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第四十一章 奇蛊秘术

神月教曾经是一个让人闻之变色的邪教，主要是因为他们的蛊术太过厉害，引至人人自危，其实神月教并没有外界传说的那么邪恶，对于蛊术的传承也是有很多的限制的，例如外姓不传，非族人不传，传子不传媳传孙不传外等等，而且因为蛊实在太厉害，很多时候养蛊的人自己都会深受其害，因此大多数养蛊的人都以自保为主，很少以蛊害人，除非有什么深仇大恨，那些能致命的蛊是极少被施放的，然而外界因为不了解，因此对蛊术和养蛊的人一直抱着仇视的心态。
蛊术自从出现后便带有神话色彩，这些神话有些倒也与事实差不多，其实蛊术是一种非常深奥的巫法，若养蛊的人本身修为低微，他是无法培养强大的蛊虫的，有些人正是为了获得更多的法力，从而放蛊去害人，一颗老鼠屎就能坏了一锅汤，于是，千百年来蛊术一直都是被人人喊打的邪术。

经过马玉鹂的介绍，袁昊对照着灵儿留下来的记忆，终于明白蛊是什么。

街里坊间传说的那些只不过是蛊术的皮毛，是最最没有技术的那种，真正的蛊术应该是一种高级的生物工程，人们用巫法促使虫虫们互相吞噬，然后成长为一种大自然不曾制造出来的物种，这很有点像科学家们正在研究的基因改造术，几乎同样的工作，在现代科技的推动下，基因研究者成为了受人尊敬的科学家，然而千百年来炼蛊的人却成了邪恶的代名词。

袁昊知道最基础的蛊虫其实是多种虫虫在巫术的催动下互相残杀后遗留的尸体中经过腐烂而得到的蛆虫，那就是最初的蛊虫，蛊虫培养后能够孵化成最后死的那只虫虫的模样，这样的话第一代蛊就成功诞生了。

不论这些虫虫原先是胎生还是卵生，进化成了蛊就只懂得排卵了，这些第一代蛊排的卵都是混在虫便里的，细微得肉眼难见，传说中最常见的那些据说是用虫便下的蛊就是此类，例如疳蛊、肿蛊、癫蛊等等，这些蛊卵若是被人吃下肚去，时机合宜就会孵化成为有毒的残虫，所谓残虫便是进化不完整的蛊虫，形状千奇百怪，比异形还怪，它们寄宿在人体内，蚕食人的内脏，是最初级的害人蛊。

蛊的进化是需要培养的，一般养蛊的人都随身带着一个养蛊盅，不断地培养第一代蛊虫后将成对的第一代蛊虫放到养蛊盅里，第二天打开看，里面就只剩一条了，不断地以各种蛊虫放进去，当发现蛊虫开始进入休眠后就表示蛊虫准备进化成第二代的蛊虫了，当然，巫法高深的话可以像袁昊外公那天那样一下子驱出大量的蛊进行集中进化，短时间内就培养出新蛊王，据马玉鹂说像袁昊外公这样强大的巫师在神月教中也仅有他一个而已。

培养出第三代蛊也只能算是炼蛊稍有所成，这时候的蛊被叫做蛰，也就是弱小的虫的意思，惊蛰惊蛰，天上打个雷就会把蛊蛰吓得半死，又怎能与天地抗衡呢？

不过养出了蛰之后就可以不用再喂它蛊虫了，这时候可以用别的东西来喂养，看蛊蛰的属性可以喂些平常人看起来觉得很不可思议的东西，比如莲子、菖蒲、白活、苜蓿、三七等等中草药，当然，这是比较正道的养蛊方，倘若邪恶点的，用人血或者腐肉、砒霜等来培养蛊蛰也是常见的。

再往后也是大约隔三代才有一次大的飞跃，越变后的蛊虫依次称为蛊虿、蛊蠁、蛊蝥、蛊蛴，蛊蛴又叫飞将军，有翅膀可以飞了，比蛊蛴再高一级便是蛊王，蛊王的特点是身体开始能够发光，而且具有超越蛊蛴及以下蛊虫许多的能力，蛊王以上便是神奇的蛊后，本来这已经是传说中最高级的蛊了，蛊后修炼到更高处谁也不知道会发生什么，然而袁昊身上出现的那个被灵儿称作是蛊神的家伙明显比蛊后要高级得多，因此连袁昊的外公也不能妄加断言其的能力与等级。

蛊因为培养方式的不同有千变万化的区别，马玉鹂一时间也说不完，只能将大略的等级区分方法告诉袁昊，然后跟他讲起了神月教练灵的法决。

“我们神月教最基础的练灵之术与别的教派聚灵术没有本质的区别，都是汲取天地灵气增强自身的方法，你一直炼着的就是其中一种，我看你修炼一个多月来进步颇为惊人，或许真是天意吧，因此才答应你教你蛊术，不过丑话说在前头，养蛊之人自从踏出第一步后便没有了退路，否则蛊虫反噬会死得很难看，还有，抬头三尺有神明，倘若你养蛊为患，不但我不会饶你，天地间更无有你容身之地，你这点可要想清楚了！”马玉鹂越说越严厉。

袁昊疑惑地道：“妈，倘若别人害我呢？我难道只能防御不能报复？那就算练得再强又有什么用？”

马玉鹂神色渐缓，她说道：“那自然不同，其实用蛊之道千变万化，只要不主动危害世人，我们神月教可也不是任人欺负的，只要占住了理，哪管对方是神还是仙，我们至少也要一报还一报，是绝不能吃亏的，至紧要的是留点后路，伤人致死的蛊术尽量不要用。”

袁昊笑嘻嘻地说道：“那没问题，谁得罪我我至多毒他半身不遂永垂不朽，杀了他算便宜他了。”

马玉鹂苦笑着看了他一眼，摇摇头道：“还有什么问题？我看你这家伙一定会给我们带来无数麻烦的。”

袁昊想了想，道：“您是属于神月教的？我学了蛊术后难道也属于神月教吗？我可不想让除了您跟外公之外的谁管我，除非让我做教主，嘿嘿……”

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