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第六章 三皇五帝

离地焰光旗玄都八景宫至宝人道教主太上老君之物旗长一尺七寸色玄红五方旗属南方离地焰光旗来历不可考相传为鸿钧道祖传于老子此宝有不可思议神力以此护体万邪不侵曾于封神之战出世翻天印不能落。
————————烟霞古卷器部第五卷离地焰光旗目

上古有三皇天皇立天干地支四时序焉地皇定日月星辰三光分焉人皇演河图洛书万物育焉。

人皇九头氏以天道定地道乃做五方旗以守四方。

—————————巫门手札残篇

以庄周的眼力自然是触手之间便知道手中的离地焰光旗虽然不知道因为什么缘故会流落到梁国皇室的秘库之中但的确就是玄都八景宫的原装正版绝不是自己所炼的赝品三宝玉如意可比的。

两者之间无论是是品质还是威力都可以用天差地别来形容。

天地间的强力法宝多不可数无人可以尽识但大体来说都可以划入三个类别。

一类是无主物这类法宝不是天地自然产出尚未出世就是原主身死法宝散落世界这类法宝归属大体上遵循的是两个原则先到先得和实际占有只要能够先现就能够名正言顺的宣布法宝的归属权只要有这个实力保护法宝不被夺走即可。

第二类是无名而有实有些强大的法器虽然没什么名气但是威力之大并不逊色那些先天法器。但是拥有者出于保护法器的目的并不愿意太过招摇这类法宝比如西王母的素色云界旗赵公明的二十四颗定海珠虽然威力浩大但是不出世的时候便是同等级的修士也不知道这些法宝的归属。

第三类便是有名又有实大家都知道法宝的物主像广成子的翻天印准提道人的七宝妙树那都是一个人的招牌尤其是曾经出过很大风头的基本是三界无人不知。

而离地焰光旗便属于第三类就算是初入门的修士也知道这是玄都八景宫太上老君之物。

太上老君是什么人道门三清之曾经在诛仙剑阵中一气化三清把同为大罗混元金仙的截教教主通天教主k的满头包的级大牛人也曾经骑青牛出函谷携通天教主大弟子多宝道人化胡为佛成就释迦牟尼如来佛祖生生的就把西方教清净无为的教旨改成了佛教的慈悲普渡几乎从根子上把西方教给挖断了接引和准提两人在封神之战中占小便宜占的不亦乐乎一下子就被老子这一闷棍给敲懵了脑袋这才知道贪小便宜要吃大亏至于另一位阐教教主元始天尊更是一口一个“此教虽是贫道掌尚有师兄必当请问过道兄方可行。”干什么都不忘把这位人道教主放在前面。

可见虽然同为教主混元圣人万劫不磨但其余几人却是都在老子手上吃了大亏或是自甘居于其下这个人可不好惹啊他的法宝更不是那么好拿的玄都之宝太极图也曾经被赤精子失落在落魂阵中掌落魂阵的是金鳌岛炼气士十天君中的姚天君此人手段莫测曾经把姜子牙活生生拜去了二魂六魄要不是阐教门人作弊把姜子牙从封神台上推了出来姜子牙就已经死了也是在这之后元始才赐了玉虚杏黄旗给姜子牙护体更两次差点把十二真仙中的赤精子给干掉这样的法力少说也是十二真仙同一个级数的可就是如此也对太极图没有办法手里捏了这件法宝却和废物差不了多少到最后还是被赤精子又把太极图给抢了回去。

这离地焰光旗也是如此虽然失落在此可老子是什么人物虽然没有把离地焰光旗练成第二元神心神相通但是老子元神之强甚至可以幻化出三个分身来一起围殴通天教主已经到了不可思议的境界这离地焰光旗上自然留有老子的元神烙印只要他愿意随时都可以把这件法宝收回去因此虽然此刻老子正在三十三天外但这离地焰光旗却并没有脱离老子的实际控制。

庄周瞪着离地焰光旗的眼睛几乎要喷出火来不同于不知道物主是谁的烟霞丹鼎还有被黄帝干掉的刑天所留干戚这离地焰光旗可是真正名扬三界的教主级法宝这些天庄周苦心研读巫门手札毕竟不同烟霞和浮萍这些地仙巫门源远流长早在太古便已存在所知的秘闻也是不少虽然残缺不全但是偶然透露出来的一些信息再结合烟霞古卷中的推测就足以让庄周明白许多之前不明白的东西。

混沌不知年月盘古辟混沌而有鸿蒙东皇太一立天干地支于是始有纪年所以封神之中的一些准教主级强人不是如孔宣一般成道于天皇也就是东皇太一时代就是6压一般生于混沌当时天圆地方不同后世到了地皇时代便分三光为日月星定洪荒星空到了人皇时代人皇演河图洛书又立五方旗都是为了使天地有序人皇号九头氏九便是极多却是洪荒人类分为许多个小部落当时的人类正处于强大部落吞并联合落小的部落展壮大的时代。

几个拥有单一五行属性强大神力的主流部落开始脱颖而出土神居方水神共工金神蓐收火神祝融木神句芒便是当时的一些牛人这些牛人的部落自然是制定人间秩序维护人类和平的主力所以五行旗就是当时五个最强部落的部族象征有着不可思议的力量。

其中土神居方氏就是人皇九头氏所以以代表土属的杏黄旗为中央。

当时三皇都是教主级的强人法力几乎都是当时最强到了后来又有五帝也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏这个时候部落联盟已经逐渐开始形成一些强大的部落和部落之间很难形成某个部落的绝对优势所以这个时候的洪荒天帝更多的开始注重对整个社会的贡献有巢氏时代人民少而禽兽众有巢氏教人学鸟在树上筑巢成为当时的领袖燧人氏时代火种不易保存而吃生食容易生病燧人氏教人钻木取火于是成为当时的领袖伏羲氏根据河图洛书创制先天八卦成为当时的领袖神农氏尝百草而为帝直至黄帝开辟鸿蒙而有文明是为洪荒的终结。

所以说三皇立于道五帝成于德。

这五面五方旗水神共工后来被火神祝融击败玄元控水旗下落不明瑶池金母本来就是太古神族是素色云界旗的传人后来玉帝得其之助才得以坐稳天庭。

中央戊己杏黄旗南方离地焰光旗后来被鸿钧所得在分宝岩上传于太上老君和元始天尊而青莲宝色旗被接引道人所得成为西方教之宝。

换句话说这离地焰光旗本来不是八景宫之物只是鸿钧实力太强搜罗了大批宝物后来分给三位弟子太上老君挑了太极图乾坤图水火蒲团离地焰光旗都是极品元始天尊挑了盘古幡三宝玉如意玄黄宝盒杏黄旗也是极品通天教主最小不知高低拿了一大堆垃圾真正自己能用的极品却没有几样这些垃圾后来都归了通天的大弟子多宝道人。

只是后来道门大兴便自然而然的玩起了篡改历史的把戏对神族兴盛的时代用了春秋笔法语焉不详很多东西都被悄然的掩盖像诛仙剑阵这等凶煞之物本来就另有来历并不是道门之物这时却成了鸿钧亲传成了截教镇教法器甚至连三皇五帝这等实在形象太好无法抹去的人物也搞起了模糊主义硬是把轩辕、神农、伏羲三人弄成了上古三皇真正的三皇就被替代了。

而且盘古开混沌身死神灭化育万物到了道门三清却成了盘古元神鸿钧的三个弟子一下子就有了一个无比尊贵的出身盘古是万神源流神族初祖道门三清是盘古元神道门自然也要凌驾于其他一切神族之上明显的扯大旗做虎皮连带着鸿钧本人也是水涨船高成了盘古之师。

巫门的手札虽然有些残缺不过也足够庄周理出大致的脉络了这离地焰光旗本来是神族之物后来落到了鸿钧手里鸿钧又于分宝岩分宝相当于三大弟子出师时分礼物离地焰光旗被太上老君所得成为玄都八景宫之宝。

后来封神一战人道和阐教结盟对付截教西方教却在旁边捡便宜就相当于两次世界大战的时候欧洲各国打生打死而美国却在旁边卖军火战争财结果一仗打完阐教十二真仙被摘了顶上三花消了胸中五气截教树倒猢狲散第二代弟子除了一个金灵圣母上封神榜的有之成了阐教门人坐骑的有之被西方教度化的有之竟然差点被全ko只有西方教实力大涨借东南大教之力开始行于中原。

自己种树他人乘凉老子和元始自然不愿意再加上阐教十二真仙都叛了四个由道入释老子便搞了一个化胡为佛用更容易为大众接受的慈悲为怀替代了西方教的清净无为在西天极乐世界之外另立中央婆娑世界。而通天大弟子多宝道人此人曾经代师主持诛仙剑阵也是大罗神仙一流便转世成了释迦牟尼也就是三界众生耳熟能详的如来佛祖。

西方教不是想扩张吗佛教普渡众生的口号刚好迎合了接引准提两人的心思大批大批的妖魔鬼怪被打包塞进佛教一如当年通天教主分宝岩上得了一大堆垃圾等到接引道人和准提道人反应过来西方教已经膨胀成得连路都走不动了。

普渡众生成了藏污纳垢不管根行如何不管品德如何不管出身如何只要有心向佛便能得救进入西天极乐世界所谓三千佛陀即是当年接引准提两人从通天教主所立万仙阵中所度三千截教弟子也是多有滥竽充数之辈虽然名为佛陀若论法力甚至还不如观音文殊普贤等菩萨而护法八部天龙众天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦根本就是被佛教击败之后招降的南瞻部洲当地的土著妖魔鬼怪。

只是接引和准提两人俱是大罗混元万劫不磨之体即便是老子也只能私下搞小动作为了不引起注意也一样的转世投胎以转世之体化胡为佛为此八景宫中的宝物大多不能带走八景宫中不少物事便是那个时候流出散落人间等待有缘。

庄周盯着离地焰光旗恨不得立刻便能将之炼化这些内容虽然只是推测不过想来和事实的真相也是**不离十虽然不知道离地焰光旗是怎么从八景宫中流出的不过以老子的身份也不好亲自出手追回即便是落入人手也最多就是一句天意如此。只要以后小心一点想来还是没有问题的不要像姚天君那样歹命好不容易得了太极图这样的宝物还傻乎乎的在那等人抢回去早点跑路才是正理啊有这个等级的宝物护体度劫飞升还不和吃饭喝水一般自然而然。

只是庄周修为太低无法完全炼化离地焰光旗上面的禁止要想破开除非是和老子同为大罗混元金仙否则就是多宝道人赵公明之类的大罗神仙一流也要耗上几千上万年才有望水滴石穿将之彻底破开。

因此庄周现在也只算是借用离地焰光旗不过这类法宝本来就是作来护体之用并不需要多少真元催动即便是姜子牙那种水平都能把杏黄旗耍得团团转而姜子牙连元婴都没成就算起来只是一个引气期的修士后来还老死了而庄周现在虽然境界还处在反虚关口但是真实实力完全已经堪比反虚期的修士加上元力的特质可以模拟一切真元波动只要小心实验挥出离地焰光旗四五分的功效是完全没问题的即便如此也已经远远过了烟霞丹鼎和刑天干戚。

有此法宝在手天下大可去得。

虽然知道巨大的利益后面就是巨大的风险要把离地焰光旗收为己用面临的问题无数但是庄周却是已不再考虑这些大不了也就是打游击战以太上老君三清道尊的身份总不好来追杀自己这个小辈吧至于其他人有离地焰光旗在手便是天上神仙最差也就是个落荒而逃又有何惧这样的挑战来的更多些才好。