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4 秋天的季节

翌日，清晨何颙亦是在少女的读书声中醒来的，洗漱过后。何颙对少女说：“我记得我们昨天不是走了大约半柱香的时间，才看到你们家公子的吗？为何离这么远都能听到读书的声音”
“先生，有所不知这里离公子读书的地方只有一墙之隔，只不过要走过去的路很长，其实就在房子后面。”面对少女微笑的回答，何颙才恍然大悟。用罢早餐，何颙与众人会齐，几人也不提告辞之事，主人也不提逐客之意。一时间众人在袁氏附近四处观光，看着忙碌的农民和渐渐成熟的稻谷。众人只觉得像来到了世外桃源一般，好想永远在着住下去，不在理会外面的纷纷争争。可是安静的只有此一地，而外面大部分地方的人都吃不饱，甚至无饭可吃，流落他乡。同样也更坚定诸人要他此间主人请出去的愿望，袁本初不愧是天下楷模也。

是时候找他好好谈谈的时候了，何颙心里如是想。

当晚两人在袁绍的书房中谈了整整一夜，虽然最终不欢而散，可是何颙心里还是很高兴，因为他终于明白了他袁绍袁本初为何如此犹豫不决了。这也就代表着离他出山不久了，元礼公（李膺）、仲举公（陈蕃）我们党人终于又向前了一步，终有一日我们当人会光明正大的出现在世间，朝堂上也必有我们党人的一番天地。就在何颙感慨的时候，袁绍却去看了袁尚，由于有客人来了，所以袁氏三兄弟的课业有袁氏老仆李福教授他们。李福乃是袁绍祖父袁汤的书童，久随袁汤，连袁绍、袁基、袁术、袁闳还有袁遗几兄弟的启蒙都是他教授的，大家都叫他福伯。本来不出意外，袁谭、袁熙、袁尚、袁耀几兄弟的启蒙也是与他来。谁知袁绍服丧六年，也就把他的地位代替了，再加上他年纪也大了，袁氏几兄弟也不太像让他太劳累。毕竟给袁家卖了一辈子命了，由于袁绍脱不开甚，袁术、袁遗、袁基俱在外为官，袁闳在自己建的房子里不肯出来，值得让他老人家带几天。

袁绍透过门口看着屋里的几个人，此时福伯在讲尚书。

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。“尚书”一词的本义是指中国上古皇家档案文件的汇编。“尚”意为“（把卷着的、包着的、摞着的东西）摊开、展平”；“书”即文字、文字记录、文档；“尚书”即“解密的王家文档”、“（向社会）公开的皇室卷宗”。《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这散文之中，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。所以说是每个世家子弟必读之物。

袁绍站在门口不由得想起自己以前的听福伯讲《尚书》的时候也是如尚儿一般大，还记得福伯讲的第一句是：克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。

“阿丑，你来说说这出自哪里，什么意思？”福伯就想知道袁绍的心意一样，向袁尚发问道。而此时袁尚还沉浸在自己的世界里：老子本以为这次无缘无故的晕倒可能是条件道了，老天给我的道具要来了，可现在一看还是跟以前一摸一样，数天还是没发现。空欢喜一场，难道我的命就真这么苦吗？还不等他发泄完，就被旁边的袁熙拉醒来了。“什么事啊！二哥”

袁熙偷偷地把福伯的话给袁尚重复了一遍，而袁谭却在一边看着冷笑不已，袁耀却是提着头紧盯着书本，好像书中真有黄金屋，真有颜如玉一般。

袁尚却看着这句话发笑，度娘真的是好啊！原来这句话是尚书中精华所在，袁尚前世之身曾经在百度上搜过。当下不慌不忙，不徐不疾的背起来。

克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。这句话选自《尚书·尧典》。克：能，能够。俊：才智。德：美德，道德。九族：从自己的高祖至自己的玄孙九代。睦：和睦。平：分辨。章：彰明。百姓：百生。协：协和。万邦：众民族。

整体来说就是公正能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。试想，如果家族和睦，国家上下一致和睦，团结一心，肯定社会呈现一片太平盛世景象，家和先需人和，要求人人修养道德，友好相处，谦让有礼，自觉遵守道德准则，以仁德感化对方。达到和睦相处的目的。

就在袁尚背文时候，不仅福伯为之赞赏，就连门外的袁绍也为之惊愕，不快时吾家千里马也。心中更坚定了要为之找一名师的决定，否则我袁绍袁本初如何放心的离开。

袁家坞堡袁隗的府上，一座异于平常的房屋内，两个席地对做的两人正在饮酒。坐在各位乃是一身白色深袍，一副名士的装扮，和人就是何颙。而对面那个人也是一身白色的深袍，但是披头散发，满脸胡子，就像个野人。如果袁绍在的话，一定很奇怪何颙怎么和他在一起做什么。

“奉高兄，我们有多久不见了”何颙首先发问。

“自延熹九年止，时至今日，粗略一算大概有十三年了吧！”

“奉高兄真的一辈子就这样过下去吗？”

“我已经老了，你看看我的样子还能出去做事吗？”

“奉高兄，我们党人的日子越来越不好过，我准备请令弟去担当大事的领导者。”

“哦！谁啊？莫非是本初。”

“就是他了，希望他能给我们党人带来希望。”

“那他答应了。”

“没有，所以我才来找奉高兄助我一臂之力。”

“伯球你确定你没说错，我在这里能帮到你什么，我已经决定终身不出此屋了。”

“用不着奉高兄出此屋，奉高兄一定要答应我。”

“唔！既然如此，那我就在为党人尽一份力吧！”‘奉高兄’沉吟了许久方才开口说道。

是夜，何颙又出现在袁绍的书房内。

“伯球兄，非某矫情，实在是我脱不开身啊！”袁绍不等何颙说话变首先开口。

“呵呵呵！本初兄的难处，颙已知之。“

“哦！不知伯球兄何以教我。”

“我为本初兄介绍一人，不知本初兄意下如何？”

“不知伯球兄所说乃何人。”

“袁闳袁奉高如何？”何用一脸微笑的说道。

“他”袁绍意识陷入沉吟中。此人他不是不认识，非但认识还很熟，在一起读了十几年书了能不熟吗？还是自己的堂兄。要说这人的本事也是不凡，而且洁身修行，耕读自安，实乃高士也。延熹末年党锢之祸，为避祸意欲投迹深山，只因老母尚存，未便远遁，乃筑土室，不设门户，但开一小窗，孑身伏处室中，从窗间纳入饮食，母或思闳，有时往视，闳方开窗应答，母去便将窗掩住；虽兄弟妻孥，不得相见，如是历十有三年矣。常私语家人道：“我先公福祚留贻，后世不能修德承家，乃好慕荣利，与乱世争权，恐不免为晋三却了！”三却，并为晋厉公所杀，事见《春秋左传》。为此居安思危，所以蛰居土室，久伏不出；遇有从父馈遗，一介不受，甚至母殁丁忧，亦未闻出室送葬。此之种种皆是为了避祸。不过让他做阿丑的老师也算不错了，毕竟阿丑还小，奉高他最多就是个启蒙老师罢了。袁绍在心思转动之间，就已经将大事决定了。虽然不明白何颙是如何打动袁闳的，但他绝不会拿着开玩笑。此事一了，出仕的事就不宜再拖延下去。京城雒阳，我袁绍来了。

“伯球兄，不愧为党人中坚也。此事困我久矣，非是伯球兄某又要蹉跎数载矣。”

袁绍喜形于色道。

“不知本初兄，何时动身去京。”

“伯球兄勿急，待小儿行过拜师礼再走不迟。”

“是颙太心急了，让本初兄见笑了。”说完，两人相视一笑。是夜袁绍书房的蜡烛一夜没灭。直到凌晨时分，何颙才从袁绍的书房中走出，虽然一脸倦容，但是依然掩饰不住满脸的笑意。

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