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第五章与孙黄二人的交谈

第五章与孙黄二人的交谈
就在陆裕光和孙中山以及黄兴都聚集在南宁的时候，还有一个人也出现在了南宁，这个人面sè清瘦，但是从他的眼中却是时常透漏着一种自信，不过这种自信在面对南宁巡警的时候就表现的有些奇怪了。

“想不到西南的管制如此之严，看来应该早日向大总统报告一下，不过从对西南治理的情况来看，这个陆兴华也算是一个才干出众之人了，可惜呀野心太大，不能为大总统所用。”这个人在心里想到。

他就是袁世凯的心腹和sī人幕僚，专门研究帝王之学的杨度，杨度祖先世代务农，到他的祖父杨礼堂参加李续宾部湘军，任哨长，正四品都司衔。大伯杨瑞生随其父参军，父子同在一营。在三河之战中杨礼堂阵亡，杨瑞生死里逃生。杨瑞生后来因军功升为总兵，驻归德镇、朝阳镇等地。他的父亲杨懿生为第四子，在家务农，兼作吹鼓手，杨度是其长子，另有弟杨钧，妹杨庄。杨度十岁丧父，过继给伯父。杨瑞生驻归德时招杨度和妹妹到其府中。十六岁改名为度，字皙子。伯父迁关外朝阳镇时，杨度和妹妹回到湘潭。

光绪十八年考取秀才。次年，顺天府乡试举人；二十年、二十一年，甲午科、乙未科会试均落第。会试期间恰逢公车上书，他亦附和，并认识了袁世凯、徐世昌等。还乡，师从衡阳东洲、船山书院一代名儒王闿运。杨度与王大约于光绪十四年初识，此时杨度13岁。王闿运亲自到杨家招其为学生。师生关系之亲密，杨度深受王喜爱，并可以随便开玩笑，王在《湘绮楼日记》中常称杨度为“杨贤子”。杨度在王门学了三年，他醉心于王氏帝王之术，这对他以后的一生产生了深远的影响。他曾与友人说：“余诚不足为帝王师,然有王者起,必来取法，道或然与？”杨钧、杨庄也学在王门，杨庄后嫁与王家四子。

在宣统三成立的“皇族内阁”中，杨度是统计局局长。杨度和袁世凯sī交颇深，关系非同一般，又怀有知遇之感。他认定袁就是他要找的“非常之人”，而他就是帝师。当摄政王载沣要杀袁世凯时，杨度竟敢拒不草诏，冒死论救。后来他来到袁世凯的故乡，成为袁的sī人幕僚。

他这次来到南宁其实是和孙黄二人的目的一样，都是为了拉拢陆裕光，毕竟现在国会的席位对于他们双方都是十分重要的，但是和孙黄二人不一样，当过调查局局长的杨度先让人将南宁的实际情况调查了一遍，不过还真是没有白白的调查，这其中还真有问题。

这问题就在于黔桂新政，只不过当时北方的清室还没有退位，所以袁世凯管不到西南，现在黔桂新政已经演变成了西南新政，但是袁世凯刚刚上位，还是对西南的事情鞭长莫及，但是对于西南的局势，他们却并没有放松，杨度觉得陆裕光应该是一个枭雄，所以他才来到南宁，想要劝说陆裕光支持袁世凯，当然其中自然少不了利益的交换——

“孙先生、黄先生，欢迎您二位来到南宁，之前公务比较繁忙，还请二位见谅。”在陆裕光的小院里，孙中山和黄兴终于见到了陆裕光。

“小陆都督，年少有为，未满二十就开始统帅一省军政，由此可见，小陆都督乃是人中豪杰，将西南治理的如此井井有条，看来是西南民众的福分呀。”孙中山道，虽然他对于陆裕光以共和之名行割据之实，很有意见，但是现在人在屋檐下，不得不低头，他还要争取陆裕光所代表的势力的支持，所以孙中山也就将自己的身份放低了。不过在他的内心里却是感到无限的悲哀，想自己前任的民国临时大总统，为**奔bō了几十年，现在竟然还要给一个不满双十的青年低声下气的说话，嗨，难道中国的**就这么难成吗？

“孙文先生过奖了，前辈为**奔bō了这么多年，这次又为了国家的统一，不忍同胞相残放弃大总统之位，着实令晚辈钦佩不已。”陆裕光并没有因为孙中山的赞赏就忘乎所以，自从在会南宁的途中有了一些感悟之后，陆裕光再也没有之前那种意气风发的状态的，取而代之的是无限的深邃。

“为**奔走是我辈的本分，小陆都督乃**功臣，论功堪为**首义，这一次我二人前来是来求援的。陆都督相比也知道了我们的来意，原本南北和谈的定计是在下辞职，袁项城南下就任，但是由于北洋军闹事，所以也不得不让其在南方就任，原本大家打算选举唐绍仪先生当民国总理，只不过由于一些原因，唐先生拒绝了，现在我们和袁世凯正在争夺国会席位，我和宋教仁先生以及黄兴先生商量了一下，打算邀请光复会、兴中会等**团体会合同盟会共同组建国民党，而北方的袁项城也正在合并几个党派打算成立进步党，这个党派的党魁就是梁启超先生。

现在我们的席位虽然比对方多，但是却并没有真正的取得多数席位，所以我需要你们西南的政治势力支持，我想正是邀请你和陆老帅加入国民党，并且可以让陆老帅担任国民党副总理。”

孙中山眼睛直盯着陆裕光，其实按照平常人的观点来看，陆裕光以前是同盟会的成员，现在同盟会和光复会以及兴中会等几个**势力合并成国民党，那么陆裕光自然而然的就成了国民党党员了，但是自从陆裕光的政治势力正式在北京活动之后，孙中山就知道陆裕光很可能不会和自己走一条路，而且还有岑chūn煊这个具有号召力的人物，所以现在复兴派虽然势力比较弱，但是也稳稳的成了第三股势力。

“孙先生、黄先生，既然您二位都不是外人，那么我也就向您二位交一个底吧。按理说我以前是同盟会的成员，所以这一次改党我应该义无反顾的加入，但是自从**之后我发现许多事情都不是我原来想的那个样子了。

我们同盟会口口声声的说是为了民众而**，而且还出了您提出的三民主义，但是自从**之后，我发现许多我们提出的口号还只是口号，并没有人去做，别的地方我不知道，但是我制定的黔桂新政完全是按照三民主义上面来的，但是就是这样，还有许多同盟会的同志们指责我损害他们的利益，但是我依然给坚持了下来，我想这个事情二位也有所听闻，明朝时有一位先贤曾经说过：‘知行合一’，不过我在我们同盟会内部并没有看到，我们同盟会内部现在是鱼龙hún杂，什么人都有不可否认其中是一些有能力有理想高尚的同志，但是也不可避免的出现了一些投机分子，我想自己开创一个真正的党派，这个党派虽然小，但是却能够做到自己说的。”陆裕光在说完之后，并不避讳孙中山的目光，而且还主动迎了上去。

孙中山叹了一口气道：“我在西方也曾经见过父子或者兄弟因为政治理念不同，而分道扬镳的，不过我已经明白了兴华你的意思。的确，你说的这些我们都没有做到，但是这一次我们是要为了限制袁世凯的势力而来邀请你的，现在我们国家施行的是内阁制，总统签署的文件需要内阁总理进行附属，否则就是无效，但如果让北洋的人当上了内阁总理，那么国家就全部交到北洋的手中，那么我们**的成果就全部让满清旧官僚给窃取了。”

孙中山想要通过陆裕光的**精神来说服陆裕光，但是他想错了，陆裕光并不是一个单纯的理想者，和孙中山这种四处磨嘴皮子不同，陆裕光重视的是军事和经济基础。只有自己手中拥有了这些，他才能够在政治上拥有更大的话语权，否则只是无根之萍。从另一方面陆裕光对孙中山不重视说和做的关系又是十分不满意，毕竟当初是孙中山提出的三民主义，但是当孙中山当上临时大总统之后，他似乎已经不关心这些了，现在虽然名义上是限制袁世凯的权利，但谁又能够保证他不是为了争权夺利了，自己当总统的时候是总统制，人家当总统的时候就是内阁制，当然可能说从孙中山的内心来说，他是为了国家更好的发展，但是他的行为却让人感觉有些自sī。

当然陆裕光并不知道那不是孙中山自己的决定，而是孙中山身后一群人的共同决定，孙中山也只不过是他们利益的一个代表。否则一个在海外多年的人，又怎么可能一回来就当上临时大总统呢。当然孙中山很多时候也是很无奈，三民主义他并不是不想实施，但是来自内部的阻力太大。