机。售价高昂,穷棒子根本吃不起。反过来,契丹、女真、奚族贵族,则指定必须选用入云龙这个大品牌。

可以这么说,内蒙、辽东、朝鲜半岛那边的下级贵族,也许公孙胜认不得几个。但是所有上得来台面的北方权贵,公孙先生是全都亲自跟他们打过交道的。

听这小老儿自称萧氏,史大郎第一反应就怀疑对方是不是契丹皇族或者奚人大贵族。

倘若是的话,这小树林还真不能去。

史大官人可不想当官的第一天就被御史台抓去投诉,然后被大理寺拿去审判,最后因为非法殴打友邦大使的严重罪行,剥去告身文凭,被活生生坑死在大理寺。涉及到大国邦交,还是不要乱来的比较好。俗话说那啥那啥也不斩来使的嘛。

可是,南院大王萧峰身后留下的继承人,以及辽国萧太后家里的穷亲戚,跑我史家饭店来是要闹哪样呢?

所以史进心中有些吃不准,先看看这公孙胜怎么说。

公孙胜这么一摇头,基本上这萧老儿就肯定不是大贵族的出身了。

史大郎心里暗自松了一口气。

这么说起来的话,小树林还是可以去得。这小老儿和小虎妞,自己作死,恶意扰乱我饭店运营秩序,破坏我经济收入,于情于理都应该拉出去痛打一顿。

史进正打算让店火儿们一拥而上,把这两个怪人用推搡的方式,挤压到外面去……

关胜却跟上来插了一句嘴。

“萧离婆?请问你跟萧七佛是个什么关系?”

史进跟公孙胜一起愣住了。

萧七佛,这名字听起来为什么这么耳熟呢?

是不是“朱血颜里的某个无惨美女?史进第一印象就想起这个404朱红血案件来。

忍不住就这个技术难题,再次征询一下公孙先生的意见。

却不料孙胜利的牢狱生活中,根本无法接触到猪血盐这一类的禁毁404书。

公孙先生一脸茫然,浑然不知道萧七佛是个嘛意思。

公孙胜越是茫然,史进的心里头反而是越发地警惕起来。

小心翼翼地退了半步。

与这小老儿之间,把距离拉得来稍远一点。

武侠里常有这么一句话,“谁谁谁极其凶残地大招突然放出,某某顿时就被吓得来一佛出世二佛升天……”

官道又常说,“某某局长大怒,把科长们骂得来一佛出世二佛升天……”

归结起来,所谓这“一佛出世二佛升天”,似乎就是个战战兢兢,魂不附体的意思。

这么一分析,目前正在巨胜饭店搞事儿的这个异民族小老儿,存在两个可能:要么是个佛徒,所以取了这么个跟七佛有关的名字,要么这就不是名字,而是北方蛮族某个邪教恐怖组织头脑的绰号。

史进跟公孙胜两个都不懂佛学,他们对佛的理解,也就停留在妈咪妈咪哄,菠萝菠萝蜜的层面上。

关胜似乎知道的更多一些。

于是史进暂时克制住自己不要莽撞,且看看这关夫子的传人,要跟对方怎么斡旋。

其实,当真要动武的话,史大郎还真没把对方瞧在眼里头。我方阵容何其强大,公孙老四,关老五都在现场,根本不担心对方反抗。

史进主要还是为了保护自己的生意。

把李睡兰打翻在地,倒也罢了。大宋朝的社会治安向来就是这么凌乱的,围观的吃瓜群众们倒也不会太吃惊。但是,一旦弄得来血溅五步,恐怕一大半的客户很长一段时间都不敢再来。

自称萧离婆的黑衣老人咧开大嘴,笑了笑,“你又何必明知顾问。”

于是关胜又问了一句,“失敬失敬!既然大佛在此,请问二佛三佛四佛五佛六佛七佛那六位现在哪里?”

这么一问一答,也就坐实了这黑衣老人的来历身份,他果然就是所谓七佛组织当中的萧大佛。

于是这家伙看起来就越发好像北方邪教组织中的恐怖大首领了。

然而,史进的心中还是感到迷惘不解,七佛名声既是如此“响亮”……

这名头,连关胜都听说了,故此响亮。史进跟公孙胜却完全没听过,所以这名头在上级社会应该也不算太响亮,目测也就是个下里巴分子组成的地下帮派组织……

那么,如此“有名”的大人物,区区爷孙两人,悍然跑到我潘店史记巨胜饭店来,动手动脚地,究竟是想要闹哪样呢?

……

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