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第六章 岐山传统

现在还是上午的时光。决定了进城后。两人便立即动身。赶到时说不定正能赶上吃晌午饭。
两人都没什么东西好收拾的。说走就走。孟雄飞当即又展开了手腕上的血藤枪。红光一亮。拉着胡艳红一起御器飞天而行。

御器飞行虽比较消耗法力。但只是相对他脚踩火星飞行来说。实际上以他目前的修为总量来言。他用此来赶路还是能够应付得起。默算了下自己这处与宝鸡的距离。他估计。以自己现在的修为。御器飞行往宝鸡跑个来回还是完全不成问题的。

而且这御器飞行速度是一大优势。在空中行进。采两点间直线最短的距离也能省下许多路程。可说还是划得来的。起码比发足狂奔方便了许多。认真算下来。也要省力许多。

以前是头牛。又没有法器。只能靠四足狂奔。虽会飞。但一头牛在天上飞实在太过显眼。且他踏空飞行的速度比之他在地上狂奔也快不了多少。唯一的优势也就是在空中不受地形限制。可以走最短的直线距离。而御器飞天不但飞得快。还有一大优势。就是可做到隐形。

以障眼之法隐去形迹。普通人的肉眼凡睛便再看不见。虽同样是飞。但却不会太显眼。普通人是根本看不见的。只有在修行之士以及某些有特殊能力的人眼中才会显眼一些。

而在秦岭的这深山老林中是少有人类的。这附近的修行之士孟雄飞也都认识。还在山中便也没浪费法力地耗用隐形。直到出得山林方才用出隐形之法。到得可望见宝鸡市时他便按下法器与胡艳红降落。他是知道这宝鸡市中是有修行之士存在的。并不想引起别人地注意。所以远远便即停下。剩下的路还是用两条腿走了过去。

到得有人迹的地方时。孟雄飞停下来躲到一旁。让胡艳红先到附近去给他买件衣服来换上。他现在这一身不太合体的道袍实在有些见不得人。他完全可以想见。自己这一身打扮走出去绝对是招摇惹眼。回头率百分之百。他可不想给人当熊猫来围观。

大白天的。他也不好明目张胆地施展妙手空空的手段。何况偷也不定能凑巧偷到合身的。还是选买的比较好。胡艳红在妖盟是有着一份工资地。每招一妖也会有相应地提成奖金。身上还是有不少闲钱的。

以前几次他带着胡艳红仍然去偷。那是还没跟胡艳红确定关系。不想欠她的钱与人情。现在大家不分彼分。一家人不说两家话。你的就是我的。也就用得理所当然了。而且以前是牛身。也不方便跟胡艳红一起去购物。只能选夜半无人偷摸时。

候不多时。胡艳红便买了一包衣物回来。从内到外。从头到脚。一应俱全。她怕孟雄飞等得心焦。又知他现在也仍是想先对凑所用。只要不那么惹眼就是。所以并没太花心思地仔细去挑。只看了差不多合身便买了回来。

果然孟雄飞很是满意她的速度。当下除衣换上。立即焕然一新。胡艳红虽挑选得匆忙。但眼光不差。却都还合身。孟雄飞也不由又夸奖了两句。更喜得她眉开眼笑。

换上新衣。松阳子地那件道袍便由胡艳红先收进了她的储物戒指。衣服又没破。扔了未免可惜。孟雄飞一向都是个知节俭的人。也向来没乱丢东西的习惯。所以打算洗洗再还给松阳子。他知松阳子不会在意这么件不值甚的道袍。但人家既没明言说送。他也就当借了。何况他留着也没用。还是还给主人的好。

收拾停当。孟雄飞这才跟着胡艳红一起走出。他们现正在郊区的位置。离市区还颇远。但二人都不着急。只是悠悠地散路而行。孟雄飞一路左看右看。仿如刚进城的乡巴佬。

他现在确也是从深山老林里出来。但可不是没见过世面。只是经历了从人到牛。再从牛到人的过程。再次以人地角度来看这些熟悉的事物时。总觉着便有了些不同。还有了些陌生。他知道这其实并没什么不同。只是自己的心境不同了。所以看东西便也就有些不同了。

“几点了?”孟雄飞问。

胡艳红掏出口袋里的手机看了下。答道:“刚过一点。”她虽常在山中。但却也是有部手机。方便与妖盟联系。这也是她身为招妖负责妖盟所配发的。

“该吃晌午饭了!”孟雄飞点了点头。开始搜寻街道两边地饭馆。他现在其实并不饿。只是想要重新尝一尝这些人世的食物与味道。他虽隐居山林颇久。如今更能做到了辟谷之效。但依旧没成为个不食人间烟火的高人。还是想做个遍尝人间美味的俗人。

眼光搜寻着。忽然瞧到一家饭店的窗户贴字上有着“岐山臊子面”的字样。不由双眼一亮。忙带着胡艳红走了过去。他原本便是岐山人。对于岐山当地的这传统特色面食。一向自小便十分喜爱。

岐山臊子面地历史十分悠久。据说都能跟周文王挂上关系。相传周文王时期。在岐山原下渭河畔。常有一条大蛟龙出没。伤害百姓。文王得知后。便下令除掉了祸害百姓地蛟龙。据传说。蛟龙的肉味道鲜美。吃了可以驱恶除邪。延年益寿。于是。文王叫人将蛟龙剁成许多小块。分给众人食之。吃了蛟龙肉。部落从此繁衍生息旺盛。人们体格健壮。使部落逐渐壮大了起来。从此。人们沿用这一生活习惯。将肉食剁成小块。烧炒而食。以求得四季平安。兴旺发达。

后人通过长期地烹调实践总结。将这种肉丁做成的膳食品称作臊子。它不仅味道鲜美独特。不腥不腻。既可以独立膳用。而且还可同其他食品拌餐。且可以长期保存。逐渐成了地方的风味食品。岐山人将大肉做成的臊子和本地面食加以结合。创新出了风味独特的岐山臊子面。自从传遍方圆。香飘千里。

还有一说是。周文王被商纣王从监狱里放回。左邻右舍。亲朋好友都去看他。吃饭时。他让家人做“和气面”吃。一个锅里下面。一个锅调汤。大家只吃面不喝汤。汤倒在一个锅里。轮番浇面。这种吃法表达了人们的一种特殊感情。以后就传了下来。所以。岐山面又叫“和气面”。谁家兄弟不睦。邻里不和。村上年长人出面调停。几盅酒罢。热腾腾的臊子面往上一端。一席和解话。隔阂解除。红脸者顿生惭愧。在当地人心中。臊子面简直成了一种“圣物”。它增强了人们的思想感情。寄托了良好的希望和祝愿。

这传说是否真的。孟雄飞就不得而知了。只是总想应该不至于那么遥远。应是后人附会名人。为这道美食增添的传说光环。相比起来。他更相信另一种说法。

说是岐山某地有一农家娶了一媳妇。聪明伶利。精于烹调。一日。她做了一顿面条。光滑细薄。调料多样。汤汁浓香。味美可口。全家食后无不称赞。年幼的弟弟。尤其喜食。常闹着要吃嫂子擀的面条。后来。这个弟弟做了大官。某年春节时邀请同僚到家里作客。客人们饱餐其嫂子擀制的面条后。赞不绝口。从此“嫂子面”便出了名。纷纷传扬开来。争相仿制。由于“嫂”、“臊”谐音。天长日久。“嫂子面”就变成了“臊子面”。

走进饭店。孟雄飞当即便点要了两大碗岐山稍子面。他现在仍是吃不得肉。不过想比起以前改善了许多。喝些肉汤。吃些少许都并无什么问题。

现在正在饭点儿上。饭店里人不少。他们等了好一会儿方才等到服务员送上面来。看着那红油油的汤水。闻着那酸辣辣的味道儿。孟雄飞不由险些留下了口水来。当即便端过来大口食之。他是全身都能着火的猛牛。这些许的滚烫自是不在话下。

岐山臊子面为大肉浇汤面。主要有三大特点。一是从汤的味道上讲是酸、辣、香;二是从加工的面条上讲是薄、筋、光;三是从食用的整体上讲是煎、稀、旺。这家饭店做的还算地道正宗。很合孟雄飞的胃口。尤其辣的十分过瘾。他原本便是个喜食重口味的人。做了牛这么久。嘴里都快要淡出鸟儿来了。

反观胡艳红。却是对着那一层红红的辣油直皱秀眉。筷子在其中挑来挑去。总是下不了口。孟雄飞很快一碗见底。瞧见她还没怎么动。一瞧表情也瞧出了问题所在。不由一笑。端过了她的碗来。道:“你另叫自己喜欢的吧!”

胡艳红感激一笑。忙喊服务员点要了只烧鸡来。

孟雄飞再一碗下肚。又灌了几杯冰镇啤酒。直呼痛快过瘾。到得此时。他才算终于找回了以前做人的感觉。他以前为人时。每到中午便是常到旁边的饭店叫一晚**辣的臊子面。来一瓶冰凉凉地啤酒。只觉每天中午这么一顿。实在已算是人生的一大享受。

饭罢胡艳红结账。一起出来后。两人招手拦了辆出租车。叫其开往神农家园。

神农家园是炎帝陵附近的一处高档住宅区。白雪凝跟着朱玉环进城后便住在这里。白雪凝也在附近的宝桥小学上学。她第一次周末休息回来时。便曾把地址告诉有孟雄飞。还有她的生活、学习等情况。一切也都跟孟雄飞详细的说过。

孟雄飞与胡艳红既进了城。也便顺便去看望下这小妹妹。给她个惊喜。

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