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第九十一章 论法（二）

面对着举着刀剑冲过来的三名金甲力士，阿古里斯老人神色淡然，一双绿色的眸子中全是新奇，审视之色，就像一个小孩看见了一件新玩具一样，好像他根本不知道那金甲力士手中高举的刀剑其实和真的没有什么两样，都是可以斩筋断骨，可以砍头杀人的凶器。
转眼间金甲力士就已经冲到了阿古里斯老人面前，但是那高举的刀剑终究并没有挥下来，只是围着他像走马灯一样地团团转。

“这三具依靠信仰之力凝聚出的战斗傀儡并不强大...却有这样清晰拟人的外形，是特意塑造成这样的吗？为什么呢？”阿古里斯老人看着身边杀气腾腾，至少是努力营造出杀气腾腾的模样的三个金甲力士，微露不解之色，问向小夏。

小夏一时间无言以对，也没有转而问金灵子等人，这问题对他们来说委实有些莫名其妙，自张道陵开创天师教以来，天师道法就一直是这个样子，数百年间就算偶有改动变化也是在原有的基础上，动作并不大。阿古里斯老人忽然这样问，就好像问人‘手为何是五个手指头’‘人为何要长鼻子耳朵眼睛’一样，实在让人无法回答。

另一边那用出这三个金甲力士的道人却是面有不耐之色，隐约又还有些得意，向小夏说道：“你对这位欧罗道友说，有什么手段便快快使出来，也莫要怕面子上过不去。这三名斩妖灵官只是我天师道法中较为基本的手段，若是这样的情况一个不小心还将他伤了，那也只能怪他自己那欧罗夷法实在太弱。”

小夏只能向阿古里斯转述：“他们想看看欧罗大陆的法术是怎么样的。您能用出相应的法术来应对吗？”

“当然可以。”阿古里斯点头。“虽然失去了魔网的辅助，有大半的神术无法正常发挥作用。幸好我没有忘记阿曼塔的荣光才是我们信徒的根本。我一直深信阿曼塔的光辉照耀之地，皆是我们的乐土。即便绕开魔网，他的荣耀和力量也足以显现。”

“如果是相应的战斗傀儡的话，我就只能选择日耀光灵了。这是我主意志的微末体现，但在这尘世之中也有足够的威能，还请诸位法师们小心。”阿古里斯想了想，伸出双手，面朝上空虔诚祈祷道：“阿曼塔，我以最诚挚的祷告，请将您的权柄与威能展现在这世间。”

一道凝练犹如实质的光柱从天而降。直落在阿古里斯面前。这一次道观的屋顶并不再如之前那样只是被日光轻轻透过，而是在这浓烈至极的日光中直接被烧灼开了一个大洞，屋瓦化作暗红色的熔岩从屋顶淅淅沥沥地滴下，落在地面上又重新凝结成小小的石粒。不过没有人去注意这种东西，所有人的眼光都被这道光柱凝聚而成的事物吸引住了。

那是一团漂浮在半空中的明黄色光球，有磨盘大小，散发着略微有些耀眼的明亮光辉，这些光辉并非一成不变的，而是以一种带着灵性的节奏在闪烁和流动。让人一看之下不禁会生出这是一个活物的感觉。若是有小孩看见这般圆滚滚亮晶晶，又灵动鲜活的东西，说不定会觉得好玩之极。但这里的都是多少有修为在身，有相当眼力的修道之人。他们看着这一团光球的神色都是惊骇震怖，慎重有加。

“如此直接浓郁的太阳真火...恐怕便是天火派那些怪物的五行道法也不过如此了...”

“这...这般直接借用天地之力...和西狄蛮人那些萨满一般了吧，果然是蛮夷之流...”

“不对。这并不是纯粹的太阳真火，内中夹杂着一股浩大之气和蓬勃生机...和萨满法术的质朴粗野也不尽相同。分明是有教义和信念洗练束缚后的...”

“这能算得几品法术？不，这该算是先天法术还是后天？如此浓厚的太阳真火。内中法力构架也自成一体，有生生不息之意，该是先天之上才有的威能，但好像又略失于死板，灵活之处比之五行甲兵也还略有不如...”

不算在场的其他道人交头接耳，对着那光球一脸凝重之色，连小夏也对阿古里斯老人用出的这道法术——以欧罗大陆的说法来说是神术——颇为意外。有万有真符之助，他的眼力自然又要比其他人更高得多，他能看得出来以这团光球中蕴含的大日真火与一丝真灵之意，若是纯论威能，已是远超于一般的五行甲兵。

阿古里斯神色平淡，但是小夏依然可以感觉到他的眉宇间微有几分疲惫之色，这样一道神术毕竟不会是轻飘飘就能完成的大路货色，即便如此，能凭空召唤出这样一个傀儡之后还大有余力，可见这位老人的修为即便是放在神州江湖上来说，也是道门中的一流高手。

至于这日耀光灵，小夏虽然比其他人看得更清楚，却也没有比其他人看得更明白，金灵子道人等人议论纷纷的也是他心里的疑问，毕竟这些人出身道门正宗，基本功和典籍阅览比他扎实得多，他最多也只能感觉到这光灵中有些与神州道法迥异，确实和那些西狄人的萨满法术想通之处，却是说不出来究竟。

还是刚才那变出三个金甲力士的道人忍耐不住了，开口道：“这鬼名堂左看右看也看不出个究竟来，终究还是要手下才见真章！也莫要看这其中的几缕太阳真火就如何了，这欧罗法术和西狄蛮夷的萨满法术有几分类似，多半也是一般的粗野难制反噬绝大，真个斗起法来还是胜负难料。就让贫道以这几名斩妖灵官来试试吧。”

犹豫了一下，这道人似乎也明白面前这团光灵可能不大好对付，对着阿古里斯一抱拳说：“这位欧罗道友的法术确实有几分造诣。这区区三名斩妖灵官有些勉强，贫道再加上两名除魔神将。道友不会见怪吧？”

听了小夏的翻译之后，阿古里斯点点头：“当然可以。这种奇妙的战斗傀儡我正想多见识一下。他们似乎是在这位法师信仰的宗教中有特殊的地位，是专职战斗的神仆吗？但是我并没有感觉到其中有什么和战斗有关的气息.....”

“这是因为这位法师的水平不够，一方面不能领会到这神仆所含的精髓，一方面也凝聚不出和战斗有关的信念......”小夏看了这跃跃欲试的道人一眼，用欧罗语回答。第一次这样当面评论别人，就算知道对方肯定听不懂，也难免有些不大自在。

天师拘神。天师道法最为常用的法术就是引动香火愿力，有直接用作法术的，更多的便是这样凝聚出各式法相神体。这些金甲力士或是神将自然也不能凭空想象。而是有出处，在天师教真灵业位图中占了一席之地的。有的是史书上有名的猛将，有的是各地传说中的名人，甚至行了善事得了众人香火供奉的精怪妖类也有。这道人的三名金甲力士只是最为低层的斩妖灵官，所受香火供奉不多，凝聚不出多少信仰念力来，这道人显然也对这灵官真身了解不够，所变出的这三只傀儡自然只能是马马虎虎厉害不到哪里去。

这时候那道人又摸出两张符箓朝半空一扔，金光闪耀间两具高大威武的金甲神将就浮现出来。这两具金甲神将的地位就要比刚才那三名金甲力士高出许多，道士所花在上面的精神心思也显然更多，凝聚出的身形更为高大，全身上下也都包裹在甲胄中。比起金甲力士的半甲半裸显得更为威风，举手投足之间好像也带出些威武不凡的气势。这两具金甲神将一落地，就直接合着刚才的三具金甲力士一起朝着阿古里斯召唤出的光灵冲去。

光灵正不紧不慢地朝大殿正中飞去。当然这并不是想逃走，似乎是在阿古里斯的授意之下换一个合适对战的地方。那两具神将和三个力士的速度要快得多。只是几下就追了上去，然后散开将光灵围在中间。进退有度中居然隐隐有几分战阵配合的模样，同时高举起手中的武器从五个不同的方位朝光灵挥砍而下。

这光灵看似有形无质，但所有人都猜得到这大概和五行甲兵一样，普通的刺砍撞击只要伤不到其中核心，就只能是缓慢地削弱其中的法力运转。这几名金甲力士手中的武器其实和他们身躯一样，都是香火信念混合法力凝聚而成，比起普通的刀剑还不如，倒是那两名金甲神将手中的武器能多少带有些法力威能，但作用也不大。那道人指挥这攻击大概也没想过真能有什么作用，只是想要试探一番这光灵会有什么样的反应。

反应来得很快，快得让人几乎看不清楚。五道耀眼的光华在大殿中一闪而过，让所有人微微眼花之后一切又都归于平静，好像什么都没有发生过一样。那团明黄色的光球依然静静地漂浮在半空中，只是其上的光亮似乎暗淡了几分，而周围那五具金甲傀儡却都不见了，一阵微风从门口吹进，地面上只剩些许灰烬微微而动。

“这...这...”那道人手足无措，目瞪口呆，看着地面上的灰烬说不出话来。也许他早有心理准备，毕竟这三名灵官两名神将都只是未入先天的中品道法，极有可能并不是那古怪光灵的对手，但却完全没想到会连一个照面也撑不下来，连个响动都没有，眨眼的功夫就那样烟消云散了。

其他所有人也是面面相觑，都有震惊之色。只有眼力极好的才能在刚才的眨眼间看出，从那团光灵中射出的五道粗大光柱正正射在五名金甲傀儡的身上，其中包含的大日真火瞬间便将傀儡上的法力运转和信念之躯彻底破坏，将核心的那一道符箓焚毁。这等迅雷不及掩耳的光芒射速不用说这些道法傀儡，恐怕就是武道高人也来不及躲闪，而且这光柱显然威力极大，却并没有什么余波外泄出来。周围诸人都没有感觉到什么余温，这等法术手段。已经是远超普通的五行甲兵了。

“...果然和那些萨满巫术一样，这直接引动太阳真火而成的虚影威能果然不凡...但又不需祭品。也不见他有什么反噬之相...这欧罗法术果然有几分过人之处......”

“不是说这欧罗夷教信奉的便是太阳真神么？定然便是专精于此道。和那些西狄萨满全凭本能，毫无约束地引动天地之力又有区别了......”

“太阳真神......圆融大师，这可和你们佛门密宗的大日如来有什么关联么？听闻净土禅院的最高神通便是大日什么什么经...”

“阿弥陀佛。毗卢遮那佛亦名大日如来，意喻法界独一无二之尊，如大日在天。却并不是指当真的太阳星，和这位欧罗施主所信奉的太阳真神更不可混为一谈，乌鸦道长不可不知...”

对那边的震惊赞叹议论纷纷，阿古里斯没有丝毫得意，只是转而对小夏叹一口气说：“脱离了魔网的辅助。这一个日耀光灵其实只能存在于我的感知之内，所有行动也只能通过我的指令来达成，存在的时间也很短，严格来说并不是一个完善的召唤物。反而倒是那位法师凝聚出的神仆虽然弱小，却好像拥有一些微弱的自我意识的感觉。而且我发现他们似乎每一个都不尽相同，不是指本质上，而是说他们的外形...这样特意塑造他们不同的外形有意义吗？”

“厄...这也不是刻意塑造，而是他们原本就是那样子的。”小夏回忆了一下刚才那道人召唤出的金甲傀儡。“最初的三个，应该是泰山石灵官。扬州东南流传曾在龙江斩杀一条蛟龙为民除害的义士周勃，还有在蜀州开凿山道灭杀山鬼的连山将军。这都是数百年前的人物，后来才慢慢收入真灵业位图中受到民众的跪拜，成为天师道中最为低层的神灵。至于后面两位。一个是前朝初年挥军扫荡西狄的大将军霍光，一个是战国之时的军神吴功令，也都是史书之上赫赫有名的英雄......”

“每一位都是神灵？”阿古里斯显得很惊讶。“那他们的神职是什么？”

“神职？”小夏听懂了这个词。却不大明白这个意思。

“就是他们在这世界中所掌控的法则和概念。比如我主阿曼塔，掌控着光明。正义和一部分的生命。地水火风四大元素之神执掌他们所属的所有元素。”

“厄...他们并没有什么神职...也没有掌控什么法则和概念，只是天师教将他们赋予这个神灵之位而已。”

“为什么要这样？无端塑造这种虚假的神灵有什么意义呢？你们的宗教‘道’不是追求‘真理’的意思吗？”

小夏一时语塞。其实道门是个很宽泛的概念。内中却是大有区别，逐步逐步的演化更是一件非常复杂的过程。五行宗，昆仑等上古道门传承追寻天道至理，和天师教，上清茅山等等后来入世修行的理念，行事准则都大为不同，像真武宗那般的又与这两者都有区别。像是这样四处拉古人名人颁与神灵之位，以壮自身气势的事，就是张道陵在立教之初为了和佛门争夺信众而干的。创立的正一教真灵业位图传承至今，经过历代的增删修改，上面的各路神灵已经上千，严格来说每位神灵都有自身司职的范畴，但又很是模糊，远不如阿古里斯老人所说的欧罗神灵那般明确正大有如天授，更像是依据自身特性赋予的一种名号。各处天师道观中供奉的除了弥罗道尊和张道陵之像不变之外，其他的也各不相同，大多是本地民众熟知，愿意祭拜的神灵。

换句话说，阿古里斯信奉的阿曼塔是天地之灵汇聚人心信念，而天师道塑造的这些神灵却是以人心信念塑造神灵去应对天地。

小夏隐隐明白这些道理，但却没办法清楚地说出来。而且将‘道’说做是‘真理’，勉强算是对又好像有些不对，虽然他脑中的欧罗语熟悉得好像已经用了几十年一样，但神州欧罗两大陆全然不同的风俗理念，道统传承，其中的微妙差异又不是只靠言语就能表述清楚的了。

正不知如何分说的时候，对面的金灵子道人已经大步迈出，朗声道：“这位阿古里斯道友的欧罗法术果然别有神妙，不过道友也莫要小觑了我神州道统。贫道不才，现在便以天师道真正的上乘道法来领教一番！请道友莫要再拘与这道火球法术，有什么手段便一起使出来才好看个高下！”

言毕，金灵子道人径直扯开了手上包裹伤势的绷带，低喝一声：“神将护体，荡妖除魔。”

一层金色甲胄在金灵子道人身上浮现，正是他之前在客栈中面对壮汉明克斯时所用的手段，然后他再从怀中拿出两道符箓抛上半空，一道符箓化作一道朱雀虚影飞扑而下，落在他甲胄上融为一体，另外一道则化作一柄金光四射的长剑也落入他手中。

ps:真灵业位图是陶弘景弄的，不是张道陵。道教的发展确实是一件非常复杂的过程，神灵体系也是哄人为主而建立的，反而和道家学说背道而驰。道家和道教完全是两回事。这本也不是修仙小说，可以看作是有道法技能背景的武侠小说。

说起来，那些写‘修仙’‘修真’小说的，真明白这两词是什么意思吗？(未完待续。。)

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