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第四章 尹喜授道

尹喜见莫林发呆，转而道：“你元神离体时间不宜过长，而且每个人一生中以元神体只能来此一次，只有达到道境虚体才能再次而来。我则是因为师大人当年以无上神通，将我卷入，如今我虽入天境，想要携体而出，自是不可能。所以我对你有个警告，此番出去，你要好好细细感悟，有成之后不可祸害人间，我若知晓你有所异举，必将抛弃这副皮囊，也要替师大人情理门户！”
莫林则是一直安静的听着尹喜说话，听到这里只是点一点头。

顿了顿，尹喜又道：“现在为兄给你讲讲师大人所感悟出来这门道学，师大人说人的身体内共存阴阳，本体主阳，元神主阴。师大人讲，域中四大，人居其一，所以本体修炼境界归为五大境界，人境、地境、天境、道境、自然之境。而元神则是相对与本体的境界生长，人境为人魂、地境为合魄、天境为玄灵、道境为虚体、道境为归一。你如今元神以达到天境玄灵，但本体却未踏入人境，从古至今，也唯有你一人而已，所以你今后成长，全凭自己，我亦是无能为力。”

此时莫林知道现在是关键所在，不敢有丝毫的分心，只想死记，但是好像听过一次，就难以忘记。

尹喜则是继续讲道：“师大人所创这门修炼之法，是以**为主，元神为辅，当你修炼到自然归一之境，便会踏破虚空，飞升而去。至于飞升哪里，恐怕只有自然之境才能明白，不过按照师大人所说的域中四大，估计是此域中无法容纳自然之境吧。我玄门讲究随性而为，善利万物而不争，切记不可心存执念、过分追求，不然误入歧途，走火入魔，轻则修炼大退，重则转身成魔，心智尽失，祸及天下，这也是我最担心你的地方，你根基不稳，心境难以自持，但却元神成灵，成魔之后便除天境而不能灭。我虽不知当今为何世，定不乏有天境之人，但是修炼及此，大都不理世事，如此放任，唯有积怨满体，化身之时，自然之力方能消去。所以你一定要切忌贪功冒进，急于求成，要修身养性，随性而为，方能避免。”

“你现在玄灵已成，虽没真气，但却拥有莫大神通，但我道门讲求**飞身，所以你切不可破坏自己本体，更不能轻易舍弃，如若不然，将来休想踏入自然归一之境，就算你从新找一副身体，元神与本体也万难切合，一定要切记。”

此说着看着莫林的眼镜，莫林再次点头。

尹喜又道：“我们修炼自然之境以下，都需要吸纳淬炼天地玄气，而转换为自身真气，凝聚丹田，玄气是由修炼之人才能感应，不断积蓄，待到盈满，便酸踏入地境，丹田真气则实质如水，而后不断炼化，真气凝聚，最后到达天境凝聚成内丹，在到达道境转为金丹，而到师大人般的自然之境的真气如何，我便不知了。不过师大人讲过，自然之境是化身为自然，本体与元神合二为一，方算玄功大成，不需要玄气淬炼，自给自足，开启自身宝库。”

“除自然之境以下，每个本体境界分为三层，初窥、有成、大成，各种分晓，你以后达到便知。至于元神，则随着本体的强度而凝实，人境和地境则是一缕意念体，天境玄体才能凝成虚影，道境虚体才能实质，而你现在虽化虚成实，但你只是在这师大人所创的这片天地才能如此凝实，要是在外界，如果元神离体，也只是一个淡淡的虚影罢了。”

由于尹喜讲的比较浅显，所以莫林也算是听懂了一些，但是依旧疑雾重重，便问道：“师兄，如何才能让**踏入人境？”

尹喜道：“正常人来讲，只要是掌握正确的感应方式，然后慢慢可以感应到玄气，而后按照修炼之法，吸纳入体，转化在丹田，便能晋升人境，俗称练起入体！”

莫林想到了老院长，继续问道：“练气入体需要什么方式？多久时间？是否练气入体就能长生不老？”

尹喜大笑道：“长生不老？当年多少人追逐此法，却都琼首白头，最后沦为一把黄土，恐怕唯有到达师大人的境界才能这样说，至于我，因为这里是师大人创造的空间，虽与人世相连，却有延缓之效，只致我达到天境，才能固本培元，变成年轻时候的模样，人境练气入体要依靠本身的精力所引，而之所以天下也没有多少突破地境，是因为人境的寿元并非比普通人长多少，而幸运的晋升地境之后，到达天境却要靠机遇和感悟，天境达道境我也不知晓，至于自然之境，则更不是我们现在可以了解的。不过，所有种种，都要靠一个‘悟’字。”

“现在我告诉你修炼法门，道德经正面读则修身养性，同时了解道之根本，反面读才能修炼之法，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这段真是自然之道的解释，而如今天下苍生，万物齐聚，且负阴抱阳，寻找道之法，则是化繁为简，寻找到那遁去的一，最后得证无上玄道，我以将吸纳之法摘录，收藏在这个须弥芥子之中，里边还放了一些真气运用之道的摘录本，你自当好生保管！”

说着尹喜的手上出现了一件状似手镯样古朴的物品，莫林伸手拿在手里，却没有感觉到任何重量，他以为是他玄灵体感觉不到而已，牛顿定律依旧深深的埋藏在他心底，看了下这个手镯状须弥芥子，两股气体在里边徐徐流动，

尹喜道：“此物乃师大人所传，由天地间两股阴阳之气聚合而成，妙用无穷，由于你本体毫无修为，而你玄灵已成，本体万难接受，此物有固体培元之效，而且还可以当作兵器御敌，并且隐藏你的修炼，或许冥冥中只有定数，现在正适合你，我将此转送与你，望你好生使用。此物可以融入元神之中，你现在就将其融合，融合的方法很简单，你将其握在手中，闭目用神识感应其所存在，感应到之后，设法将神识进入其中，分出一丝刻印其上，便会为你所用，我已经将我刻印抹去，你刻印之后，唯有你自己或高于你元神修为的人可以抹去刻印，其余则不能动他分毫，你此次回去之后，本体未到达天境便不可在人前露出此物，空惹人觊觎，人世变幻，虽数千年过去了，但是我想能灭你的力量依旧太多，其他的你参考《道德真经》，加以佐证，而后就看你自身造化了。”

莫林听到此，便道：“外界所流传的道德真经不过八十一章五千多文，是否本非原本？”

尹喜一愣，叹道：“自然之法则便如此，也罢，我传你真本，你也不用传于世上，酌情传于机缘之人便可，道德真经的残缺，也是遵循自然，或许，有一天他会烟消云散吧，只是辜负了师大人一番博爱。你先将此魂宝融入元神吧！”

莫林听后，也不再多问，便盘膝而坐，拿着须弥戒子在手中，按照尹喜所说，闭上眼睛，用神识感受它的存在，闭目之后，通过神识，莫林发现四周立体的出现在自己的脑海，而手里的须弥芥子却不见踪影，像是不存在一样，但是手里依旧能感觉到他的存在，心中颇为怪异，依旧用神识在手里来回扫着，最后才发现两道气体，他知道知道这正是须弥芥子，但是他并不知道如何来分出一丝神思刻印！

此时脑海中想起了尹喜的话：“神识进入其中，神识是由许许多多的神识丝组成，意念控制可分出一丝”

莫林自是不怀疑，神识奔腾而入，霍然间，被阴阳二气纠缠其中，意念控制分出一丝之后，便抽身而去。

莫林睁开眼睛，对尹喜道谢。此时他能清晰的感觉到手里须弥芥子像是成为身体一部分的感觉，其中所谓须弥纳戒子的奥妙也尽是领悟，此物里边包罗万象，自成空间，莫林意念一转，里边一把古朴的长矛便应念而出，转念便放了回去，在里边取物，犹如捏在手心里，要拿随时可取！莫林惊喜万分。

尹喜道：“天地间修炼之道众多，所用之法宝亦是不尽相同，但是大概可分两类，一类为魂宝，有天地间空虚之物，由莫大神通练成，就如你手中此物，当之为可遇而不可求，专供元神使用。另一类则是神兵，由天地间实物炼成，由本体使用。此魂宝是师大人临走时赐我，未有名称，你可自行取一个！”

莫林轻轻想到这次经历，又见阴阳二气流转不息，便开口道：“就叫他“若水”吧”就在莫林话音刚落，须弥魂宝上赫然出现“若水”二字。

尹喜听见这个名字，愣了一下，心中叹道：“此子果然与众不同！”大声道：“上善若水，水善利万物而不争，如此甚好。希望此物到你手里真的能善利万物而不争吧！”