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第十六节 令人不得不服的棒子

当朝廷下达的选秀的诏令传到司马懿的手中司马懿就知道机会终于来了！
他出一阵狗吠狼嚎的狞笑声道：“该死的棒子们且看老子是怎么样把你们折断！”

思绪不禁回到了几年前初任辽州刺史的时候。

辽州是帝国新设的州辖地为东部鲜卑旧地（今华北以上）、高句丽旧地(今东北）、辽东、玄菟、乐浪、带方四郡、夫余国还有三韩。

在辽州生的残酷战斗中东部鲜卑和高句丽都是元气大伤夫余国则是司马懿亲手所破至于辽东、玄菟、乐浪、带方四郡（即东北至今朝鲜平壤一带）是故汉旧地向来归心于汉人朝廷只有三韩问题最大。

三韩居住在朝鲜半岛南部为马韩、辰韩、弁韩三支马韩在西势力最大“凡五十余国（部落）大国万余家小国数千家总十余万户”。辰韩在马韩之东弁韩在辰韩之南都各有十二国“大国四五千家小国六七百家总四五万户”。

初时三韩与帝国分开来过大家之间的关系尚可但在几年前大元一位阴险的高官庞统采用卑鄙手段（棒子如是说）骗了三韩各部宣誓加入帝国大家一起过活。

皇帝对于被占领之地素来是实施实际占领即派出官府去统治这下棒子们就受不了了。

棒子地处狭窄的朝鲜半岛的一半地小人心眼也小此为小地方没见过世面的民族和国家常有的通病例如矮子岛和猴子岛与三韩都是一个鸟样这是历史证明的了。

他们这种通病可以称为岛国国民特性其主要特征就是国民极度的不自信而由极度的不自信会在某些事件的影响下向两个极端展就是极度的自卑和极度的狂妄自大而矮子和棒子的历史事实都证明了这两个国家都具有以上的特征你对待他们再好他们也不会真心服你的。

相比之下大草原的游牧民族的心胸广大得多了虽然向华族屈服但只要华族真心对他们好他们立即真心真意地认华族为兄弟没有什么隔阂。

棒子则横竖看着华族的官府不顺眼看着华族不顺眼这种不满意自然而然地就爆出来了。

帝国在三韩设下了官府中央拨下银子搞花园城市配套设施的那一套三韩极为落后没有什么人才都是从帝国内地聘请去搞建设还有一些往三韩做生意华族在三韩的人越来越多。

华族是个非常勤劳的民族他们既信来世更信今生就象工蜂般辛勤地劳动用自己的双手在三韩之地修建道路、开垦荒地兴修水利在野人之地建立一座座新兴城市他们的汗水和付出得到了回报三韩展是突飞猛进短短的一年二年凡是华族多的地方都是大变样了因为华族是“只争朝夕”的。

劳动得到报酬由于有着法律保障劳动者的利益所以华族普遍收入很高。

相比之下认真说起来三韩的土著也不能完全说他们懒惰他们也工作非常努力问题是他们遇到的是华族这几乎是普天之下最勤奋的民族。华族爱拼拼就是拼经济这一拼就把棒子们拼下去了。

其实输给华族不算丢脸华族所到之处每个地方的经济全被华族拼下去占据优势当地人的经济行业纷纷溃退。

为了社会安定帝国政府给予一定的福利给棒子们不过比不上合法的华族子民就这一点也引起棒子们的嫉恨全然没想到华族为帝国作了多少的贡献。

华族提高了棒子的生活水平资金和技术的涌入使得三韩大变样建起了高楼大厦经济繁荣一派欣欣向荣的三韩以前有什么？纯属野人之地现在一二年功夫花园城市的雏形就出来了棒子们全然抹杀这一切。

三韩的棒子们心眼特小他们忍受不了啦！他们看到华族衣着精美（罪过罪过连刚刚招工来的华族小工没几个钱的都穿着丝履更不用说其他人）气色上好甚至手挽着一些贪慕虚荣的三韩女人走过时棒子们愤愤不平。

歪风刮起来了华族出门就迎来敌视的眼光有时候过来故意撞你一下进行肢体摩擦用生硬的汉语或土话骂上一句你要是敢反骂或者反撞那么就糟糕了一大帮人呼地围上来群欧你！

棒子们没什么修养脾气臭喜欢喝酒喝醉了在街上耍酒疯乱打人借着酒意高呼：“华族滚出去！屠光华族！”他们有意念错例如把华念成花把族念成猪让人难以找到错处。

象这样的事情在三韩华族的聚居处的大街小巷比比皆是打个比方你在街上和棒子因为小事生冲突那么街上的棒子认识不认识都过来群殴你华族当然咽不下这口气大家对殴一天一小打二三日一大打可是正如皇帝的圣论所说的“浓度定理”消灭游击战最好的方法就是要有大量的兵力象现在华族在三韩的浓度不够对打起来是华族吃亏。

一些打架的鸡毛蒜皮之事官府也很难将棒子们入罪更糟糕的是官府之中有了棒子的“公务员”有意偏袒棒子结果随着时间的推移局势愈恶。一说起三韩汉人都是摇头：民风强悍不服教化穷山恶水出刁民！

事情不断生了：一对华族小青年的恋人上街时棒子上前调戏女的男人当然要保护自己的女人只是棒子人多打得了多少？到最后由肢体冲突展成为动起刀子一些华族冲来棒子也冲来混战一场华族仗着兵器好杀掉十五个棒子可是棒子人多也有三个华族丧命。

这样的斗殴不断生令人头痛棒子相对人多更可怕的是他们确实是棒子（木头）脑袋不怕死（或者是不知死）华族在外采取的“有效吓阻”对棒子们不起作用。（在很多外国打上几回那些外国佬就聪明的不再惹华族了）

一桩桩的事情生了似乎是个别事件可是联系在一起使得帝国情报机关统计部门得出一个结论：“三韩变成了火药桶！”

对于帝国的汉化政策棒子们消极对抗要求说汉话有意说错一转身就说回土话；穿汉衣就把下来的衣服搞得破破烂烂在家照样穿回土制衣服；用汉文那糟糕一些有头脑的棒子想的是学习汉人知识打倒汉人！

到后来几岁的小孩子也懂得骂花猪了他们的家庭从小就向他们贯输“花猪不好抢了我们的地方占了我们的土地骗了我们！我们要他们从我们的土地上滚出去。”

棒子们的排外情绪极重大部分的棒子都对华族持敌视态度不断制造小摩擦让华族难受不好过只差没有公然造反。以前的一些收受帝国贿赂替帝国说话的棒子几乎都没有了市场。而且相当多的酋长在吃喝用光了华族给他们的巨额奖金后把嘴一抹就挑唆棒子对抗华族他们好从中得回失去的权力。

三韩棒子原来分成相当多部落以前彼此间狗咬狗很厉害现在都加入帝国后立即和解俨然一家互相串联开始准备搞独立。

棒子天性极为贪婪他们吃饱了就想要钱花肚子吃饱了手上也有钱了那就想要独立大喊一声“我要独立了。”棒子们作梦想着从帝国那里脱离出来。

他们当中不乏有识之士（这主要是帝国的错帝国派先生去教他们免费识汉字他们是学习了可是学来是为了打倒汉人对于那些极端民族主义思想棒子来说知识无疑使得他们插上了双翅只是飞得高摔得也重！）这些棒子知道如果想脱离帝国有二大阻碍。

一是自己民族的认同；二是帝国的军力。即内外两原因。

为此他们作了认真的准备夸耀自己民族的成就激棒子的民族自豪感、归属感从而认同自己的民族最终归心成为一族奠定立国的基础。

三韩土著被华人骂他们是高丽棒子“棒子”这个称呼是什么时候传起来的大家都不太清楚直至若干年后gRu（帝**事情报总局）中将步百里在撰写回亿录的时候才揭开了这个迷题。

“棒子”的称呼最早见于他写给gRu的情报那时帝国还没有攻占辽州步百里在高句丽和三韩一带以做生意为名搜集情报情报涵盖方方面面：山川形势、军事、政治、民生民族人文等等无所不包。他去三韩现三韩的女人私底下都说到“棒子”而且三韩的杂货商普遍都出售棒子状的木棒。

这有何作用？步百里大感兴趣（此为特务的通病）一去了解才现出一个惊人的真相那就是：

三韩的男人们普遍JB很是短小（步百里估计他们可能只有华族的一半多极不过是三分之二）而三韩的女人身高有点高度户大沟深三韩的男人满足不了他们的女人一放他们可怜的东西进去有如筷子搅汤被女人们痛骂他们没用！

三韩的男人就三管齐下：一、加强大男子主义要女人们服从他们不服就扁所有三韩家庭暴力盛行看那些三韩女人承担所有的家务而且老公回来时一定得规规矩矩的在门口等着韩国的女人没地位一副乖巧的样子不是天生的而是被男人打出来的（帝国则是教出来的孰高孰低一目了然）；二、大吃人参公鸡去补加强战力为什么三韩出产大量人参？地理适宜还有棒子们必须多吃人参才能人道；三、人参有点作用可是只能增加JB硬度而不能增加长度于是戏肉就来了。

三韩的男人在他们成年之后结婚之前都去山上找来老树砍伐木头打磨得异常光滑是为“棒子”。

呃作用就是他们在和女人相好时先用“棒子”与女人干上一场把女人的体力消耗大半后然后再用他们的东西进去这样以生力军状态投入战斗的他们自然把女人们杀得丢盔弃甲三韩的男人心中的自豪感油然而生：“看！我多强呵！”

步百里把这个写进报告中后来从就军部传出把三韩的男人叫做“棒子”此为“棒子”的来由。

“高丽”的名称来自当年三韩进贡人参皇帝不合（不应该）习惯性地叫出来是“高丽参”传回去那些民族主义者可就如获至宝自认为有了把柄。

他们派人去高句丽地域串联与那里的土著窃窃私语道：“看哪那个狗皇帝叫我们是高丽你们是高句丽一字之差实际上我们都是高丽人！汉人抢了我们的地方奸了我们的女人（狗p高句丽女人确实被奸可是三韩女人哪个华人敢去奸的宫刑伺侯）！我们本是一家人应该联合起来共灭汉狗！”

说得头头是道一些与华族有仇恨的高句丽人就被他们激了斗志学习棒子消极对抗的方法所幸的是高句丽曾经被帝国大肆屠杀过民众犹有余悸成不了什么气侯。

说起来人都是贱的被帝国大杀一场的民族基本上都很乖反倒是以仁义相待的外族很多是造反派。

高丽棒子有二大特点：好勇斗狠厚颜无耻。棒子篡改历史的功夫是与生俱来、无人可比的看吧！

一个棒子去华族的印刷作坊当学徒学了一点皮毛回去就宣称活字印刷术是他明的！

又一个棒子学习了中华知识居然让他考证出在三韩是在几千年前从帕米尔高原远涉迁移到了半岛途中催醒了汉族东北部的”红山文明”哺育了汉族中原的“黄河文明”。

到达朝鲜半岛屿后三韩人并在几千年前东渡矮子国创造了矮子国文明气得来贸易的矮子岛的鸟民大举抗议。（啊要说明一下三韩人东渡矮子国成为矮子国天皇的事情倒是在后来帝**队攻破矮子岛掘了矮子国天皇陵墓得到了证实棒子确实没有说假话也是难得的一次真话）

帝国好心给三韩人出路开了不少学校教三韩人技术当中有位叫做“李英嫒”的三韩美女学习了针灸可能是天生的吧很快就青出于蓝胜于蓝。用得出神入化极有灵效甚至连教她的华族大夫也自愧不如。

李英嫒名气极大三韩人称其为“大长金”意思是针神因为针灸用的是金属软针长长的。

这本来是一种很正常的现象千万人当中总会有个天才。不过一些别有居心的棒子宣称道：“为什么李英嫒这么高水平比起华族大夫还要好？因为针灸就是我们三韩人明的只有我们才深得三味所以她挥出正常的水平剽窃了我们技术的华族当然比不过我们！华族必须把针灸还给我们三韩！”

看中国的东西不顺眼华族在三韩东南边沿海新建一座海港城市本来起名为华城三韩人涌进来享受城市的便利硬生生把城市叫做“兽尔”搞得华族莫名其妙好好的一座城市怎么变成了野兽城？

帝国中央把端午节列为法定节假日凑巧三韩也有一种江边祭鬼的习俗一些三韩人趁机就把端午节占为已有夸说端午节起源自三韩然后传播到中国。

为了突出他们文明的优越三韩的学者做了篇文章乖乖连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的对三韩学者的学术能力找不到语言形容了真是惊如天人。他们说他们的祖先檀宗是我们祖先大禹的老师是他教大禹治水的！听闻这桩奇闻的华族无不喷饭。

三韩学者还信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的并引用了一些“论据”听得所有的华族都是一楞一楞的根本不能反驳他们。

棒子们就得意地道：“看哪！他们无话可说了！”全然没想到华族听着这桩天方夜潭神经已经处于黏线状态哪能够去说话！

更有甚者一些三韩人居然考证出“西施可能是三韩人”“孔夫子可能是韩国人”有的三韩人画出大地图来差不多整个中国都是三韩统治过的的……

……

这样的事情海了去气到当时做吏部尚书的诸葛瑾骂主掌学堂教育的礼部尚书蔡邕道：“岂有此理！全是你们学堂教出来的学生居然这样子簒改历史和胡说八道！”

的确大部分都是三韩人学习了汉语后从故纸堆中“考证”出来的他们“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书却把中国历史贬得一钱不值。

象中国历史大家都是公认的还要什么考证？吃饱了没事做？帝国的人民现在习惯向前看哪来这么多时间去翻故纸堆？

蔡邕是无可奈何棒子他们因为帝国是“不以言论杀士”子民们如果不是公开侮君、宣称造反帝国是非常宽容的。

三韩人乱说一气只能归类于学术之争不能提升到政治高度上。

后来帝国现不能任由疯子们生编乱造慌言说得一百遍就是真理必须反击！蔡琰遂下旨集中以卸职的张昭、蔡邕为去编纂了一套“四库全书”涵盖了社会、历史、政治、经济等的方方面面多方考证树起正道固本清源之后这类歪谈邪说才逐渐少了。

那时候何止蔡邕没办法主管辽州的刺史司马懿更是麻烦缠身那几年真是不堪回想！