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第五十六章 民政

我是阿斗
第五十六章民政

七月二十日西方消息传来枝阳被攻破姜维暗结城中富商李氏用药麻倒郝昭生擒了他。但是郝昭苏醒之后乘兵丁不备以头碰柱而亡。得此消息我心黯然阎艳不去说他孟建、郝昭之死实在另人痛惜。此二人若能归顺我大汉可得多大助力？

不过我还是通令嘉奖姜、马二人。其后马岱引得胜之兵屯于破羌与鞠演屯兵的西都相去不过百余里。鞠演大惊递表请降。姜维引军直抵苍松武威太守丘兴、将军魏平请降。

这段日子我让关平和魏延守营自己带同马、苏则和游楚巡游于金城各处。苏则对我还是爱理不理只要我话间不伤到百姓他便一言不。于是我便开口闭口要杀多少百姓苏则怒火中烧与我据理力争逗得游楚掩口而笑。

马经了此次大胜似乎整个人也不似原来那样冰冷竟有时也会口角微翘。我想是不是该请先生帮忙给他续个弦什么的成个家也有人照顾他省得他总是自苦。

阎艳父子的尸身带回了金城但金城阎氏诺大一个家族竟已空无一人只得打探阎家坟茔葬于城外山脚。但数日后再去那座新坟前却已布满纸灰分明是有人在夜里来拜祭过。我想起阎艳死前那句：“我儿子会给我报仇的。”不由微微有些担心我已打听到阎艳有三子长子名焕次子名燮三子名爔。死于黄忠箭下的是其三子阎爔。其长子阎焕次子阎燮俱逃身在外。此二人皆有穿墙入室徒手击虎之能。我于是暗地里加强了警卫力量并送了马几个侍卫。但马却似并不在乎的样子。

炎炎的夏日让每个人身上都懒凉州之人更是如此。在这样的时候一些羌胡部众甚至整天藏在营帐里只在黄昏时分才骑一骑心爱的马匹。每当这时侯他们就会现一些汉军来找他们这些汉军与从前那些汉军很不一样他们不是指高气昂而是和蔼可亲甚至他们会与他们一起比赛骑马角力一起打猎。后来他们得知那些兵是汉中王世子的人于是他们对这位汉中王世子充满了好奇。渐渐有传说那世子是星宿下凡连神威天将军都对他服服贴贴。

这次的传说并不是我刻意传出的我不再弄这些小把戏因为它会让游楚这样的高人看不起。整个七月我除了巡视各地安排属员治理民政这外就是与游楚、马等人探讨如何使羌胡各部彻底平定下来而让士兵们与各部族进行交流只是其中之一罢了。

自东汉以来羌部叛乱频繁仅东西羌和白马羌反叛就达五十多次。东汉本就被外戚和宦官折腾的上气不接下气又因为持续了上百年与羌人的征战光花在这里的军费就达数百亿计还产生了像董卓这样拥兵自重的军阀直接导致了东汉的灭亡。今天我虽占领雍州一日不彻底解决羌胡问题一日无法把它建设成我稳定的后方。我可不想日后出现我正与曹军对恃忽然后方羌兵数十万前来攻打我的局面。不过论起理民政来我比军政要强得多在蜀中时随着孔明等几人早历练出来了。

“西羌之本出自三苗姜氏之别也。”游楚说道“《国语晋语》里说‘炎黄二帝本是兄弟黄帝姓姬炎帝姓姜。’‘氐人和羌人都是炎帝的苗裔而且和姜姓部落同奉伯夷四岳为祖神。’其实与我汉族应算一家不过没有人认为他们与汉族是一个民族西周和战国时对西部氐羌系各部落都统称“西戎”；分散于青海河湟、西域、西南等地。王莽乱政时羌人部落又开始向内地迁徙在陇西、金城、上郡、西河、安定等郡都有羌人错居这些羌族种类繁多比如先零、烧当、勒姐等等子孙支分凡百五十种。此后又被天子迁徒马将军祖上伏波将军任陇西太守时就曾迁徙游牧在大榆谷一带的先零羌至天水、陇西、扶风三郡。羌人由此时被分化为东西羌。迁徙后羌人被左衽而与汉人杂处习俗既异言语不通。数为小吏黠人欺零侵害。所见侵夺穷恚无聊故致反叛。其人崇拜武力以战死为吉利病死反而不祥。堪耐寒苦善于山谷作战。风俗奇异比如父兄死后人可续其妻以故繁衍很快。没有名义上的君长择强者而奉之。所以我认为令羌人归心必示之以威抚之以柔护之以慈待之以公方可达成少主心愿。”

我听着点着头看看马他似乎并没有听进去只听到他祖上马援的时候精神振作了一下我暗叹一下似乎对于理民他真得不感兴趣呢。而苏则在一边照例是面色铁青一言不他自是懂得而且不会比游楚懂得少。但他为保平民对我言降可在我面前依旧是以“汉臣”自居在他眼里我并不代表大汉。

我点头道：“羌胡族类虽异但亦是我大汉子民不可以异类目之。诚如钟允所言正是因风俗不同又受侵害故生反叛百十年间虽历无数名将镇之亦难平定。故羌民之事在民政而不在军力。我尝闻董卓得羌胡心起自一牛。汉律不可杀牛董卓时耕田有羌胡豪帅来投卓杀牛待之羌人为之感动归时敛得杂畜千余头以遗之。我治陇右安可下于董贼乎？我当以天下为一家无论羌胡还是蛮夷奉我大汉为主者皆是大汉之子民无分亲疏贵贱。皆可得地而耕得草而畜得桑而织得麻而绩得工而劳得商而务得官而守。少有所依老有所养男有所处妇有所从。”

苏则在一边冷笑道：“此少年之言。世事知易而行难若只此数语而天下平定我大汉百岁之名君良臣皆为木石不成？”

我笑道：“我此语或大但我不持私心一意为天下计不信此事不成！”

苏则不语。

当下我说道：“前日我们巡游见金城东郊之禾绝佳长势喜人我曾问田间老者为何此禾长势如许之妙。其人言以粪拌种而植可增收。我已命人对此老嘉奖。此亦羌人然其言行与汉人无所异知法守礼直至强于汉人此亦苏太守牧守之功。神农、大禹之为治以谷物为立国之本食物便无穷尽以货币进行流通则百姓各取所需。文景之治休养生息三十税一则万民归心终成武帝之霸业。重农桑而薄徭役此其一；

九族合家国宁。前代以周之强盛建连城以卫国都分井田而治天下兴盛时有周召二公为相治理天下衰落时仍有晋、鄙诸国进行扶助这就是睦亲之义。而春秋时城阳大夫仓库里的粮食烂掉都不给亲族百姓所以败亡。辟如用人我在蜀中曾提到便是蛮夷只要心向大汉亦可为官为将。在此我依然要把羌胡当做亲族予以尊重不可轻贱欺凌。合汉夷而睦家邦此其二；

虞翊为武都太守初至时全郡不足万人虞翊抚百姓召流民二三年间人口达四五万之多；朱邑在桐乡为官关心孤寡之人问起百姓疾苦每自涕泪横流；马燧为怀州刺史看到野外有暴露的尸骨就让人将它他掩埋好。此皆当世之爱民者。我辈必以此为鉴作养百姓而不能作践百姓。爱民生而蓄民力此其三；

武帝宣扬六经恢复六经博士的官位选择品行端正的人来担任。明帝亲自到太学讲学。文翁在成都兴办学校韩延寿在颖川进行教化偏远落后的蜀、颖之地而今才人倍出。管仲、李悝之为相定法纪权轻重调阴阳。依时依事各安方圆取之有节而制之有方使工不失务农不失时士不失养官不失禄。宣教化而明法纪此其四；

凉州西去有亿兆之地万乘之国金玉无数更有大秦诸国其力不下于我大汉。贸易往来互通有无。通西域而和诸国此其五。

有此五策则雍凉之事可定也。”

我说完回头看时马已是昏昏欲睡而游楚双眸炯炯大声称善。苏则良久无言忽得长叹一声喃喃道：“难道大汉真得要落入大耳儿之手不成。”

这时帐外有人报告叫进来时那侍卫道：“世子鞠演来降其军已至金城西门。”

我微微一笑：“等得就是他！”

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