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二楼陈列的都是这些年来,萧明乾特意收集的一些国外的书籍。其中除了少数的阿拉伯和印度书籍外,大部分都是欧洲几千来流传下来的各个类型的书籍,囊括了宗教,历史,哲学,天文,地理,数学,物理,机械,造船,建筑,绘画,诗歌,军事,甚至是植物学等等各个方面,虽然不敢保证所有欧洲书籍都能够在台湾找到,但是大部分影响力巨大的书籍都能够在台湾找到。
为了这些书籍,萧明乾可以说是下了血本了,仅仅是支付给翻译这些书籍的那些英国人和一些后来的意大利,希腊,德意志人的人工费用,就多达五十多万两。
当然,在凤山的这个书店里,很多的国外书籍因为销售状况不是很好而不存在,但即使是这样,也让大明的那些个仅仅只有几本因个人兴趣而翻译过来的数学,物理方面的书籍要全得多。
沈有容靠近仔细的看了看那副巨幅世界地图,发现地图的侧面写着一段话,其内容是:
自古以来,天圆地方是我们先人对我们所在的这个世界的思考和诠释,是为先人对这个世界的积极探索和论证。虽然由今天的实际可知,先人的论证是错误的。但是这错误是因为先人的眼界,知识储备以及落后的工具所造成的,并不能因此而抹杀先人们大胆探索这个世界的激情和勇气。
但是汉亡之后,天时成为了祭祀祈福的依据,地利成为了寻龙探穴的技艺。格物致知这方面,后人不仅没有进步与先人,反而大步伐的退步到夏商之前。今人岂不愧对先人?
今有西来之欧罗巴人,其文明于秦汉,甚至是唐宋之时均远落后于我华夏。但今时今日,其巨舰已横行全球。不仅正以行动探索着这个世界,更以其更加开阔的眼界推动着其文明的进步。
在我华夏原地踏步,甚至是微有后退之时,欧罗巴人之文明却在不断的发展进步。今我华夏虽仍有部分技艺仍领先于欧罗巴人,但再过百年,我华夏文明仍能同欧罗巴人相抗衡否。此情此景,我华夏子孙,有何面目直面祖先之灵。
故今我台湾耗资十数万两,广集全世界之资料,绘制此世界地图,旨在开拓我华夏之眼界,激励我华夏兄弟姐妹探索天地之激情。我等相信,我华夏探索天地之心尚未沉沦,我华夏探索天地之脚步不会停止。总有一天,整个世界都会烙上我华夏的印记——台湾督军,萧明乾敬上。
整篇文字,毫无文采可言,更是以士大夫阶层所不耻为之的白话写就,但是配合这一副巨大的世界地图,其内容真正是振聋发聩,发人深省。让人不自觉的就想,以实际行动去探索这个世界。
虽然沈有容本人也是在传统的儒家教育之下长大的,但是几十年的军旅生涯使得其对儒家的一些思想并不是十分的认同。所以,他对萧明乾的这段明显违背儒家教义的文字,并没有产生太多的反感,反而隐隐有些认同。
当然,认同归认同。思想上面的认同,并不代表沈有容就能容忍萧明乾反叛大明,虽然在大明官员的心里来说,台湾并不是大明的一部分。但是对大明的忠贞,使得沈有容对萧明乾的戒备更加的深了。
神情复杂的看了一眼这幅巨大的世界地图,沈有容将自己的视线转移到了第二层的这些书籍上来。
这些书籍很容易就能知道其内容是关于哪一方面的,因为同第一层一样,在书柜的上方都有一块醒目的纸板,上面写着这些书籍的类型。
沈有容首先来到的是地理那几个书柜旁边。而拿到手中的首先也是欧罗巴地理介绍。因为从那副世界地图上看来,除了大明和周边的国家,欧罗巴的地图绘制最为详细,而且也是欧罗巴人最先探索出这个世界的大致轮廓。
由于郭邢正在外面等着自己,沈有容只是大致的翻看了一番,但是这本书上的图文并茂的讲述,还是让沈有容有欲罢不能的感觉。所以,在合上这本书的时候,沈有容轻轻的叹了口气。
“无论如何,这些书都要买回去。”沈有容看了看眼前的这些数量庞大的书籍,下定决心道。
由于时间原因,沈有容并没有在这里逗留太久,仅仅买了一本世界地图简介,一本欧罗巴简史,还有一本萧明乾著作的地理大发现,便离开了书店。
“知隆,不得不说,台湾在一些方面,值得大明去学习啊!”
上了车以后,不管是沈有容还是郭邢,心里都像是堵了什么东西似的。所以,一直到了福建商馆,两人都没有主动的说话,更是失去了继续逛下去的**。直到进了福建商馆,找到了相熟的海商以后,沈有容才深有感触的说道。
“或许吧!但是圣人之言,才是华夏真正的精华所在,其余皆为旁门,辅之尚可,主之必将礼崩乐坏。”
郭邢的这句话表明他还算是个思想开放一些的文人,如果是那些已经头脑彻底僵化了的人,根本不可能接受任何的改变。
“如隆,教化方面的事情,我并不是很懂。但是这台湾凭借着这些东西越来越强盛,如果大明不给予足够的重视,其害必盛于建奴。”沈有容忧虑的说道。
这个时候,辽东的局势还没有彻底的崩坏,所以在大明的百姓心中,女真的威胁并不是那么严重,至少还不到亡大明的地步。所以,对台湾有了初步了解的沈有容得出了这样的一个结论。
“不错,如若台湾不灭,则华夏必亡。”
说到这里,郭邢的眼中冒出了森然杀气,其对台湾的敌意已经极度旺盛了。因为他已经看到了,如果让台湾夺得天下,那么儒家将彻底的失去统治地位。而失去了儒家统治的华夏,在郭邢看来就是亡了。
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