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第九章 听道紫霄，成圣之物

这日通天正在蓬莱岛中修炼，突然耳边响起了鸿钧道祖的召唤声：“吾即将第二次讲那大道，速来紫霄宫中。”
通天当即从修炼状态退出，叫来孔宣交代几句，直接一个瞬移来到了紫霄宫。

等通天到达紫霄宫时，发现能来听到的修士都来了，来这里听道的修士大部分都是第一次来紫霄宫中听到的修士，只有少部分是新近的洪荒修士，而这次巫族则没有来听道，可能后土在第一次听道之后没有什么收获后，就没有再来做这无用之功，而是趁这次道祖讲道妖族无人的大好时机对洪荒进行扩张。

通天与红云、镇元子打过招呼后，发现以自己准圣的修为，无法看透的还没有几人。如老子、原始、女娲、接引、准提、帝俊、太一几人，除帝俊、太一外，靠着功德而晋级。这些始终都是小道，但是女娲、接引、准提，让通天不得不感叹，“真是大道之下的幸运儿啊！这么短的时间就到了准圣，唉！人比人气死人啊！”好歹自己也是生于混沌啊。

与自己修为相仿的也有几人，如自己的好友红云、镇元子，还有冥河、老子，原始等。

鸿钧道祖第二次讲道终于要开始了。

鸿钧道祖三次所讲的大道，第一次讲的是准圣及其以下的大道，这是基础。

鸿钧道祖第二次所讲的大道就是成圣之道，这此讲道只有几个福缘何跟脚都很好的几个大神可以听懂一些。

鸿钧道祖第三次所讲的道法就是成圣后的大道，这就只有有希望成圣的几个圣人可以听懂那一丝皮毛。

“道祖到！”只见紫霄宫中的两个童子从内殿走出对着在紫霄宫听道的众人道。

一听到道祖来了，所有的人都停下了各种事情，起身对着鸿钧道祖行了一个师礼道：“恭迎老师法架。”

鸿钧也不说其它废话，鸿钧一坐好就开始讲起了大道来。这次讲道讲的是成圣之道，可谓是深之又深，玄之又玄啊!

“道之理则，分、有二面。道常无，无名无形，先于天地，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，“有生于无”。圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持……”

“混沌道孕，天地初开而道生。有物焉，悟道因。”

“吾所知道，周行而不殆，可以为天地母也。”

“道无名，道无不明，曰其大，可为逝，曰其逝，可为远。曰其远，可为大，故曰，天大，地大，道大。”

“大道以天地为洪炉兮，万物滋养成以为道。故道无常向，无所为知道。”

鸿钧开讲大道，讲到妙处，只见天花乱坠，地涌金莲。天花乱坠，三千瑞气出鸿钧；地涌金莲，万丈霞光耀紫宵。

渐渐地在场的听道者都被鸿钧道祖所讲的大道所吸引了，时间又在不知不觉的流逝，这次讲道总共要讲一千三百年。

鸿钧道祖第二次讲道终于结束了，这次共用了一千三百年的时间。

跟前一次讲道一样，时间一到鸿钧道祖就马上停止了讲道，对着坐下的所有听道者道：“吾这次讲一千三百年大道，今已讲完。”鸿钧讲完话后，停了一下，又道：“好了，现在还有一些时间，尔等可有问题，且一一道来，吾替尔等解惑。”

听到鸿钧道祖的话后，紫霄宫的听道者都相互望了望，最后纷纷看向老子，因为老子是道祖的大弟子所以众人都不会率先提出心中的疑问，从而得罪老子的。

老子再看见紫霄宫中的众人都看向他后，微微一笑，而后恭敬地对着鸿钧道祖问道：“敢问老师，何为圣人？”

道祖淡淡的道：“圣人为混元大罗金仙，万劫不磨，因果不染。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。”道祖说的淡然，可在座众人却一下子议论纷纷起来：万劫不磨，因果不染！富有的人，最害怕失去财富；拥有权势的人，最害怕失去权势；而对于在座拥有无限寿命的人来说，最害怕恰恰是死亡！而成为圣人，却能够万劫不磨因果不染。这是众人都无法抗拒的诱惑！

老子边上的原始连忙问道：“老师可知成圣之路有几何？”

鸿钧道祖答道：“大道三千，条条皆可证道，不过成圣之路不外有三：一曰‘以力证道’，此法最难，且成就最高，盘古大神就是用‘以力证道’之法行那开天之举。”

“二曰‘斩三尸证道’，斩却三尸，就是斩却恶念，斩却善念，斩却自身。世人处世判断事情常受恶念影响，嫉妒，愤怒，仇恨，悲伤，等等，更重要的是人以世俗道德中的恶为恶，是恶不为。这些都会影响我们判断。人不是为了害人而害人，于已不利虽深仇而不报，于已有利，虽万恶而必为。这利是全面长远的利。绝不恨你的敌人，因为那样会影响你的判断！斩恶就是要悟出恶我者恶，排除恶对我们的影响，世人常执著于高尚，气节，道德，正义，奉献，同情等等，更重要的是人以世俗道德中是善为善，作事必善！这更会影响我们的判断。道德吃人，礼仪吃人就是说这的。人不是为善而善。是为善我而为善。于已不利，虽善不为！绝不要注入太多感情，因为那样也会影响你的判断。斩善就是要我们悟出善我者善，排除善对我们的影响，世人常受困于已，易暴躁，易冲动，易抑郁，受基因激素所困，青春时则思春，老年则易恋旧，更重要的是见已小利而不见大利，耽于小欲而不思大欲，损人而小利于已，殊不知助人乃助已，舍小欲而就大欲，舍眼前利而得长远利，不要太在意自己，那样也会影响我们的判断！

斩自身。就是要我们悟出自己是自己发展最大的敌人，排除自己的影响。三尸中恶尸好斩，善尸难斩，自我最难斩，不过斩善尸需要功德，只要功德达到一定的量同时引出自己的善念就可以用先天之宝寄托自己的善念，从而斩出善尸；斩恶尸只要修为达到引出恶念就可以通过将恶念寄托于先天之宝中就可以斩出恶尸了；自我是最难斩出的，不禁要修为达到准舍后期，还需要明心见性，认清自我，才可以把自我寄托于先天之宝之中，从而斩出自我尸。”

鸿钧道祖再次停顿了一下，看着紫霄宫中的众人正在聚精会神的听这，于是又道：“三曰‘功德证道’，此法虽说是三跳证道之路中最轻松的成道证圣，不过要想在洪荒之中得到那成就圣人道果的强大功德，可就不是那么容易的。功德圣人的修为要低于以力证道和斩三尸证道的圣人。”

接着通天也恭敬地道：“老师以何法证道？”

鸿女娲问道：“老师，如何才能斩却三尸？”

听到女娲的提问，鸿钧道祖看了看自己的唯一一位女弟子女娲后，道：“或祭炼先天灵宝，或凝练金身法相，待机缘一至，自可斩却三尸！”

接引和准提一听到道祖所说的‘凝练金身法相’，马上双眼发光……

接引马上接下女娲问道：“老师，后天之物可否用以斩却三尸？”

道祖淡淡的道：“不入先天，皆不能斩却三尸！”

紫霄宫中的众人听到道祖所讲斩三尸需要先天灵宝后，都准备下了紫霄宫就赶紧去寻宝，好寄托执念，斩却三尸。是以灵宝之争从今天就开始在洪荒之上轰轰烈烈的展开了。鸿钧道：盘古道友开天之后，只留下八道鸿蒙紫气，为师座下有七条鸿蒙紫气。而剩下的一条就是你们的一线生机。

说完便将手中的七道鸿蒙紫宵气一甩，七道鸿蒙紫宵气便各自钻进了七人的眉心。七人一起其身跪拜道：“谢过老师，老师慈悲。””

众神看到鸿钧手中只剩下一条，都到：请老师慈悲，怜悯我等。

帝竣和太一叫的最大声：“老师，吾兄弟二人，有教化妖族之功，当可成圣啊。”

接着又是一些人在争论着。鸿钧看着众人的所做所为却不为所动，面色没有任何变化，只是叹了一口气道：“罢了罢了。”随手把最后一道紫气扔到众人的头上，只见这最后一道鸿蒙紫宵气在众人的头上不断地飞了几十圈，最后飞进了红云眉心。红云得了鸿蒙紫宵气，心中意外之极，却是不敢相信鸿钧把最后一道紫气给了自己。他自认修为道行在众人都不算得顶尖，是以并未想过争这圣位，却没想到有这意外之得。

不单是红云，在场的其他人也都未想到，不可思意的望着红云。当然也有很多人前来道贺，毕竟红云是洪荒有名的老好人，交游广泛，得罪的人少，朋友倒多得很！一旁的伏羲、镇元子是一脸羡慕的望着红云，帝俊、太一等却是恨恨的瞪了红云几眼，而鲲鹏阴沉着脸怨毒地瞪着红云。

这其实也怪不得人家鲲鹏，要知道那七个位置本身是人鲲鹏的，要是红云没有起来的话，那他自然不会被准提弄下来，那可是圣位啊，要知道不死不灭的圣位啊，这可比杀妻夺子之恨还要来的大的多啊！