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戴添一在界中界第五重中,感受着灵戒带给他的变化。
他的右手灵戒下的那节无名指已经有了变化,中间一段变得莹白如玉。而在这截指节两边根处,还没有变化的地方,皮肤却变得一线嫣红。肤色、红色和玉色,在那里形成一个交汇处。戴添一明显能感觉到,肤色没有什么感觉,而那嫣红的一线,却感觉发烧,如同火丝在那里灼烧,疼痛异常,不过,由于那红线丝儿非常细,所以也并非不可忍受。
但玉色部分,却一片清凉宜人的感觉。
这个时候,整个指节儿就像带了一截玉板指,与旁边的指头清晰地区别开来。
指节变化的速度是肉眼几乎看不到变化的速度,但戴添一却分明地感觉,那嫣红的一线在一点点住两边扩张,灼烧感在一个细胞一个细胞地传递。当然,清凉感也是一个细胞一个细胞地传递。与细胞间传递相适应的,是那一截带给他的一种说不上来的力量感。
是的,是力量感。
虽然只变化了一小截指节,但他分明地感觉到了这截手指蕴含着一种恐怖的能量,他感觉到,似乎就凭这一截手指,自己能拖动一块千斤巨石。当然,这只是一种感觉,一种心灵上的感觉。
戴添一坐在床沿上,凝神屏气,回神内视。
他的神识进入自己的身体,延经走脉,到了自己的右手无名指上。
缩识起微,进入那些血肉间,进入细胞间,进入细胞中,立刻,一股浩瀚的力量的感觉侵入他的神识,戴添一分明看到,在自己的细胞里,细胞间,一个又一个的太极阴阳鱼在缓缓地旋转着,随着这种旋转,一个个先由无色变红,然后红色也渐渐地消失,最后一种玉髓般的物质出现在细胞中,与细胞内的组织粒子相融合,然后又有新的太极阴阳鱼进入,重复刚才的过程。
随着一个又一个阴阳鱼进入,化为玉髓之后,玉髓和玉髓之间,就以一种特别的结构联结到一起,就形成一种特别的自然法阵神纹,这些神纹间,一种玄奥到令人无法理解的气息就散发出来,让他这一缕神识就感觉到一种极度的强韧感和恐怖的能量的气息。
一个细胞变化完毕,又是下一个细胞,就这样一个细胞一个细胞地变化过来。
而在这种淬炼的同时,一些有魂玄驻守其间的细胞中,魂玄也有了变化。它们就像细胞一样,先吸收那些太极阴阳鱼的能量法阵,最后渐渐地将能量融入魂玄当中,不过,却并没有形成细胞内的那种玉髓,而是形成一种红色的玉液,在细胞间流动。
这些红色的玉液中,还生成一丝丝白色玉纹,在玉液中流动穿梭,似乎有了自己的灵性一般。但最可怕的是,这种玉液中竟然有能量威压的感觉。
这难道就是传说中的淬体炼魂!
对于淬体炼魂,戴添一基本没有什么心得,于是就将雁魄召了出来。结果,雁魄一出来,精气神意都与以前有了很大的不同,原来他和神秀先在灵戒中先用灵气玉液淬炼了魂魄。
水火相济,本来就是一个很玄妙的存在。
我们老生常谈的一句话,水火不容!形象地比喻出了水与火之间的对立关系。而水火相济,却是二者相生的一种状态。水化为火,火化为水,水火共存。如何实现这个共存呢?本来就是一种大道玄妙的法阵。这种法阵人们根本无法想像,只能由自然的玄奥来生化。
玄武真水和朱雀真火,都是聚天地灵气而生的灵水灵火,本来就非常的玄妙,本来二者在一起,肯定如沸油入水,绝不相容!但在广虚法境的巨大威压下,竟然形成了水火相济之相,自然而然地,就形成了水火相化的玄奥神纹法阵。
这种玄奥的神纹法阵,内中蕴含着可怕的力量。用来淬体,那也是千米高空走钢丝绳,命在空中悬着呢!就是地虚子在淬体台上,都不敢保证一定能成功。但俗话说得好,杀头的生意有人做,赔钱的生意没人搞。尽管风险巨大,但已经侵占了地虚子身体的魔神之子仍然想冒这个险,因为一旦成功了,所得的收益是巨大的。
这就是在淬体台上斗法,戴添一被打向盛着灵气玉液的淬体炉时,大家提心吊胆的原因。但谁知灵戒却一下子将全部的灵气玉液吸收进去,而且以这种浸润的方式,送入戴添一体内,戴添一不知福祸,自然要请教雁魄。
这时雁魄的变化,让戴添一又惊又喜。
雁魄和神秀都是依法器而存的失去的魂魄,却是就着灵戒中水火相济的灵气,淬炼了魂魄。此时二人的魂魄已经完全得到了修复,雁魄本来已经有了元神虚婴的修为,这时给这灵气玉液淬炼之后,竟然有了元神二重的圣婴化实之像。
难道水火相济之灵气玉液,竟然还能强大魂识。
答案是肯定的,可以!但从古到今却无人敢这么做。
因为魂识这东西,是非常脆弱的!元神三重之前,根本不能以实体存在,稍有能量波动,就会受到伤害。何况是这种威能极大的水火之气,一旦浸入,那差不多就要魂消魄散了。所以,一般的修士们根本没有想要淬炼神魂。
所以,地虚子在淬体台上淬体,是先要用法器将魂魄从身体内拘出,然后将身体浸入灵气玉液当中。等肉身汲取了灵气玉液之后,然后再让神识进去,一点点地引导灵气玉液,改变肉身的内部结构。所以,他们淬体,只敢在金身境之后进行,因这这时候,身体强韧,已经可以经得住灵气玉液的威压了。
但水火之气被灵戒吸收后,不知道是什么原因,水火之气就变得温和醇厚,不伤神魂。雁魄和神秀竟然给这种灵气浸染,不但修复了神魂,竟然将魂识由虚化实,成液流之像,有了元神二重的神魂。
戴添一让雁魄出来,他也没有多少好说的,简单地说,淬体之术,一般分为灌溉法和浸润法。本来在地虚门的淬体台上,地虚子?宫羽,或者说是魔神之子,要用的方法就是灌溉法淬。他们是将身体一下子进入八卦神炉当中,运用专门的淬体术,让身体在极短的时间,汲取水火相济后产生的灵气玉液。然后再慢慢地让身体神魂炼化吸收。因为灌溉法淬炼,就像天降雨露灌灵田,一小心,就有田毁水去的危险。
这种方法,速度快,但却比较粗糙,吸收灵气玉液的量有限。打个比方,身体这时就像快水浇地,还没咋水就溢了,但其实却存不了多少水。
而浸润法就不同,那是将灵气玉液一点点渗入,一点点改变身体结构,就像戴添一现在这样,是一个细胞一个细胞地过,直到将整个身体淬炼好。但这就需要有极大极稳定的威压,能将这些灵气玉液压制住,控制住,一点点浸入身体。
但要做到这一点,太难了,朱雀真火和玄武真水中所蕴含的能量太惊人了,没有一件法宝大阵能做到这一点。但现在,意外的,戴添一手上的灵戒竟然有这样的威能。
而且,雁魄和神秀竟然能用这种灵气玉液淬炼神魂,那么,戴添一的神魂无疑也能得到强化,这样他道进金身,就基本成了定局。而且,这种玉液淬炼之后的身体的神魂,那好处可不是一点半点,会有怎样惊人的变化,古往今来的修士,还没有一人有这样的气运。
戴添一的身体在缓慢地变化着,随着时间的流逝,他的身体慢慢地玉化,从手指到手掌,双手掌到手臂,再从手臂到身体,一点点地漫延全身。这个时候,戴添一的身上有点可怕,一片儿是清白如玉,一片儿是自己的本来肤色,而在肤色和白玉之间,则是一条明显的红线丝儿,在身体各处,环绕着那些白玉斑。
到最后,玉气也已经漫延到了头上,戴添一此时就感受到了灵气玉液对神识的浸润,最有意思的是那只朱雀火鸟儿,在这些灵气玉液一进入时,就如同馋嘴宝宝进了零食城,一面发出欢快的叫声,一面飞舞啄食。这些灵气玉液对它似乎是大补品一般,还不时地从口中吐出一个个电芒来。
随着火鸟的不断啄食,那鸟就渐渐地变实,最后成为火体流玉般的存在。在这火鸟火玉般的身体里,原本如虫儿一般游走的电芒,也渐渐地变长变清,最后形成一种金色的水样的电流,在火鸟身体里流动着。
然后一只火鸟就分成了两只,两只就分成了四只,最后成了千万只小火鸟儿,在华池海里飞舞鸣叫。戴添一缩识入微,去内视这些火鸟,每一个火鸟的身体里,都充满一种种极其玄奥复杂的神纹法阵,种种根本无法理解的符文在火鸟和身体里翻滚传送着。
戴添一此时全身几乎是一般玉白时,这已经是三个月之后了。
但淬炼却并没有结束,在他的无名指上,仍然有大量的灵气玉液在不断地进入他的身体,一种更加玄妙的感觉又在他体内生出。
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