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第六卷233传说将军(五)
身穿素黄长袍的阿訇站在耶路撒冷清真寺高台,当着聚集在此的近千土耳其人,波斯人还有阿拉伯人面前大声宣告着:
“你们众人啊!倾听我的发言并且领会它。当知平等的穆斯林兄弟们以勇敢评定真主的眷顾,我们认可您,尼克-杨-瓦朗兹为真神带给我们世间的勇者将军,您为我们的传说将军!”
“哈里!”全场念诵可兰经的声音伴随着寺庙前的涓涓流淌的泉水一起向四周缓缓流去。跟着阳光适时在金色的清真寺尖顶上打出一串神圣的光辉普照着在场所有的穆斯林们。
此时是1787年3月4日,波斯-土耳其战争以两个月的时间结束,在我的主持下,土耳其与波斯缔结了友好协议,其中包括建立从波斯湾到达地中海的贸易路线,这条路线法兰西有着比任何西方基督教国家都优惠的条件。
在土波友好协议中,土-波双方边境线没有动,尽管波斯人著名的将军安提那为了为传说将军到人间的洗礼而不幸归天,但波斯人和土耳其人都没有深究这件事情,因为他们在国内获得了一个得以凝聚国人的借口——
“真主以平等教爱世人,伟大的传说将军将再次给人民带来平等与幸福”——当然这样的口号听起来很空,没有什么实际意义,但至少给单纯善良的穆斯林一些期望,等待着一向倡导平等的穆斯林教义能给他们地生活带来些许改善。
“以真主的名义。要求聚敛财富的达官贵人们和人民一起承担赋税!”奥里发的号召相对于空无意义的口号更能赢得穆斯林平民阶层的拥护,这也是传说将军授认仪式上唯一一句有实际意义的号召。当在我作最后发言之前,奥里发敞开自己双手,这样喊叫着,顿时从清真寺内整个耶露撒冷荡漾开去一阵阵欢呼声。
看着奥里发站在我面前抢风头地劲,我却没有过多在意他这样的刻意表现,因为在他抢我风头地同时。我也知道他的这番演讲无疑会得罪很多当权者,当然奥里发这样做肯定有着自己的打算。并且从本来的历史中他也就成为了下一任的苏丹。
耶路撒冷的大清真寺此时欢呼声一阵高于一阵,当奥里发这位同样从土波战场凯旋的将军兼王储发出这样地号召的时候,或许意味着一场巨大的变革正式开始,那么相对于这次变革的可能受害者呢?
奥里发继续用土耳其语在演讲,我不能完全听懂他说些什么。尽管露西在一旁对我进行现场口译,但我的心思却没有在奥里发演讲的内容上,我将注意力从沸腾的人群移向现任的苏丹王阿巴德汉一世。
苏丹王坐在高台上静静地听着自己侄子地演讲。看这位苏丹王对于奥里发演讲没有表现特别的表情,只是当他用手托着下巴支撑起自己半倒的身体时,显得很疲惫。在苏丹王一边的默罕默德老亲王脸上浮着少许笑容,但那双眼睛却并没有完全配合他想表现出的心情,看他模样似乎在看着看台上那些依照华丽的土耳其贵族们发呆,想着什么心事。
土耳其现在地问题就是宫廷贵族们和地方游牧酋长利益的冲突,奥里发此时这样大声宣告着那样的口号,无疑是准备在耶路撒冷这样一个相对于君士坦丁堡偏远的地方对土耳其权贵们宣战。如果在平时这样的举动也会引起不少国内动荡。而此时奥里发选择在土波战争刚刚胜利结束,而奥-土战争还在持续的当口——奥里发莫非想发动一场**或者清讨?这似乎和原本的历史有很大出路。
“下面欢迎真主的使者,代表真主向我们宣扬平等勇敢的传说将军讲话!”奥里发总结式样的发言经过露西地翻译传到我地耳中,我在这时才恍然大悟奥里发抢在我前面发言还有这一层,原来他想借我这个传说将军的名头推动他地**?
“嗯,啊——”
18世纪末期。十九世纪初期还没有麦克风,站在广场演讲绝对需要肺活量和底气,当然其中最重要的,无论是什么时代都必须的东西就是语言技巧,可是——老天,我不会土耳其语,原本是准备了一些土耳其语的发言,但那是没有奥里发打岔所准备的发言,现在——
我再次“嗯,啊”了一遍。整个广场更加安静。台下数千只眼睛直愣愣瞪着我,以为我马上就要滔滔不绝——
奥里发在一旁脸上满是微笑。他此时一定是发自内心的微笑,看着他那留在唇边的穆斯林大胡我气不打一处来,要知道如果没有他的发言,我随便说什么都成,但要是有了他那一段**性的发言,那么我说什么就变得很微妙了。
“兄弟们——”陆酩香的声音在我脑海里响起,她说的居然是土耳其语言,我微微一愣——
“杨,你跟着我说(中文)。”
我如释重负舒了一口气,向在我身边嘿嘿滥笑得奥里发鞠了一个躬,然后再次面对场下所有我的仰慕者——嗯我算是他们的崇拜者吧?无错小说网不少字
有时高高在上享受着万人瞩目的感觉也真好。我再次轻漱一下开始一大串我自己也搞不清楚什么意思的演讲,不过我应该讲得不错,把一同完全不懂的东西绘声绘色大喊出来颇需要水平,当我演讲结束,整个清真寺广场再次爆发雷鸣般的欢呼,而此时在我身边的奥里发脸上的得色也荡然无存。在征服这个会释放红色热浪的家伙外,我再留意了一下在一边的苏丹王,他那疲惫不堪的神情却因为我的演讲变得荡然无存——而在这个苏丹王身边的穆罕默德亲王他舒心地笑了——老天我到底说了什么?
我满心疑惑地打量着陆酩香和露西——我到底都说了些什么?居然能让所有人满意?
...
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