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关于八贤王

有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中，总有一个正气凛然，仗义执言的八贤王，他诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间，往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的，这位八贤王也不会是凭空塑造的，但他是哪一个历史人物的化身呢？
从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史-宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延晤也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会生什么关系。

有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？

因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。

总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。

赵德昭

赵德昭（951年—979年），字日新，宋太祖次子，赵德芳兄，先后被封为魏王、武功郡王、燕王、吴王、越王。其十世孙为宋理宗，十一世孙为宋度宗，十二世孙为宋末三幼主。赵德昭亦是朝鲜半岛白川赵氏的开派始祖。

生平资料：

太祖死後，流传着烛影斧声疑案，其弟宋太宗赵光义即位，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封德昭为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。

尤其是史书上记载太平兴国四年（979年）太宗亲征太原时，一夜偶的事情惊扰军营，军士到处寻找太宗却不知其踪影，传说中有人提出立德昭为帝。

太宗得知，更为不满。按宋规得胜很快就犒赏，可宋太宗却迟迟不颁嘉奖。当德昭提醒太宗赶快论功行赏时，太宗以怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”（你当皇帝时，再赏还不迟）德昭闻言愤恨不已，退而自刎。德昭死后，太宗又跑到德昭府里面大哭道：“傻侄儿，我不过一句气话，你怎会走这条路！”

许多人认为，这是史家在为赵光义逼死德昭的罪行做掩饰。

后世子孙：

同安僖靖王赵惟正

南阳康孝王、冀王赵惟吉，其後代为宋理宗等。

左千牛卫将军、魏王赵惟固

右千牛卫大将军、鄂州观察使、江夏侯、彰化军节度使、舒国公赵惟忠

汝州防御使、临汝侯、永清军节度观察留後、清源郡公赵惟和

民间传说：

与民间传说中的赵德昭

赵德昭是包公案、五虎平西演义等作品与民间传说中「八贤王」的原型。在电视剧版的《白眉大侠》中是武圣人于和。

赵德芳

父亲：

宋太祖：赵匡胤

赵氏姓名中字：宏匡德惟从世令子伯师希与孟由宜秉

太祖原配：

贺氏

显得5年－西元958年病逝

赵德芳生母：

王氏：後周巢国公之女

待人仁慈，恭勤不懈，亲下厨，善古琴，虔信佛教。

生育三子女

乾德元年963年病逝－葬于安陵之北

赵德芳养母：

宋氏:【父亲左卫上将军宋廷渥长女】【母亲：後汉高祖刘知远之女永甯公主】

对太祖两子照顾有佳，尤其偏爱德芳，经常提及立德芳为太子之事，太祖驾崩当晚急召德芳，因为他是唯一值得倚重之人，但最终赶来的却是即位的太宗皇帝赵光义。至道元年995年4月二十八日逝世－终年44岁

兄弟：

长兄[太祖二子]：赵德昭－字日新【贺氏子】乾德二年出阁，时年14，封贵州防御使；开宝六年封兴元尹。

一生寡言，喜读书，淡泊名利，但心情刚烈。后因在太宗面前进言给将士封功，被太宗训道：等你做了皇帝再说！因此惶恐不安，回宫后自杀身亡（979年）。后追封中书令－魏王。

另两位兄长：

太祖长子：滕王赵德秀夭亡

太祖三子：舒王赵德林夭亡