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第六十章 董志塬誓师

吴安平的力量完全展现在西峰人面前。
完成编制的西峰警备师有三个营暂时用于维持新城秩序，另有两个团负责平凉方向的警戒，剩下包括突击团在内的两个团则绕行西峰一圈后，分东西南北四个方向，沿四条主街进入了西峰新城。26式坦克、拖曳式野战炮在刺刀森林的簇拥下，轰隆隆驶过街道，让无数人为之震撼。

商人、农民、工人、手工业者、小摊贩、公职人员、教师、学生、演艺者及其他新城居民，纷纷从住所走上街道，汇集成一股股巨大的人流，涌向了新城中心区域的幸福广场。到上午8时3刻，除了西峰警备师围住的一块区域，足以容纳八万人的幸福广场已经被人潮挤得水泄不通。

广场西侧被几个警备师的小长条方阵围起来的区域内，西峰建筑的人昨日夜里用钢材和木板临时搭建了一个誓师台。这个誓师台高有一米五，长十六米，宽四米，上台的阶梯通道位于左侧。越过誓师台向广场外看去，西北建设银行、北方工业公司、西峰建筑工程公司、天成公司的总部大楼在日光下显得熠熠生辉。

警备师参加誓师的官兵有三千多人，分为七个五百人方阵，分别在誓师台的北东南列队。这七个方阵将分别代表西峰警备师、解放军第一到第五师、西北独立旅，在誓师大会上接受自己的军旗并宣誓。本来原定计划是其他六个师旅也要派出自己方阵的，但因为计划提前，人员无法及时赶到，只能由西峰警备师全体代表。

这次誓师不仅是陇东集团自己的事情，为体现多数人的意志，商人、农民、工人、军人及公职人员等都按要求选出了一些代表。不但如此，由于西北本就是多民族聚居区，所以陇东集团、西峰新城、西峰老城中都有不少少数民族的人，现在在西峰的每个民族几乎都选出了自己的代表。

这或许是做戏，但传递的信息却很十分重要。西峰的反抗不仅仅出自少数几个人的决定，而是不分贵贱无论民族所有人意志的体现。

上午9时整，吴安平先登上誓师台，关岭东、陶玉山、杜立奎、戚远山、徐复郭、谭根、赵礼华、张丰阜、马长山、梁文山、钱舒华等人跟在其后，然后是各行业和各民族的一百三十多位代表。

随着这些人上台，整个广场慢慢安静了下来。

吴安平穿得是黑色军装，这也是解放军的军服常服，迷彩服则是作战和作训时穿。他走到誓师台前方正中，在麦克风前停下，看着广场上无数张激动的脸孔无数双炽热的眼睛，浑身的血液也一点点沸腾起来，直到整颗心响如重锤战鼓，一种强烈的使命感霎时间贯穿了他的全副身心。

他慷慨激昂在麦克风前高声讲到：“十个月前，这里还是满眼一片荒芜，十个月后，这里已经崛起一座城市。这并不是出自上天赐予，而是由我们亲手创造的奇迹。这就是我们的力量，这种力量可以改天换地。靠这种力量，我们拥有了现在的生活，靠这种力量，我们必然还能创造更好的未来。”

“这里的我们，不仅仅指工人，也指商人、工厂主、农民、小摊贩、公职人员、教师、学生以及所有妇孺家属，这才是所有的我们，而正是所有人的努力，才有了越来越繁荣的西峰新城，才有了富足平和的新生活。”

“无论你是谁，无论你是什么身份，无论你出身哪个民族，我们的目标是一致的，都希望自己及家人的生活越来越好，这不是自私，而是权力，是我们每个人应该拥有的生存下去发展起来的不可剥夺的天生权力。只要我们不剥削、不压迫、不残害、不欺凌、不侵夺，这种权力就应该而且必须得到保证。”

“但是有些人不这么认为。以前他们就用皮鞭和刺刀，夺走过我们粮食、土地和财富，让我们不得不经受饥饿寒冻，不得不家破人亡流离失所。在这些人眼中，我们天生就该被残害和欺迫，所以当我们在西峰，再一次用双手从荒芜中创造出财富时，他们又来了。他们就像恶狼和水蛭，只要我们安定些就上来驱赶，只要我们肥硕些就不停啃噬。”

“以前我们忍受了，但没换来怜悯和慈悲，相反却迎来更残酷的压迫和催逼，现在我们还要忍受？我们还要沉默？我们还要双手献上财富，却带着妻儿直奔死亡？”

这时激昂的歌声从警备师的各个方阵响了起来，人们先是细细聆听，心神为之鼓荡，继而不由自主发出声响跟着歌声加入了合唱。

“起来!不愿做奴隶的人们”

八万人的大合唱澎湃激昂若云间的战鼓，像天边的雷鸣，所有人都已经明白，这歌声便是反抗的号角，这歌声便是冲锋的号音。没有人谁能无动于衷，他们或许拯救不了国家，但必须拯救自身。

“哪里有压迫，哪里就有反抗！打倒军阀！反抗压迫！”吴安平振臂高呼。

“打倒军阀！”

“反抗压迫！”

无数个拳头挥舞在半空，无数人为之声嘶力竭，无数人为之泪流满面，震耳欲聋的磅礴呼声回荡在幸福广场上空，挣脱西峰新城的束缚，响彻了整个董志塬。狂风呼啸而起，云层激荡，卑微者所聚集的伟岸力量再一次毫无遮拦展现在厚土黄天之间。

这不是什么时代的最强音，因为他们的期望如此渺小；这也不是什么庶民的觉醒，因为他们从来就不曾沉迷。这一切只为了好好活下去，所以不分阶级无论民族，都会产生共鸣，都将迸发热情，这才是吴安平所希望看到的最完整也最强大的力量。

紧接着，吴安平正式对外宣布成立“西北人民解放军”。并声称，这支军队虽然由他组建，但却不属于某个人，也不属于某个集团，更不会从属于什么主义，这支军队是完完全全的人民武装，它将完整体现所有民众的意志。

授旗仪式开始。

在西峰警备师、解放军第一至第五师、西北独立旅的军旗上，吴安平、陇东集团其他高层、各行业阶层代表及各民族代表，纷纷签上了自己的名字，以这种方式来阐明西北人民解放军维护所有民众利益的宗旨和决心。誓师台下的普通民众很快便明白了这样做的意义，同时他们也认出台上许多代表，本就是他们的同事、邻居或家人，于是所有人更是为之欢呼激动。

吴安平宣读了西北人民解放军的军规。其实关于军规，由于直接采用后世军队的训练方法和相关规条，内容很多，但这里他只选了些体现“人民武装”这一思想的内容，其实说白了，就是将后世的“三大纪律八项注意”拿了过来。

这样的军规当然受到所有人欢迎，也由这一刻起，西峰居民具体理解了所谓人民军队，与军阀部队和所有他们见到过的其他所有军队的区别。

七个解放军方阵陆续派代表上前，从吴安平手中接过黑底红图并满是签名的团龙军旗，当他向士兵敬军礼时，面前的代表便会带着本方阵的士兵，一边敬礼一边用高昂的声音喊道：“人民万岁！”

当七个方阵全部接受完军旗，雄浑悲壮、慷概激昂的军歌再一次被士兵们唱响，而广场上数万民众自然也再一次加入了大合唱。

吴安平要求所有人必须更加努力工作，为建设没有压迫的新世界贡献自己的力量。这样的力量每一份都异常珍贵，它是点燃希望的火种，可以照亮所有在军阀压迫下残喘不堪的人的命运，将他们也带向所有人向往的光明。

誓师结束时，吴安平向除西峰警备师以外的所有解放军部队，下达了全面进攻张兆钾、孔繁锦的命令，而西峰新城、老城和长庆桥工业区将交由西峰警备师负责守卫，要求坚决打退任何敌人的进攻，保护好所有人的劳动果实。

警备师各方阵挥舞着军旗，高唱军歌，缓缓退出幸福广场，进入新城各主要街道，民众们也高呼口号，跟随士兵们开始举行盛大的武装游行。

谭根在广州革命政府待过，对誓师之类的事很熟悉，便提醒吴安平最好发一个全国通电，这样可以争取舆论的支持，但吴安平仔细思量后，却拒绝了这个提议。

作为一个关心时局的年轻人，吴安平当然知道什么是通电。

可以说自民国以来，所谓通电出现得极为频繁，以至于深深渗透到了民国每一段历史的腠理中，如果要详细了解民国某一段时间内的政局时局，无论如何也绕不开这些通电，乃至于有人说“不读通电，则民国无史矣。”

民国人对通电的挚爱无以伦比，上台要通电、下野要通电、嘉奖要通电、谴责要通电、讨伐要通电，和谈要通电，甚至大学老师被政府欠了薪水也要通电，搞得整个民国如同过年一样，热热闹闹，沸沸扬扬。

通电与普通电报截然相反，篇幅越长越好，词藻越华丽越好，用典越雅越好，讲究悬河千里一泻汪洋的气势。因为这些特点，所以每封通电具体效果或有不同，但无一不耗费高昂。

按千字算，发一封全国通电的平均价格将近一百六十大洋，就算是以政府公函形式计费，也要八十大洋。

不过要知道，这只是一封而已。所谓通电，就是通通都要发电报，这费用可就近乎可怕了。通电分小通电和全国通电，小通电看内容需求，一般情况下，都是只发给各报馆，图个舆论宣传。如果是全国通电，则至少要覆盖全部一级、二级电报局，以及各大报馆。而当前全国一级、二级的电报局大约有二百多处，有影响力的报纸不下三十余家。

这么算下来，一次千字标准的全国通电，以政府公文形式来发，最少得花上一万六千元，而要是以个人身份来发，最少得花上三万两千元，极为昂贵。三万两千元在民国是个什么概念？在上海，一块钱可以买三十公斤大米，不到两万块可以办起一家小纺织厂；在广州，四百元可以买一间五十平米大小的别墅住宅；在西北，不到三十元可以买一亩好田。

也就是说，一封全国通电打出去，就是不见了九百六十吨大米，两家纺织厂，八十套小别墅，一千多亩的好田。

说实话，吴安平的钱虽然已经多到无法计算，但为一封通电付出这么大代价，他还真有点舍不得。更主要的是他也没什么政治主张需要宣扬，现阶段还是要埋头做事，等真控制了甘肃和陕西，再高调一把也不迟。而且通电发出去，西北大大小小的军阀必然会起警惕之心，吴安平是个造反派，他可没这么大好心。