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文楼虽说只建立了短短一段时间,但名声却在整个大楚王朝中传开了,所有人都知道,能登上文楼第四层有着什么样的要求。
对于庄存业提出这个条件,这些孩子都没有说什么,在他们看来庄存业本身应该也有实力登上四层,所以他才会要求自己的弟子也要登上四层。
虽说不知道当他们成长起来之后,这上第四层的要求会有什么样的变化,但是这些小孩全部都有着开国国运的支持,一个个变得相当有灵xìng,也相当的有自信,就算是庄存业提出再过份的条件,他们也会答应下来。
更不用说庄存业提出的这个条件,是原本大楚王朝文士的梦想,他们不走上这条路还好,只要踏上了这条路,就会想要到文楼四楼去的。
提出了自己的要求之后,庄存业就开始认真地教着这些孩子一些基础的东西。
当然所有的东西全部都要从识字开始,对于少年的启蒙教育,庄存业一直认为君子六艺是最合理的,礼、乐、shè、御、书、数。
在庄存业的教育之下,那几个小孩学习也相当的认真,他们竟然从这六艺之中,产生了一些自己的想法。并且有了各自的目标。
对于一个新王朝的开国文臣与武将来说,shè术他们是肯定要会的,不管他们以后想要走文臣还是武将的路线,他们都必须会这个。
之后书他们也要全部都会,这样武将才可以看得明白命令,知道这战要怎么打。
余下的几种,则是他们自己的兴趣了。乐这一门,几个孩子里面有一位想要成为诗人的小孩专门学习了这个。
这个孩子也是第一个接触庄存业的孩子,庄存业还记得。他一开始并不是这个梦想的。
不过想一想,庄存业也就明白过来,这个孩子是最早也庄存业接触的。命运也当心他是庄存业打下的钉子,所以主动影响了这个孩子的想法,让他无法在还未成立的新朝之中占到有利的位置。
除去这个孩子以外,余下的四位孩子则有着不一样的思路,其中两个学礼,不过一个注重礼仪方面的事情,以后应该是成为礼官,另一个则注重口才方面的学习,以后应该是成为外交官的。
另外还有两个孩子,一个学御。一个学数,学御的那个已经有了自己的思路,他将御马之术变成了御人之术,以后应该是作为吏部官员的。
而学数的这位,算是这些人里面天分最好的一个。庄存业估计过去,在刘娃开始起兵之时,他将是一位商人。
在刘娃开国之后,也许他会当上户部的官员,也许他将会是一名皇商。
不过不管怎么样,这五个孩子已经有了自己选择的路线。庄存业教育他们的时间,所教的东西也开始慢慢地发生了变化。
除去原本大家都要学习的东西以外,其他的时候,庄存业都是专人教育,对每个孩子都进行一个小时的专门教学。
之后庄存业就让这些孩子自己去学习,对于庄存业的教育方式,这些孩子都没有任何的意见。
不过庄存业有时也可以感觉得出来,这些孩子在离开他的小院之后,在他们家中还会受到另外的一些教育。
庄存业想要去偷听,但也不知道为什么,当庄存业神念传过去的时候,却无法听到那些凡人的对话。
这样试了几次之后,庄存业也就明白过来,这是气运对庄存业的影响,如果庄存业不是六品湖神的话,说不定只是这么偷听,就可以让他受到气运的反噬影响。
所以庄存业后面也不去偷听这事了,只是在讲课的时候,夹带一些私货,影响着这些少年的成长。
这样的rì子对于庄存业来说倒也相当的轻松,时间一闪就过了三年左右。
在这三年里,庄存业的主要jīng力都放在这个小山村里,至于文昌湖那边,则交由他的本神尸与巧言处理。
直到有一天,这小村中来了一位男子,他的出现引来了国运的变化。
这位男子进村的时候,庄存业也有见过,一开始庄存业只把这位男子当成一个猎人。
但是当这位男子住下之后,庄存业才发现情况好像并不是这样的,这位男子身上带着的杀气并不是杀野兽而产生的,在他身上的杀气之中,好像还带着一丝妖气与神力。
这种古怪的气息,让庄存业想到了一个存在,那是一种传说,在上古的时候,神祗还不是这个世界的主人。
反而妖族才掌握着这个世界,那个时候神祗相当的弱小,因为妖族只相信拳头,不相信信仰的。
而那时的神祗也还没有自己的道兵,没有保护自己信徒的办法,他们为了对付妖族,最后想了一个方式,那就是猎妖人。
这种猎妖人是从人类的小孩中挑选出来,从小就进行专门的猎妖训练,每击杀一只妖族,就可以在相应的神祗那里换取神力洗礼一次,以此来提升他们的实力。
不过随着修行者的出现,随着神祗有了道兵,随着妖族的减少,人类成为了世界的主人,这种猎妖人已经越来越少了。
如果不是这位猎人的出现,庄存业几乎都认为,这种职业已经没有了。
但是这个男子的出现,却让庄存业感觉到了意外与不安,因为猎妖人靠的是猎杀经验与神力洗礼生存的,他不在乎什么气运不气运的东西,也不会受到这东西的反噬。
也正是因为这个原因,再加上他出现的时机,让庄存业不得不考虑,他出现在这里,是不是为了来与自己抢弟子的。
正在庄存业考虑着这个问题的时候,这位叫作燕方的猎妖人也已经走访了村中所有的居民,听他的意思,他是来这里击杀一只成年妖兽的。
不过庄存业却注意到,在燕方说这只成年妖兽的时候,自己的五位学生好像很有兴趣一样。
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