久爱文学

手机浏览器扫描二维码访问

第一百六十二章 取格

一般来讲，八格对应的是人的命运，算命先生也罢，道长也罢，风水先生也罢，常常会用八格来对应一个人的命格，以来算命。
在这里我简单的讲讲。有兴趣的同志可以简单的记一下，你以后要是给别人算命，哈哈，那你就有两下子。最基本的天干地支我就不在这里啰嗦了，给你们想学两下的人一个事情，要是感兴趣自己去找就是。

月支本气甲木未透，而透藏干丙火，丙为日主之正印，故此造为正印格。

月支藏干中的比劫透出，八格里不取为格。如果月支藏干并透，依有力者定格。

如果月支藏干全不透，则根据日主所需取月支人元酌定其格。

下面以甲日干为例，将一年十二年月的定格方法列举于下（其余九个日干依理类推，各位这里可以做笔记了，哈哈，都是干货。）：

生于寅月，为建禄格，不在八格之内；

生于卯月，为阳刃格，不在作格之内；

生于辰月，干透戊土，为偏财格，透癸水，为正印格。二者皆不透，酌取其一。

生于巳月，干透丙火，为食神格；透戊为偏财格；透庚为偏官格（七杀格）。

生于午月，干透丁土，为伤官格；透己为正财格。

生于未月，干透己土，为正财格，透丁火为伤官格。

生于申月，干透庚金，为偏官格（七杀）；透戊为偏财格；透壬为偏印格。

生于酉月，干透辛金，为正官格。

生于戌月，干透戊土，为偏财格，透丁为伤官格；透辛为正官格。

生于亥月，干透壬水，为偏印格。

生于子月。干透癸水，为正印格。

生于丑月，干透己土，为正财格；透癸水为正印格；透辛为正官格。

格局名称虽各不相同，用神还是根据日主和整个命局的需要进行选取。格局有高低之分，格局高，则命主富贵福寿；格局低，则命主贫贱夭折。格局的高低取决于用神的成败，而用神成败不但与原命局有关，也受岁运的影响。原命局局再高，早年即逢极凶的岁运，也可能夭折，原命局格局低一点，岁运用神到位有力，可弥补其不足，也可风光一时。

当然，格局高，行运又好，则自然荣华富贵，春风得意。

（这里简单介绍一下，各位可以先对照着试试看，后面会有很多事例，我会相对于特别详细的跟大家解释一下，因为这个东西非常常用，不算是什么忌讳，稍微喜欢命理风水的人都会。也算你看我的书没白看，以后还能露两手。）

以上是普通格局的八格，可是这跟铃铛有什么关系呢？

事物也有超出常理而以它自己独特的规律运动变化存在于宇宙空间的。格局也是一样，普通格局之外，还有特殊格局，之所以特殊，主要是在于这种格局的取用原则与普通格局中的“强抑弱扶”完全不同，因此而得名。

连沉毅说，他在高棉国当禁卫军统领时，与暹罗军队作战时，就出现过这么一个事情。

六月的太阳如同个大熔炉，空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。摩多凯的禁卫军遭受无比的炎热，高棉军队和暹罗军队中间隔着一道河，河两岸的部队都在这里取水。

暹罗军队为了遏制高棉军队，在上游把河道拦截了，重新开了一道渠从暹罗军队中间穿过，这一举动可把高棉军队害惨了，这要是没有水源，这仗就没办法打下去，人没粮食还好，要是没有水，两天后一个突袭，别说是什么禁卫军，但你是人啊，肯定会全军覆没。

摩多凯的副官，也就是随军的军师，此人略同一些玄学之道，他最仰慕的就是大唐时期的李淳风，就在这危难之急时，副官跑来给摩多凯说，他要用“取格”之法取水。

摩多凯当然不会知道什么是取格，只要能有办法，去做就是，当天晚上，只见副官拿着罗盘对应着星辰的位置在河道不远处选出一个位置，没挖两下就出了水，没等惊奇一会儿，副官要求必须得杀一个八字属专旺格中的“曲直格”之人，砍下他的人头，埋入此坑中，脑袋的底座必须压一樽酒杯，酒杯里撒一颗种子，种子会吸取脑袋的精华立刻长出来，从头皮穿破，种子长的越高，河里的水便旺。

什么是曲直格，为什么要用曲直格呢？

曲直格的构成条件，（1）、日干为甲、乙木。（2）、月支为寅、卯、亥、子、未、辰。（3）、地支为亥卯未三合或寅卯辰三会。例：癸亥甲寅乙卯癸未癸卯甲寅甲辰乙亥壬寅癸卯甲辰甲子这些都是曲直格。

我们且看看这有什么讲究，曲直格，木局成化，干透甲乙，或干支木势强旺又得水生（其中关键就在这一句）。

这便是‘取格’之法，取格不仅可以生水，金木水火土皆可以生。我们常常给地理上化肥，这在某种意义上来讲，也算‘取格’法。你要觉得有意思，可以深入研究一下。

果不其然，一晚上后，干涸的河水竟然涨水了，可上游仍然是没有一滴水流下来，一天过去，河水涨的又回到以前的样子，有些人问这水是从哪里来的，我只说一句话你慢慢揣摩，黄河之水天上来。

暹罗军队估计这会儿高棉军差不多缺水严重，人马脱水是待宰的羔羊，谁也没想到，当他们奔袭来偷袭的时候，高棉士兵早已经挖下圈套等他们上钩，被杀了措手不及。

暹罗大将被斩首，我估计他到现在都想不通水是从哪里来的。

这是其中一个‘取格’法特殊格的例子，还有一个例子就在我们身边，其实很多很多，只是大家不了解罢了。

如果有广东的朋友你一定知道，羊城八景之—的广州市北越秀山上的镇海楼，这便是一个绝对肯定的用‘取格’法特殊格局制造的风水楼。

广东虽然僻居于东南一隅，可是这里的脉络从南岳一直到大廣岭，再从大廣岭一直到白云山，之间相隔了千余里，其中的奇山峻岭多不胜数，来龙既远，形势雄大，所以有了偏霸之格局。

元末，增城人朱光卿兵起，称大?金国；广州人林桂芳兵起，称罗平国；南海人欧海喜兵起，称王。?其他如邵宗愚、王成之辈，都以东粤天险，绝五岭，通二洋，占山?为王，对抗中原。

为此，明永嘉侯朱亮祖勘定南粤后，即在越秀山颠建此镇楼，以压（有点人说是压，但我觉得是化，压和化是两种概念，我还是按常说的来说吧，把我自己的见解用括号括住）其气。此楼取的便是化气格中的“丁壬化木格”。

在这楼顶，就有一枚铃铛，巨大的铃铛，风一吹铛啷啷的响，就是为了化气而做，以达到保证江山不倒之势。

后世我们显而易见的看到效果，其一，使明朝历两百余?年，清平无事；这点没问题吧。其二，使黄萧养?（这个人自己查，我不多说了。）替其称帝，即位五羊骚馆，逾月而亡；此正好证明了化气格中的化险为夷，其三，使岭南形势大异昔时，偏霸之象不复?存在："风气既开，娇路四达，梅关横溢，车马固行，泷水漓川，舟船交下，虽有骄兵劲马，戌守不给，一夫夺险，势若山崩矣。"又符合了化气格化冰为水的作用。

说到这里了，各位书友有空可以去看看这个地方，仅就景观而言，此楼也甚为可爱。楼凡五层，气势雄伟，俗称五层楼。登楼远眺，山川形胜，—览无余；万家之象，尽收眼底。乘京广铁路南来的人们，未至市内，先见此楼，成为广州突出的标志之一。“其瑰丽雄特，虽黄鹤、岳阳莫能过之”，着实为羊城增壮形色。

记住，一定要上五楼看看那个铃铛，看看我说的是不是真的，如果你是导游，请把我讲的这些归纳一下记下来，肯定你的旅客会倍增，而且你的收入也不大增。

当然，如果我们误把特殊格局当成一般格局分析，由于用神取不准，对命运推断往往南辕北辙，自己却找不出原因。有的人不承认特殊格局，我们不必强求别人认可某一观点或理论，理智的人，会在实践中、在失败中发现和纠正自己的错误；硬要不顾事实，一味固执己见，只有让他在预测实践中去碰壁了。

在这里我把所有格局都给大家整理一下，以后就算你跟别人吹牛逼也有了专有名词，当然你要把我这套学下来给别人算命赚钱，那也行，只要是按原则出牌，一路一站，那算出来的肯定没问题。

五行取格法之特殊格局共有专旺格、两气（两行）成象格、三气（三行）成象格、从格、化气格五大类。其中专旺格又分为：木专旺（曲直）格、火专旺（炎上）格、土专旺（稼穑）格、金专旺（从革）格、水专旺（润下）格五种；两气（两行）成象格分为：木火能明格、火土成慈格、土金毓秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格、火金器皿格十种；三气（三行）成象格分为：木火土三神成象格、火土金三神成象格、土金水三神成象格、金水木三神成象格、水木火三神成象格五种；从格分为：从官（杀）格、从印格、从财格、从儿格、多从格五种。