久爱文学

手机浏览器扫描二维码访问

第六百零四章 民族的脊梁

华文昊回身看了一眼矮小的西迪，不由皱起眉头，这人看水天一的眼神让他觉得很是不爽，他的眼神充满着邪恶和贪婪。
西迪看到华文昊注意到他，他裂嘴一笑，头也不回的走出正门。

孙大勇被组委会邀请到贵宾室，做为东道主，韩万石首先说道：“孙部长，很遗憾，因为我们双方的文化观点问题，造成彼此间产生如此大的误会，我们韩方深感遗憾。

中医有几千年的历史，这是不容置疑的，我们韩医也同样有着优久的历史传承，这就像是鸡生蛋，还是蛋生鸡一样，这个问题我们谁也无法解答。

但是韩医在其历史发展过程中，体系越来越完善，分配也越来越合理，在韩国韩医比西医更受欢迎，更受民众推崇，我们的民众在生病之时，采用韩医治病是首选，然后才是西医。

这不仅仅是因为韩医是我们固有的文化，更是因为韩医出色的疗效。我们的政府每年拔出大量的研究款支持韩医发展，不断完善韩医，世界上任何一个国家支持本土医学都不可能做得比我们更好，这也是因为我们的文化传承更能深入人心的原因。

韩医与中医有着太多的共同点，这也造成了我们文化之间的重叠，这是历史原因，也是两个民族之间融合，交流达到了一定的界值所产生的文化现象。

所以请孙部长能够在双方共赢互利的基础上，促成这次医学交流，这是有利于中医和韩医发展的大事，对我们两个国家有百利而无一害，如果我们在某些方面做的不到位，伤害了贵国的感情。我代表个人向您道歉。”

韩万石向孙大勇深鞠一躬。

孙大勇连忙站起来还礼道：“韩先生对待民族文化的赤诚之心让我极为佩服，无论中医还是韩医，我们共同出发点都是为了能让它们更好的服务于民众。更好的回报社会，为在与疾病的斗争中取得突出进展而努力。我们出发点是一致的，谋求点也是一致的，在这个基础上，任何争议，都可以互让一步。

如果韩方能在这一点上与我们达成一致，我们双方就不会产生这样的矛盾，进而导致这次医学交流产生不必要的争端。”

韩万石说道：“如果孙部长能够促成双方和解，我们韩医申遗可以不在大会上讨论。这一点我们可以做到，但请孙部长能够促成双方人员的学术交流，这才是这次医学会的中心所在，正像孙部长所说的，我们可以求同存异，但是在学术上，我们的目标是一致的。

贵方的华文昊先生医术卓绝，我们很需要像他这样的中医大家能够将自己的医术与我们韩医做学术上的交流，我们也会将自己的学术与贵方交流，还希望孙部长能够促成这次交流。这也是双方互利共赢的局面。”

韩万石说完，随行的工作人员将两个精美的盒子拿了过来，韩万石说道：“这里面是贵国西汉时期的泗海砭石。我偶然得到，赠于孙部长，能让这么珍贵的东西回归故国，也完成了我的一个心愿，还请孙部长不要拒绝。”

孙大勇懂得泗海砭石的珍贵之处，韩万石将这样珍贵的东西送给他,这让孙大勇欲拒还羞，心痒难挨，出于内心的喜爱，孙大勇最终还是却之不恭了。

回到住所。孙大勇打开了两个盒子，其中一个盒子正是让他欲拒还羞的泗海砭石。另一个盒子里面则是雕刻精美的翡翠挂件......

孙大勇第一时间将代表团的成员集中到酒店的会议室，孙大勇说道：“做为这次代表团的团长。我要对今天发生的事说明一下。

这次我们华夏中医代表团受邀来到韩国，我们的目地是共同促进中医发展，我们是来求同存异，而不是针尖对麦芒，最后搞得不欢而散。

同为华夏人，我理解你们的心情，但也要请我们的同志保持冷静，而不是用极端的方式来解决问题。

有争议，有争端，我们可以和对方坐下来心平气和的谈，能解决的可以当下就解决，不能解决的，我们可以保留意见，放下争端，找到主旋律，这样才能共同发展。

如果什么事情都像今天这样解决，最终什么事情都无法解决。这次医学会的宗旨是促进医学发展为主题，这个主题是我们三方共同努力的方向。

韩万石的发言只是其中的一个插曲，我们不认可，但也不能因为他的不当言辞而拒绝参加这次医学会，这对中日韩三方的医学发展是没有任何好处的，所以我请各位好好的想一想，我们今天的做法是否正确，是否妥当。

李会长，你是华夏中医协会的会长，你来说说，咱们代表团应该怎样做，才能应对这次事件，咱们大家坐下来共同商讨一下对策，消除不良影响。”

孙大勇不愧是搞政治的，几句话就把剑拔孥张的气氛调节回来。

李伍会说道：“韩万石的发言的确让我们华夏人感到无比愤怒，尤其是我们这些中医工作者，任何人听到韩万石的言论都会感到愤怒，无法忍耐。”

李伍会停顿了一下，看了一下听他发言的代表们，继续说道：“但是作为一名成熟的中医工作者，愤怒不能代替理智，我们不能用幼稚的方式解决问题，正像孙部长所说，我们可以坐下来一起讨论，求同存异，这才是正确的解决办法。”

卫生部中医药管理局局长徐国强也说道：“不错，解决办法的途径有很多，靠冲动，靠愤怒是无法解决根本问题的，我们是大国，就要有大国的风范，以大国之风解决问题，这样才能彰显我们华夏的风范。”

天京中医药大学校长金冰玉女士也连声附和。

孙大勇看了一眼曾学礼道：“曾老，您是华夏中医的泰山北斗，您的意见呢？”

曾学礼做为这次官方代表，是唯一一个全力支持华文昊，并以自身行动表达出他对华文昊的支持的人。

刚才几位官方代表将他们的意见说了出来，全部站在孙大勇的立场，如果曾学礼仍然也支持孙大勇部长的观点，那么整个代表团的格调也就定了下来，所以他的意见很重要。

孙大勇之所以最后才问曾学礼的意见，他是想借助这些人向曾学礼施压，不想曾学礼跟着华文昊一方‘胡闹’，在孙大勇眼里，华文昊等人的行为是不成熟的表现，他是从一个成熟的政治家的角度看待问题。

曾学礼说道：“这次华夏中医代表团的专家组里，我和华文昊是曲部长亲点的非官方代表，同样的布衣之身。

金校长是华夏中医教育界的代表，中医的未来取决于人才，离不开金校长淳淳教诲。李先生是华夏中医协会会长，可以代表华夏中医的主流，你们的观点都很正确，我也非常赞同你们的观点。”

孙大勇笑着点了点头，他很欣慰，他最怕曾学礼反对，以曾学礼的地位，如果他反对这样处理，那么他会很难心，很难完成这次的‘任务’。

在孙大勇心里，这次华夏代表团参加三方的医学会，不仅仅是医学交流，他更注重政治影响，还有就是韩方...

曾学礼继续说道：“但是这些并不能代表中医，真正代表中医的是民心啊！”曾学礼感慨道：“民心所向，才是一个国家，一个民族能够长久的根本所在，在座的各位有没有想过，为什么韩万石明知中医是我们华夏的固有文化，仍然不顾一切的要申遗，就是因为民心所向。

韩人的民族自尊心，让他宁愿歪曲历史，歪曲文化，因为这样可以凝聚他们的民心，民心所向，无可匹敌，这才是他申遗的目地。

我们华夏缺少的就是民心，试问当别人窃取你的东西，你仍然在那里婆口苦心的相劝，当一个人手拿凶器威胁你时，你仍用慈悲来感化他，这可能吗？

中医是华夏的文化，是植根在这片热土里的文化，是我们几千年的文化精髓。范仲淹曾说过：不为良相，便为良医。

这是一代大儒的人生目标，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是民心，民意。

所以在这个问题上，没有求同存异，学术没国界，但是文化是有国界的，中医是我们的文化，在这一点上没有任何异议，和韩人没有任何沟通的余地，他们必须承认中医是我们的，只有达达这样的共同，才能让我们与他们进行学术沟通，否则没有任何谈判的余地，这是我的观点，也能代表华夏几百万中医工作者的共同心声，所以我无条件的支持文昊中途退场的决定。

韩国人不放弃所谓的韩医申遗，不承认韩医源自中医，我们就决不会参加这种形式的医学交流，这是我们的底线，没有任何商量的余地。”

华文昊与曾学礼对望一眼，这才是他们心中想说的。

民意，民心，这是一个民族的脊梁！(未完待续)