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第六章 奇书突变，十心真策人如定（下）

李正之陷入进一个只有两端是黑色和白色，中间是灰色是奇妙世界里，他无论怎么想睁开眼睛都无法睁开，只能感受到不一样的心跳，非比寻常的不知何物的三色光点在自己大脑里以一种逆时针循环。收藏*~网Ｉ。Ｏ
这种循环是一种非常缓慢特别自然的调理式的提升，突然，在李正之嘴里说着：“混元初开，万物为空，空灵化色，元气黑白，白顶乾天，黑定坤地，乾坤周天，利争则变，利和则生，交融多彩，天地一色，万物生灰，无灵心明，生机勃勃，世界释然……”

一边说着，李正之同时在这个奇特世界里向一种奇特的旋转方式望高空中冲升去，但眼睛总是不能睁开。

翠林环绕，青幽浓静，天上白云接地而飘逸，翠林中的各种奇珍异禽惊蛰带着喜悦的朝天鸣叫，一旦此刻有世人看到如此景象会惊叹不已。

在山谷平坦处一间用白黑二色木材做成的八角方椭形小屋，屋里正中间放着一个八方和顶端镶嵌着玉龙的炼丹炉鼎，一看不是人间非凡之物，正堂正上方悬挂着黑白两仪太极图，太极图左侧挂着一把不知名的古剑，右侧悬着一把难测何年铸的宝刀。

正堂正下方摆着一张长而矮但很自然朴实的书塌，书塌边盘坐着一位头白，眉白，须白，衣白，袖白的白翁，耐人寻味的上下掐着有二尺长的白胡须，掐着食指和中指想算着什么，自言自语说：“十色冲天，天命已出，十方圣地，归一源广，十重神境，普济盛世，十难九劫，聚才定圣。”说完，喊道：“摩诘，浩然，师父有话给你说，速速前来！”

没等一会儿，进来一位穿着白色衣服的眉清目秀，自然潇洒的少年，在正下方清脆有气道：摩诘，拜见师父，师父有何吩咐徒儿？”

白须老头说：“起来吧，坐下。”

又进来一位穿着黑色古装的浓眉大眼，一身正气，精神抖擞的少年，干净利落的有力的说：“浩然，拜见师父，师父有何事要徒儿去办”

白须老人露出慈爱的笑容说“维儿，然儿，你们上山学艺也有7年了，这七年你，为师都看在眼里，你们都很非常勤奋刻苦，同时又聪慧明悟，真是世上难得之才。”

“维儿的《道德经》，玄青三绝，幽琴梦神曲，玄剑九式应该都到了一个很高的境界了，也到你最大的瓶颈，为师知道。”

“然儿的《儒圣典》，贤明七书，正气**笛，浩然十二刀也应该也和师兄到了一个很高的境界，也到了你提升的最大瓶颈吧？”

摩诘和浩然点头说：“是的，师父。”

白须老人说：“维儿现在是不是自然之气如同慢慢要静止，突然又翻滚让玄青道心有些倾斜呀，全心弹琴时不由自主的弹出了些许杂乱之琐碎音符，练剑时候心神不能合一，总是感到补上点什么就更好了，是这样吗？”

摩诘低头回答说：“是的，师父，就是这样，我也不知道是如何原因。”

白须老人又对浩然说：“然儿，你是不是浩然正气受到一种压抑，呈现悲聆之声，感到儒家浩然正气无法达到一个更和谐的高度；屏气吹笛时无发放开心神与自然的联接，吹出的笛色时断时续；舞刀时总是一刀直下，有时想到这是不对的，但也不知到所以然，也是感到自身缺少些什么，是这样吗？”

浩然望着师父说：“是的，师父，确实如此，我很想知道是怎么回事。”

白须老人微微笑道：“道可道，非常道，道非道，非常道。学而习之，悟德也，习之用以，仁民乐。”

现在到了你们下山之时，可为师现在告诉你们下山后切忌之言：“人本为空，空即为满，满溢则虚，争锋必损，以退为进，天地浑然，文圣现世，天命定归。”

“这24字徒儿一定要记住，一旦遇到你们命中的劫难，一定记得为师的话。明白吗，维儿，然儿？”

两少年同时应声说：“徒儿明白师父的教诲，谢谢师父。”

白须老人把正堂壁上的刀剑取下来，把剑取下双手递给摩诘说：“这把剑，名：乾元道剑，太古之物，佩在腰间可以心神明静，对你修行有莫大的好处。”

“为师赠与你下山一定记住‘感悟真道，心怀民生，为官在心，顺其自然，悟道之终，归其道心，豁然云游，逍遥林鸟间，方成大道中’。”

“维儿，一定要记住为师的话，下山多加炼心，为官做人，都要讲给万事相对，自然而为，别去强求，对你悟道有损，凭心而行，就足够了。”

摩诘点头回答道：“徒儿多谢师父教诲，徒儿铭记在心。”

同时把刀递给浩然说：这把刀，名：“坤明正刃，太古之物，拿到手上一刀挥出，浩然正气全身显，众人呆迟仰慕望，对你的儒学有很大的益处。”

为师也赠送你几句真言：‘明悟儒治，行立心仁，为政在民，尊君威上，升儒之末，聚之天下，德高包融，怀才敬世物，一笑泯千愁’。”

“然儿，你也一定要记住为师的话，下山重在为民，为官施政，都要明白水火可转换，善恶一念间，仁与法对立统一体，两者兼用，一张一驰，文武之道。忍一时则保全神，留心而道，就融世了。”

浩然坚定点点头：“徒儿铭记师父劝导，徒儿多谢师父传道之恩。”

白须老道神韵自然的说：“去吧，你们有你们的世界，每个人都有自己的人生，别去多想，走自己的路，让俗人管他们怎么说，无聊之言，身正则行正，心明则神明。”

两少年答道：“是，师父，徒儿明白，下山去了，保重！”

说着，两人就告辞下山去了。白须老道叹了一口气：“该来的还是要来，该走的还是要走，天命难为，天命所归，文圣一出，九圣归一，华夏一统，盛唐合一。”

此两人下山的就是有“诗佛”之称的王维，和有着不俗才华的孟浩然。他们带着自己的抱负和修炼下山走自己人生之路，追寻属于自我价值实现。

而此刻，李正之在这三色虚无世界里，不断进入昏迷与清醒徘徊中

全心在想：“何为白圣之心，白，无色，无味，为空，为净，是对，是明，人好，志远，呆痴之心，万物始于空，无中生有，有则生进，进则学智，大智若愚，平心做人，素心做事，方显白圣之心，呆笨之心，人生于父母，入世无知无才，主明学之。”

“怀呆笨之心，学无止境，人无完人，缺点永伴一生，重在学自己不明之学，学自己缺乏之书，学自己用于天下的理，学自己走遍天下的技，学之所长，补其所短，方成大家，放成名圣。”

“白圣之心－呆笨之心，心之初，神其元，感知悟道，静心平神而低身，方能博众家之长，取其精华，用之天下而升境也。”

初入盛唐的李正之，以7岁孩童之身，用25岁心智感悟着即在命运之外，又在情理之中的幻境中，感受着着《九心神策》在以后闯荡这不能想象的盛世。

如果李正之这时候醒来，肯定会发出感慨：

两圣出山震明世，一心初盛撼本心；

一山还有一山高，九圣全现九归平。

道儒一体天下知，不问仁德志天下；

本自陌路缘相逢，千醉知己意难忘。

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