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“想要修炼六大源诀,必须先从《木源诀》、《火源诀》、《土源诀》、《金源诀》和《水源诀》当中挑选一门,这五诀同样强大,也不要求最先修炼哪一诀,不论哪诀皆可入门。我应该先学哪种呢?”
杨冲匆匆喝完稀粥,一边洗碗一边想着。
《木源诀》最适合藏在大森林里修炼,但森林中的蛇虫鼠蚁太多了,有些带妖性的长蛇,就连雄黄都不怕,如果炼着炼着突然就有条蛇钻进裤档里,再一口咬住小**,那可不是闹着玩的事。
《火源诀》最适合在火山口旁修炼,但火山离村子稍微有点远了,赶路很浪费时间,而且天气也太热,恐怕没等到修炼成功就先被烤成人干了。
《土源诀》最适合埋在地里或藏到沼泽泥潭中修炼,如果有了修炼基础能藏到岩浆当中就更好,但如果尚未入门就先将自己活埋,怎么看都觉得不像正常人应该做的事。而且埋进土里需要找人帮助,难以单独修炼,想藏到沼泽泥潭里面更是跟找死差不多。
《金源诀》最适合在堆聚有大量杀过人的兵器堆旁边修炼,或藏到矿脉当中,但这些地方可不好找。
而《水源诀》最适合在水中修炼,必须是自然界中流动不息的活水淡水,或藏进海底。
“这天气挺热的,泡在水里修炼,似乎也不错,那就先试试修炼《水源诀》吧,如果能入门就最好不过,如果不行,再换其它源诀试试,总有一诀适合我。
“嗯,记得经书上说,《水源诀》内包含有五种大道法则,须从参悟运用大道法则开始修炼。最开始是‘聚’之法则,然后到‘散’,再到‘序’、‘噬’、‘衍’。
“‘聚’之法则,据称能凝聚天地间的一切能量与物质。‘散’之法则,就能驱散天地间一切能量与物质。‘序’之法则可以彻底改变天地间任何物质与能量的结构,什么点石成金这类,轻而易举。‘噬’之法则,则可以吞噬天地间的一切能量与物质……
“只是,这五种大道法则太过强大,不是最低级的小修士可以完全掌握的,所以就拆分成若干部份,分别融入六大源诀当中,唯有将六大源诀修炼成功,融会贯通,才能完全掌握这五**则。
“如果只是修炼《水源诀》,就只能凝聚驱散天地间的纯净水系物质与水系元力而已。不过,威力也不容小窥。若是《水源诀》的‘聚’之法则碎片修炼有成,那不管是凡水、灵水、天河水、黄泉水、轮回水、三光神光、九天圣水,还是其它各种各样稀奇古怪又无比强大的异水,只要离身边不太远,都能凝聚过来,也能轻易驱散,哪怕是某些让仙人都头痛无比的异水,也同样是说‘聚’就聚,说‘散’就散,绝不含糊。
“其它五大源诀也是如此,比如《火源诀》,也包含有‘聚’‘散’‘序’‘噬’‘衍’这五种大道法则碎片。能将《火源诀》的‘聚’之法则和‘散’之法则修炼成功,那不管是凡火、地火、灵火、真火、天火、业火,还是各种各样稀奇古怪又无比强大的火焰,哪怕是仙人都要头痛无比的火焰,也同样能轻易凝聚过来,并轻易驱散开,非常之强大。
“所以,六大源诀,基本上没有高下之分。唯一不同的是,《阴阳源诀》必须在后面修炼。
“我现在选择了《水源诀》,这《水源诀》想要修炼成功,也容易。据说只需要百天时间,哪怕是资质平凡且没有任何基础的凡人也能够将‘聚’之法则修炼小有所成,真正入门。到时再修炼其它四小诀也就不难了。
“只是,凡人想修炼这大道法则,必须要达成一个相当苛刻的条件——需要有一名仙人给修炼者体内注入一缕仙元,引入丹田之中,才能开始依法修行。
“这让我往哪找仙人啊?就算找到,那仙人也未必愿意帮我。”
杨冲早就洗完了碗,一边整理了西厢房,一边皱着眉头,苦思良久。
《寰溯仙诀》之强大,堪称逆天。若是空有无上宝书在手而无法真正修炼,杨冲如何肯甘心?
“罢了,不管有没有仙元,我就按照那功法去练,练一次不成就练十次,十次不成就练百次,百次不成就练千次,千次不成……那我修炼一万次还不行吗?我就不信没有仙元就无法修行。
“《寰溯仙诀》上说,有了仙元就只需百日便可入门,那我没有仙元,如果肯练上几年时间,那也总该能入门了吧?”
很快,收拾完房间,杨冲也没心思抄写什么经书,便抓了顶草帽戴在头上,出了门,一路往村外走去。
没多时,就来到村子附近的小河旁。
溯着小河往上走,穿过树林,便来到一处断崖绝壁。
崖高十余丈,离地七八丈之处有个大洞,洞口中有源源不断的清水流出,自高空落入崖底的深潭,形成一道不大的瀑布,哗啦啦地响着,散发着浓重的水汽。
几缕阳光自崖侧穿过,照射到水汽上,如果站的角度不错,还可以看到美丽的彩色虹光。
河水便从潭中溢出,穿过树林,往下游流去。
这水源旁的青石上,有一些散落的木棒,有一些破烂衣服上撕下来落在泥地上的布条,不远处的灌木丛下,还有不知何人遗落下的小衣。
早上来此洗衣的大娘大婶和大姑娘小姑娘们都离开了,四周除了水声与微微风吹树叶之声,便是一片寂静。
杨冲走到青石旁,三两下脱去衣裤,在水边试了试水,洗了下身子,慢慢淌入河中,游到那潭边,稍稍远离瀑布,再深吸一口气,一头扎入水潭中。
他全身泡在水里,憋着气。双臂缓缓划动,脚踩着水,慢慢靠向潭边下方一块凸起的石头,身子倚住潭下的石壁,然后就缓缓静下心来,慢慢地,放开心神,去感应那水中虚无飘缈的水元力。
“我没有仙元相助筑基,就想办法感应到水元力,并将水元力凝聚到体内,然后才可以开始修行。所以,能否感应得到水元力,能否凝聚水元力,就是入门的关键。”
杨冲心念动了动,然后就静下心来,排除杂念,感应着水流的变化。
时间流逝……十息二十息过去……
杨冲脚下猛然一蹭,窜出水面,大口大口地呼吸着。待稍稍回过气,再猛然吸了一口气,身形沉入水中,再次排除杂念,静心感应。
良久……没能感应到水元力,再度游出水面,呼吸换气,又再沉入水中。
如此,一连沉落下去十几次,又浮起来十几次,杨冲弄得自己相当之疲惫,在水面上不断喘着气,一时竟定不下来。
“奇怪,怎么可能完全感应不到呢?”
杨冲纳闷,回忆着经书的内容:“不对啊,经曰:‘天地万物,皆因‘静’聚敛,以‘动’生发……故,吾形‘静’而诸形‘动’,则诸形依附于吾形。吾气‘静’而诸气‘动’,则诸气依附于吾气……依附于吾者,因吾而聚,受吾所集,为吾所用。’
“我先活动体内气血,元气生发,再宁心‘静’气。体内气血平和,外界水流运转,藏于水流之中的水元力也是‘动’的。这时侯,就应该‘诸气依附于吾气’才对,就应该有外界的水元力渗入我体内,凝入我体内气血之中。
“但为何,我却偏偏完全感应不到呢?难不成……人体内‘气血’之气与外界的天地元气不同?
“但是,爷爷说过,《医易杂记》也提到过,活人呼吸吐纳,纳清吐浊,自有天地元气出入流转,是谓天人合一……这体内的‘气血’,就该与外界的什么‘元气’相通才对。这样,我的修炼方法就该没错。”
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