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第36章 写一部红楼梦？

在易之所在的被改变了的时空，同样存在着所谓的四大名著。元末明初成书的《三国演义》和《水浒传》不说，剩下两本书和原本历史上的四大名著发生了好些改变。
在明英宗改革之后才出现的《西游记》一书中，虽还是讲唐时玄奘西行之事，却添了许多更加遥远的风貌，谈到了欧洲、美洲、非洲等等，西天的位置也没有定在印度地区，而改换到了虚构的某一片陆地上。易之在读到这样改变的故事的时候，不得不赞同，社会发达程度对于文学作品的影响是很大的，从南亚次大陆的见闻到整个世界的见闻，足可见当时的人们眼界是如何开阔的。而没有清朝，曹家崛起的契机消失，《红楼梦》一书根本就没有出现，如同原本历史上未曾有红楼时那样，人们公认的四大名著的最后一本是《□》。受制于《水浒传》的许多影响，这一本书虽然还是体现了很多当时社会的世情，却是更加本土化一些，关于改革带来的东西，很多地方都没有提及。饶是如此，那些侧面透露出来的信息依旧让人觉得，不愧是一本奇书。

做文学的，就必须读，就必须写。这是基本功。在准备开始自己写白话小说之前，易之了不少时间将市面上比较著名的自己没看过的作品通读了一遍，虽说还是囫囵吞枣，但到底有了点底气，之后方才开始准备自己的创作。

他当然不指望自己能立刻就写出多么有深度有内涵的作品，多的是文学巨匠，一生就写一部作品，反复修改才成书的。《资治通鉴》够牛吧？被宋神宗赞为“鉴于往事，有资于治道”才命名为“资治通鉴”，这一本书三百多万字，足足写了十九年！写到青丝染霜，健齿摇摇，英姿少年成了耄耋老朽，这才是真正的心血之作。

后世曾经有人感慨，说为何网络小说无法诞生文学经典，分析了无数原因，但究其根本，无非是用心不够罢了。即使不是网络小说，是其他的文人们的作品，谁能如古时文人一样，为了著一部书，辞官回乡，闭门谢客，费十几年甚至更久的时间，雕琢每一个字呢？在这样的写作过程中，他们会遭遇太多磨难。穷困潦倒无钱吃饭，却要用钱买纸笔。一时疏忽书稿被烧毁，又或者是散佚。得到了新的资料，方才发现自己的作品有问题，于是彻底重来。被无数人嗤笑说心血之作是荒诞无稽，没人读懂，没人理解……在未来那个浮躁的时代，谁还能如这些文人一样坚韧执着，将一生心血凝结于一本书呢？无法写出巨著，并非是没有原因的。

易之心里非常清楚这一点，但他并不能如那些文人一般，用一生时间和全部心血去成就一本书。是的，那样的确可以写出不朽巨著，但易之在这个世界的目的并不是简单的写出不朽巨作。他需要的是通过自己的作品，将自己超越这个时代的见解传递出去。

他曾经妄想过自己成为中立派立派者，流芳百世被人敬仰。然而现在他终于想清楚了，出于想要流芳百世的想法去做事，是不能流芳百世的。正所谓企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。不过如此。想清楚自己究竟想要什么东西，既然是为了指引这个世界正确的前进方向，又何必在意自己是否写出了传世巨作，在文学圈子里的名气如何呢？

几番思索，易之最终选择填补空白。

他决定写一部《红楼梦》。

自然，这个所谓的《红楼梦》不会是那金玉良缘木石前盟，易之只是打算如《红楼梦》一般，通过一个家族的兴衰来表现时代的变化发展，再稍微展望一下未来，指明一下方向。不过，就如穿越者前辈会把学校取名叫做哈弗一样，易之也打算将自己的这部白话小说命名为《红楼梦》。恶趣味这种东西，谁都是有的。

就不知道，未来要是又同仁穿越过来，一看，哇哦历史上居然这么多穿越者？哈弗大学变成了华夏的了？《红楼梦》里的故事居然变成了这个样子？他会是个什么感觉了。

为了写这部小说，易之从图书馆借了大量民俗礼仪社会风俗方面的书籍，随时作为参考。想要反应这个世界在穿越者改革之下的变化，最好的切入点自然是被改革影响最大的大家族。

不同于原红楼中的贾家和皇室的牵连和衰落的方式，易之既然要将重点落在改革变化上，最好就不要让笔下出现过分的特权，而应该是潜移默化的变化。出于这个原因，在思索多时之后，易之将作品的主体设定为一个属于勋贵阶层，典型的传统贵族家族。和原本的红楼梦一样，家族最终都会没落，但没落的方式必然是不同的。

为了反映主题，易之的这本《红楼梦》中，整个家族没落的根本原因是跟不上时代。毕竟，穿越者前辈的改革，本身和当时的大众的观点差距很大，在明英宗的改革中，得到大量利益的是之前地位低下的商人们，受到损伤的是本来高高在上的贵族们。勋贵们的权利被削弱，金钱大量流失，而新兴的商人们得到了钱财却得不到利益。易之现在所选择展现的就是一个典型的因为没有从改革中得到好处，慢慢就被时代的浪潮淹没的传统勋贵家族的历程。

为了对比这个家族的穷困却拥有地位的情况，还需要设立另外一个家族，很明显这个家族就是得到利益的新兴商业家族了。没有太高的社会地位，但却有实际的利益。

基础的想法有了，在动手细化自己想写的东西的大纲之前，易之还需要做一件事。在这两个家族的设定上，尽量搜索到有用的资料，使得它们如真实的一样。毕竟易之不是曹雪芹，不能如写回忆录一样写出一个恍如真实的家族，这一点上，资料就很重要了。

这种家族的习惯之类的，是不会有什么资料的，这样的情况下，易之非常庆幸自己正好认识那么两个人可以帮助自己。

勋贵家族的问题，找朱怀仁问问就知道了。而大商人之类的，不是还有之前收留了自己的恩人陆建明在吗？他们家就是典型的商人世家呢。

作者有话要说：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。——老子《道德经》第二十四章，最近正在读，对先贤叹服了。写得真好，一个人的自我修养标准啊……真要是全都做到了，那就是圣人了吧。

说真的，用心和付出的确决定了书的好坏。一本足够用心的书，阅读的时候你能发现作者的灵魂。他在思索什么，他想传递什么，他的欣喜和痛苦，他的执着和追求。如狂人能在字里行间里瞧出“吃人”来，用心的作品，即使作者什么都没说，你也能触摸到他的心。柔软的，炽热的心。我在读《正气歌》的时候，即使不懂太多的典故或者文公的处境，却感觉得到那种处于困境却不改本心的正气，那些为国家而悲愤的情绪，苦痛，和坚韧。这样强烈的情感，甚至会让我当场失声痛哭读不下去，透过文字，我感触到了文公高尚的灵魂。还有很多很多的作品，都那么让人动容，我不知大家是否会有这样的感觉，但我时常生出这样的想法——怕是我三生有幸，竟能与如此人物同为华夏子孙。纵未能见面，透过文字神交，也令人向往。

昨天睡觉的时候着凉了，喉咙好痛……怀疑明天早上会说不出话来，作为一个话唠这多么痛苦呀！

谢谢windlin，herosly11的地雷……糟糕我每次都想读出id的强迫症……林风？hero亲亲！

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