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第一百三十八章教育

“督军大人，我觉得收养对象除了女婴以为，男婴我们也可以收养。大家知道我曾在曲阜做过书办，所以我知道，被抛弃的虽然大多为女婴，但偶尔也会有男婴被那些实在没有办法养活他们的父母抛弃。”
何耀泉现在已经完全放下了心中的那一点担忧，全身心的投入到了萧明乾帐下。

“当然可以！好了，现在关于男女比例失调的问题，我们总共提出了四个解决方法。就这四个方法，我先说一下我的看法。

第一个方法，可以快速的解决眼前的问题，我们可以让所有参与到人口引入的海商们注意实行，军政府可以就这一方面，给他们一些方便。

第二个方法呢！近几年，我还不想实行，等我们人口多了，再实行。我之所以这么说，是因为日本对我台湾的浪子野心是昭然若揭的，在我们的实力还很弱小的时候，不宜让日本人大规模的进入台湾，即使那些日本人是女人也不行。

第三个方法也可让那些海商平时注意实行。但是我要说一点的是，那些妓女不一定愿意到我们这来。

要知道，在大明百姓的心中我们这里是一片蛮荒。那些妓女的生活虽然有可能不是很好，但是比之普通的赤贫百姓要好太多。很多其实已经非常贫困的百姓都不愿意来，更何况是他们。当然，如果他们当真愿意来，我们也欢迎，但是一定要注意保密，不要让我们这边的情况过早让大明朝廷得知。

第四个方法，我的看法是要等这扫灭了附近海域的海盗以后，我们的人手多了以后才能实行。毕竟建立据点可是要大量可靠的人手的，而且不可避免的要和大明各地的官府打交道，人手银子都需要不少，所以这最后一个方法可以作为我们以后长期对策来实行，现阶段先不急着去做。”

说完自己对四个方案的看法，萧明乾环视在场的所有人，询问他们是否有其他的意见。但萧明乾所说的这些情况他们也没有什么可以补充的，他们当然也就没有什么说的了。

“既然这样，男女比例问题就说到这，下面说说下一个问题。”

“督军大人，我这边有一个问题。现军政府和联合护卫军当中所有的识字的人都要兼职教导孩子们和士兵们习字读书，大家都非常的累，有几个年岁大一些的，都有些吃不消了。我们是不是取消一部分人的教导工作啊！或是减少一些学生？”

这个问题唐洪生何耀泉这样的读书人是不敢提出来的，而其他人也不好意思提出来，所以他们便委婉的通过赵守富向萧明乾提出了这个问题。

“不行，教育决定着我们的事业能否成功。一群目不识丁的人所组成的团体成不了任何的事情。张角如此，黄巢更是如此，这一点没得商量。

嗯！我知道，大家都很累。这样好了，等过完年，台北和基隆两城的生活区也基本建好了。这样一来，我们便在台北，基隆，淡水三地集中建立三间规模大一些的校舍，将适龄孩子集中起来，由大家轮番给他们上课。每人每七天至少上课两个时辰。这样一来应该不会太累了。”

“可是督军大人，那些家里离三地较远的孩子们怎么办？”

“三地的学校，不仅会建校舍，还会建宿舍和食堂等生活区域。凡是到三地上学的孩子，可以免费食宿，每七天可回家一天。”

萧明乾的决定让在场的所有人都大吃一惊，这可是真正的免费教育啊！要知道，从一开始，孩子的读书就没有收过任何的费用。现在连食宿都免了，人少还可以，以后人多了，那负担可就非常之大了。

“督军大人，我反对免费食宿，长此以往，军政府将难以负担！”

唐洪生首先提出了反对，作为传统文人，他当然非常欣赏萧明乾的全民教育，但是作为军政府的总长，他可不想军政府因为无法负担教育开支而破产。要知道，一旦实行了，那么以后想改就很难了。那个时候谁要是敢提出收费，还不被人给骂死。

其实话说出口，萧明乾也觉得有些不妥。

“嗯！也对，那这样好了，将学生的住宿条件分成几个等级。一般的宿舍免费，但要想住的舒服，那么就要依照不同的条件缴纳相应的费用。另外学生的平常所食，由其父母负担好了。”

“这样可以，要想吃得好，住的好，那就要多交钱，而对于普通百姓家的孩子可以得到免费的教育。这样一来，学校对军政府的负担就要小得多了。”

吴运东等海商首先表示赞成，他们当然不会让自己的后代的食宿太差。而完全免费的教育，那条件肯定高不到哪去。所以，他们非常的赞成这个决定，虽然他们要付出一些钱，但他们也不在乎那一点钱。

“那就这样定了。我知道大家都很累，但是我要告诉大家的，创业伊始，所有的东西都是空白。所以需要大家披荆斩棘，艰苦的创下一份基业。当这份基业真正壮大以后，在座的都将是真正的元老。到时候，所得到的回报也不是那些中途加入的人所能够比拟的。”

萧明乾的话，让在场的人都为之一喜。一个朝代，或者是时代的更迭都不可避免的伴随着最大受益人群的更迭。这是不可避免的客观事实，即使是社会主义，**也是如此。既然不可避免，萧明乾不如在这个时候将其摆到桌面上来。这样一来，就能让很多人更加的出力。

而且只要他们不做出什么过火的事情，萧明乾也不反对他们和他们的后代去享受他们在基业建立初期的付出所带来的权益。因为，不是他们也会有其他人的，既然这样，还不如让这些真正奋斗过的人去享受。

“其实要想从根本上解决这个问题，还是要从大明大量的引入读书人。”

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