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阿难尊者安坐在团蒲之上,微笑而淡定的望着善妙尼。“化劫五行,土、木、水、火四行易得,金行却是难寻。”
“那又如何?”显然善妙尼的心情并不太好。
“善妙莫恼,且听贫僧慢慢道来。”阿难尊者见善妙尼有些生气,赶紧把事情的原委倒了出来。
“据贫僧所知,天庭封神后没多久,各宗门就开始商议化劫之事,只因金行化劫者未定,一直拖延着,直到孙猴子的出世。”
“孙猴子乃天地灵猴,先天金行之身,自然是最佳人选。孙猴子的师傅菩提祖师,也是横空出世,众人皆不知其来由,其实与我佛门大有渊源。因此,孙猴子虽非我佛门指派,却与佛门弟子无二。”
“至于龙族,龙族源远流长,非我等能尽知。仅就龙族目前的势力而言,也有资格参与主持化劫之事。”
“其一,龙族人员众多,龙族子弟遍布佛、道各大宗门,佛门的八部天龙、道家的黄龙一系、天庭的御龙一族都是影响深远的。其二,龙族与主导天地气运的人族气脉相连,更被东土大唐尊为祖神,这是各大宗门最为忌惮的一点。其三,龙族法宝众多,化劫五行的成长离不开龙族的支持。尽管龙族一直潜光隐耀,但是龙族不断膨胀的实力仍然难以避开有心人的眼睛。龙族是无法被忽视的。”
善妙尼听完阿难尊者的解说,有如春风从湖面掠过,其面容飘起了微笑:“取经五人,倒真有些福缘,可喜可贺。”
“善妙此言差矣!”
听到阿难尊者对善妙尼的称呼,运用元神在外**的朱悟缘心中,涌上一种古怪的感觉。但善妙尼本人却并无异常,只是以期待的眼神瞄了阿难尊者一眼。
“善妙应当对封神之劫的始末有所了解,可知封神劫的化劫之人飞熊何在?”
善妙尼对封神之事知道的确实不少,只听她说道:“封神之后,飞熊姜子牙享尽了位极人臣的人间之福;后来,回到天庭,掌管打神鞭,巡游众神部,赏有‘诸神回避’的威福。难道此事有假?”
“倒也不假。玉清圣人赐姜子牙打神鞭,许之以超越众神的权柄,此事人神共知。但是,飞熊一无封号,二无部众,其本身修为低微,自己连个修行道场都没有,如何服众?封神后不到两百年,飞熊就已经销声匿迹,想必是自个藏起来潜修去了!”
这飞熊姜子牙明显就是一化劫的工具嘛,用完就丢到一边了!朱悟缘开始为自己的将来担忧了!
阿难尊者跟着揭开了一个大秘密:“善妙有所不知,所谓化劫之人,不过是与量劫之劫运相连之人,其结下的未必是善缘,也可能是恶果。”
一旁**的朱悟缘被惊吓到了,阿难尊者这句话比蝎子精的倒马桩还要厉害,老朱的心神感觉到了一丝刺痛。
但善妙尼并没有太强烈的触动,事不关己,高高挂起,阿难尊者的话只是让她皱了皱那对清秀的眉毛:“原来如此。”
“、、、、、、”
“、、、、、、”
“善妙可知,这些年来贫僧因受佛祖佛旨未曾清闲,不能与善妙共参禅妙,心神境界有如枯水,不得半点生机啊!贫僧常叹:世间安得双全法,不负如来不负卿!”
很显然,在朱山缘思考时,阿难尊者已经转移了话题。听到阿难尊者来了这么一句禅诗,老朱越发觉得古怪。
“不负如来不负卿”,这句话早在老朱还是活着的朱山缘时就听过了。全诗是:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。老朱记得是一个西藏和尚写的,好象还是个教宗、**什么的。看来,佛家名言“色即是空,空即是色”是有事实根据的。至于阿难尊者和善妙尼,两者的关系肯定也大有玄妙。
尽管阿难尊者把善妙尼与如来相提并论,但善妙尼好象并不领情:“尊者今日何以得闲?不用监察化劫五行?”
面对佛门密友的诘问,阿难尊者真个是知无不言、言无不尽,已经滔滔不绝的说将起来:
“化劫五行取经成功,各大宗门首脑筹划之事已经有了一个善果;以后之事,只能静待天道演化,等待量劫的运转。然而,这些年来,未见劫运端倪,反倒是我佛门被那化劫五行搅得不能安宁!”
“那化劫五人,先是夺了贫僧大师兄的宝贝,接着连孔雀明王的五色神光也阴了去,最近,竟还打坏了贫僧大师兄的法身。化劫五行还牵连了好些佛尊、菩萨,可说是整个灵山都被惊动了!”
“如今,二师兄被罚在后山补阵,孙猴子受了佛祖一掌下落不明,那猪八戒躲在私密空间不出头,小白龙被囚禁在罗汉阵中;那沙悟净到是有福缘,被佛祖传了修炼真身之法,正自在的修炼呢。”
孙悟空被如来打了一掌?
朱悟缘听到这里,开始为他的猴哥担忧起来。孙悟空在西游之前被如来压了五百年都没事,如今熔炼了金行混沌神光,又修炼了深海一族的炼身之法,应该不会有事吧?
阿难尊者还在继续:“这般情况下,还需贫僧监察化劫五行么?所以贫僧向佛祖交回佛旨,佛祖也就恩准了。这一得闲,贫僧就寻善妙来了。恳请善妙大开方便之门,与贫僧共参玄妙禅法。”
善妙尼没有直接回到阿难尊者,沉默了一会,接着合起了玉葱般的十指,轻启红唇,吟唱道:“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”
阿难尊者闻言心花怒放,僧袍飘飞中掏出一物来,正是老朱非常熟识的紫金钵。阿难尊者把紫金钵搁置在两人中间,眉开眼笑,朗声吟唱道:“大地生灵干欲死,求卿霖雨漫遮天。善妙尊者,请入钵!”
不论朱悟缘是如何看待佛门的,但他已经肯定阿难尊者与善妙尼之间有什么。
清净喜佛曾向老朱解释过什么是“方便之门”,未必是佛门正宗的理解之道,但应该不会相差太远。何况“春在枝头已十分”这话,听来怎么也觉得象是“春心荡漾”的呼唤。至于“求卿霖雨”,就更加明显了。
依照老朱的理解,这阿难尊者与善妙尼说是在论禅,还不如讲是在谈情说爱。不过,谈情说爱达到这种境界,不说是前无古人,但绝对称得上是精彩绝伦。阿难尊者不愧被称为佛门“知闻第一”,让人不得不佩服万分!
一声“请入钵”之后,阿难尊者和善妙尼相继进入了紫金钵,在朱山缘的神识里消失了。
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