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第七章 伏羲出、天皇果位

其余的几个部落的人来攻风兖部落，受阻后回去都想为什么会有山河湖海挡路，莫非这风兖部落有王者之相。也有人猜测是那传说中的华胥肚子里面的大圣人施法所为。几个部落竟然都这么想，而且又一起带人准备归顺这风兖部落。乱世之中，只求明主，得以保天下。
其实伏羲出生之前，就已经有天意为其铺路，自然不是难事，几个部落联盟之后，依然展缓慢，不过终于又等了九年，也就是华胥怀胎十二年，终于生下一子，因为没有父亲，所以取部落姓——风，取名——太昊，别号庖牺。

太昊便是伏羲转世，伏羲出生后聪慧过人。三年长成十岁大孩童，十年便个子比**高，待十六年，伏羲已经成为了风兖部落领了，一身道法神通虽然不及上世万一，但是在这个人类部落里却是无人可及。

伏羲成为风兖部落领，神通日益强大，在族内威望越来越高，一般的山林野兽也不敢来部落捣乱了，附近的小部落听说伏羲之能，皆来投靠，人族一些大部落也有神通者，不过皆不如伏羲厉害，伏羲便遵行母亲华胥之命，南征北战，收复很多部落。

此时在人族最旺盛的东胜神州，也有一个神通出世，那便是大风部落的燧人氏，燧人氏教会凡人砖木取火，而且得到人族很多的威望。不过见伏羲征战四方，无往不利，开始觉得这伏羲乃杀伐之辈，于是便有了为民除害之心。但后来当燧人氏听说伏羲征讨后的部落全部都生活得非常好的时候，燧人氏便把自己的部落交给了伏羲管理，这样一来经过多年战乱的人族，终于迎来了第一个人类共主，伏羲！

伏羲统一四神州的人族后，便开始展，过了两年，人族却迎来了一场大灾难，那便是一条大河忽然水，当时的人族大多是依水而居，可这洪水一，却使很多人丧命。

这时的大地，偶尔也会出现什么连绵大雨，干旱等等。

战争已经结束，可现在人族的麻烦便是天灾，一日，伏羲坐在那水的大河边思考问题，忽然河中游出一小乌龟，乌龟背上刺有经文，看那经文繁杂，伏羲便开始研究起来，片刻竟然现那经文幻化出了星辰、图文。伏羲大喜，施展神通，那乌龟幻化出了一样东西，正是先天十大灵宝之河洛图书，话说这河洛图书本为帝俊所有，帝俊身陨后，七圣人本想占据，最后河洛图书被打飞，消失于天际，如今大河水，河洛图书具有灵性，寻得伏羲为主。

伏羲手持河洛图书，忽然开了灵智，回忆起了前世。知道自己乃女娲之兄后，便回到部落炼化那河洛图书，伏羲既然已经开了灵智，那河洛图书上的图文自然能认识，于是用了半年时间参悟那图书。

一日，人们只见族长伏羲居住的房屋，忽然泛起灵光，正是伏羲得道修成真仙境界。镇元子的地界有一个虚空结境，非真仙以上修为不可出。这伏羲既然修得真仙，自然可以出这地界，不过伏羲知道天界的人道行实在很高，恐怕没修到太乙金仙境界之前，上天也只有任人鱼肉的，于是又在人间继续修炼。

转眼数十载过去了，伏羲修为也到了太乙玄仙境界，却久久不能有更多的突破，伏羲也知道修为到后期，需要有功德才能得道，于是开始着手展人族。

靠山吃山，靠水吃水，当时的人类大多居住在大河边，这条大河因为的水是乌黄而泛滥，被后世称之黄河，伏羲观查蜘蛛接网，明接网捕鱼，以后人类就传承了接网捕鱼的方法。

还有一天河里却爬出来一个怪物，称为龙马。

龙马背着一副图出于此河，伏羲觉得怪异，于是依龙马之图，又开始了研究，最后画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。

伏羲很是高兴，这晚他看着天空，现上世身在天界却没能仔细观察，这一看却看出了很多门道。又看着大地，这大地经过三十三块组合后也形成了玄妙的结构，忽然伏羲茅塞顿开。悟出很多大道。于是马上用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。这八卦研究后可以测天地气运，可以断人间祸福，很是玄妙。凡人便拿这八卦图避免天灾什么的，后来天灾就少了，就算有，大多数都能得到很好的预防。

伏羲见人类婚姻关系不正，生出的人类，一代不如一代。于是设令，不得直系亲属成夫妻，必须外氏入缀。

后来伏羲还教会族人以动物皮毛为衣，以骨刺磨眼穿线为针，缝制帐篷，衣物，人类文明比起以前更加庞大，而且越不少。

————Js：史上伏羲取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血的历史。当代有一座‘龙马负图寺’被称为“河图之源”，意思是阐释了河洛图书的出处，在本书里面，河洛图书乃先天灵宝，不过后来才前来认伏羲为主的，虽然有所改编，却是为了增加阅读性。还有一说伏羲建楼木以登天，又说什么伏羲为东方天帝。其实这些都无法考究了，小说嘛都是传说，呵呵！不管怎么说，反正就是说伏羲对人类贡献很大。）

伏羲为人族的建树是空前的，伏羲此时受天降功德也成就太乙金仙，话说太乙金仙在天界不算什么。可在人间有人修到这程度，简直就太牛叉了。伏羲自觉已算公德圆满，于是打算飞升天界。可人族之事却不能没人管理，于是开始物色继承人。