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正文]第十七章鹏云恶尸迦楼罗,地藏九华收谛听
话说,古君月四人纷纷显出三尸,与萧强等人和本尊打了声招呼,就各自离去了。其中鹏云的恶尸迦楼罗鸟路过南海,遇上几条恶蛟骚扰沿海人族,迦楼罗鸟怒极之下巨口一张,便吞下了那几条恶蛟。
八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。除却迦楼罗鸟其他皆是阿修罗族,阿修罗一族为血海诞生,男的丑陋,女的娇媚,疑心重嗔念大。
天众。乃是北冥孕育;龙乃是摩竭鱼鲸鱼与中国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物,为西昆仑所生;夜叉有时为俊美健壮的男子,有时为腹部下垂的侏儒,半神之躯,幽冥所产;乾闼婆意为“寻香”,吸香气为食,能凌空作乐,是香神或乐神,是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美,亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神,似人而有头角。或为人躯马,或马躯人,又或为人鸟躯,诞生于幽冥;摩侯罗伽,是蟒神,亦叫地龙,无足腹行神,即世间庙神,受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而唼食之,人蛇身,乃是幽冥孕育。
话说迦楼罗自此也是佛教八部之一,此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时,用它的大翅膀,一拨海水,就可将水分开,见到海底,看见龙宫,即抓龙吃,吃龙如人吃面一样。
当迦楼罗鸟吞噬恶蛟时,接引睁开慧眼,烛照洪荒南部,看着冲天而起的佛光瑞气,讶色一闪而逝,随后拿出一旗帜,绣有八种生灵图像,正是接引在当年洪荒打秋风时得到的宝贝——八部天龙旗。此时,接引观看八部天龙旗,只见其上八种生灵活灵活现,股股瑞气祥云冒出,萦绕宝旗……
至于,孔雀大明王和金蝉子也各有际遇,暂且不提,且说地藏王离开南海珞珈山潮音洞。化作流光直往幽冥地府而来,就见人、鬼、仙、畜生、饿鬼、阿修罗不可胜数,排队经过黄泉之水,路过奈何桥,喝了孟婆汤,在十府阎王处明了了善恶,被鬼差抓走,各自投胎不提。
却说地藏王来到地府,早有酆都大帝和钟馗来迎,地府是酆都大帝的地盘,对于地藏王的加入当然没有异议了。便随着二人悄无声息来到六道轮回前,被六色光华微微一照,眨眼间已经不见了踪影。
于此同时,南瞻部洲十万大山之中,有九峰形似莲花形状的宝山突然大放光明,其光无形无色,却照耀四面八方,十方世界;天空之中有乐鼓之音传来,无量妙音,荡涤心灵。苍穹之上飘落花雨,有曼陀罗,色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金;琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。一山洞之中泉水喷涌。涌出狮子宝座,其座四足皆绀琉璃,无量妙水从中喷洒,一艘七宝香船浮起,有无数杂色莲花朵朵盛开,有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。
其花纵广犹如车轮,其堑岸上多有园林。园中有五泉池,诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群,抽根芽间涨大十丈高下,一片琉璃光华中,缓缓绽放,显露出一二八妙龄女子。
但见,头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持一串宝珠,朱唇微启,言道:“我为九华山神光岭大愿地藏王尊者,今立誓普度众生。十二大愿。愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。”
此话刚落,莲花山佛光浩大,星空之下如同白昼,万兽匍匐,百鸟朝贺,天龙现身,喷吐雨露,飞天妙舞,魅惑众生。
正在洪荒东部开坛讲道的准提圣人浑身一震,不理台下睁开双眸的众人,拿起七宝妙树,一刷,七彩流岚架起一座弧形虹桥,桥上朵朵青莲绽放,大放云光,光上生金莲,不一会,就是万朵有余。
一拍胸口,心轮十二品紫色莲花从口中咳出。屈指一弹,化作流光,落英缤纷间,虹桥弯曲成圆,中央成紫,光亮之中,一方光鉴显化,展示着十万大山之中的异象。只见一莲花山峰之中,有一藤萝遮掩的洞府,光芒射出,璀璨之光过日月,一男子端坐狮子宝座,手持一串宝珠,捏无畏印。突然间念动真言咒语“唵嘛呢叭咪吽”,瞬息之间三千青丝脱尽,露出锃亮脑门。
举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼华,布散一切,莫不弥满。
准提先是大惊失色,而后大喜,喃喃自语道:“佛门再出一菩萨!”而后来不及理会目瞪口呆的听道众人,收起七宝妙树,驾起云光而去……
这时,九华山神光岭大愿地藏王尊者,现身于山顶,脑顶一**德金轮,安坐狮子座,其座纯粹以无量摩尼宝珠装饰而成,百宝幢幡周匝悬列。尊者左手持着一串宝珠,右手托着锡杖,开讲**。周身密放神通光明,照耀十方刹土,三千大世界一片金黄之色,日月珠火星宿之光尽皆不显。
尊者檀口轻启,妙音阵阵,乃狮子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音,其音能施众生乐、济度生死岸!
十万大山乃是异兽汇聚之地,人烟稀少,不见烟火之气,到处是猛禽异兽,凶厉至极。被地藏王惊世异象惊动,尽皆腾空而起,汇聚莲花山。
其中有一谛听,独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足。具有驱邪避恶、明辨是非之神威;兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。俯伏在地,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。故每逢战事,皆能了解敌人短处,克敌制胜,住在“朝天峰”,是十万大山一霸主。
此外还有熊、狗、虎、豹、鳄鱼、狼、蛇、鹰、雕、鹏、鹤、朱鸟、金雀等等飞禽走兽。
俗话说“人有人言,兽有兽语”,这些家伙聚集而来,不免议论纷纷,尽皆以为重宝现世,个个摩拳擦掌,跃跃欲试,又互相提防,谁也不肯做出头鸟。
这谛听睁开眼眸,朝一众妖兽飞禽蔑视一眼,响鼻一响,四足一跺,四朵雪白妖云托起,化作匹练朝神光岭而来。
不想,眼看就要到达神光岭,一道白光从藤萝遮掩的山洞飞起,直落山巅,而后光明普照。谛听一阵惊慌,两颗眼珠射出神光,扫射那团光云,却是一无所得,入眼只是光岚一团,难辨身形。
这家伙倒也识得好坏,知道根本就不是异宝现世,而是有大能居于此处,脑海一思虑,马上就果断的停止继续探查,架起妖云就要逃离。只是,大愿地藏王尊者存心要立威,以便在十万大山立足,好方便日后大计实行,所以在降世之后,就飞出洞府,来威慑一番。
刚刚出的洞府,就被一道神念扫过,地藏王尊者心有所感,朝神念来向望去,就见一异兽转身而逃。地藏王一望,就知道这是有名的异兽谛听忠诚可以护主。
地藏王心中一动,正好贫道缺一坐骑,心中一念起,手上动作却不慢,举起那串宝珠一扔,颗颗宝珠飞出,围住谛听。这谛听哪里不知道自己被人盯上了,一阵大急,怒吼一声,血盆大口一张,熊熊炽火喷出,却是心口内炼一口妖火,不想,这宝珠乃是当年张果在分宝岩上找到的宝贝,不惧烈火,丝毫未损。
急得这谛听脑袋极晃,耳中赤红光芒射出,击退了两颗宝珠,地藏王一阵惊疑,一晃手中锡杖,两道神光飞出,牢牢吸住那两道道赤光,而后宝珠急转,飞出九颗,贴在眉心,顿时融入额头,谛听马上就感觉九道碧光化作丝网,瞬息之间兜住自己的神魂,挣脱不得。
地藏王口中念念有词,谛听顿时瘫软在地,袖袍一挥,这异兽已经伏在眼前。
地藏王看着萎靡不振的谛听,微笑道:“你且不必自暴自弃,暂且予贫道做一坐骑,日后自有你脱困得道之时。”一弹,一朵白莲飞出,飞入谛听额头,谛听一阵惊疑,小心翼翼探查,却是一篇妖修**,正和自身目前境界。于是心中就怨恨少了少许,看着地藏王也不再恶狠狠的。
地藏王看见也是心中颇为满意,常听大哥言道:“要想马儿跑得快,还得让马儿吃的饱。”唯有胡萝卜加大棒的手段才能降服此等脾性凶恶,而品性犹可提高的异兽。
一指其身,只见莲池中净水,洗涤一番,只见皮毛更加油量有光泽,妖气稀薄,仙气盎然,杂质不存,血脉呈现玉色,当真是神妙。喜得这谛听伸出粉嫩嫩的舌头舔一舔地藏王裸足,随后神态安详满足的伏在地上,随即落在其背,结跏跌坐。
望着周遭密密麻麻聚拢而来的飞禽走兽,地藏王尊者也不理会,竖起一掌,念念有词,六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”震动十方,大地六遍震动,无数灵兽仙禽聆听无上妙音,顿悟道果。或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果者,或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。无量众生菩提心。
众生沉浸其中不可自拔,好一派祥和景象。
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