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1747－1748

明朝的官员思维大致就是如此就军事实力而言谈判是最好的选择然而没有人选择。
这种行为说得好听点叫坚持原则说得不好听叫不识时务明朝最后妥协的机会就这样被一群不识时务的人拒绝了。

十年前我读到这里的时候曾经很讨厌黄道周讨厌这个固执、不识时务的人我始终认为他的决策是完全错误的。

直到我知道了黄道周的结局

七年后当清军入关时在家赋闲的黄道周再次出山辅佐唐王。

唐王的地盘大致在福建一带他是个比较有追求的人很想打回老家可惜他有个不太有追求的下属——郑芝龙。

郑芝龙的打算是混无论清朝明朝自己混好就行唐王打算北伐郑芝龙说你想去就去反正我不去。

唐王所有的兵力都在郑芝龙的手里所以说了一年多只打雷没下雨。

这时黄道周站出来他说战亦亡不战亦亡与其坐而待毙何如出关迎敌。

唐王很高兴说你去北伐吧然后他说我没有兵给你。

黄道周说不用我自己招兵。

然后他回到了家找到了老乡、同学、学生招来了一千多人

大部分人都是百姓。

隆武元年（唐王年号1645）黄道周出师北伐他的军队没有经验从未上过战场甚至没有武器他们拥有的最大杀伤力武器叫做锄头、扁担。所以这支军队在历史上的名字叫做“扁担军”。

黄道周的妻子随同出征她召集了许多妇女一同前往作战这支部队连扁担都没有史称“夫人军”。

就算是最白痴的白痴也能明白这是自寻死路。

然而黄道周坚定地向前进明知必死无疑。正如当年他拒绝和谈绝不妥协。

三个月后他在江西婺源遭遇清军打了这支队伍的第一仗也是最后一仗。

结果毫无悬念武器的批判没能代替批判的武器黄道周全军覆没。黄道周被俘被送到了南京无数人轮番出面劝他投降他严辞拒绝。

三个月后他在南京就义死后衣中留有血书内容共十六字：

纲常万古节义千秋天地知我家人无忧。

落款：

大明孤臣黄道周

正如当年的他不识时务绝不妥协。

有人曾对我说文明的灭绝是正常的因为麻烦太多天灾**、内斗外斗所以四大文明灭了三个只有中国文明流传至今实在太不容易。

我想想似乎确实如此往近了说从鸦片战争起全世界强国（连不强的都来凑热闹）欺负我们连打带抢带烧带杀还摊上个“量中华之物力”配合人家乱搞的慈禧打是打不过搞展搞不了（洋务）同化也同不了（人家也有文明）软不行硬也不行识时务的看法是亡定了。

然而我们终究没有亡挺过英法联军挺过甲午战争挺过八国联军挺过抗日终究没有亡。

因为总有那么一群不识时务的人无论时局形势如何无论敌人有多强大无论希望多么渺茫坚持绝不妥协。

所以我想说的是当年的这场辩论或许决定了大明的未来或许黄道周并不明智或许妥协能够挽回危局但不妥协的人应该得到尊重。

面对冷酷的世间、无奈的场景遇事妥协不坚持到底是大多数人、大多数时间的选择因为妥协退让很现实很有好处。

但我认为在人的一生中至少有那么一两件事应该不妥协至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实很没好处却是正确的。

人是要有一点精神的至少有一点。

卢象升的选择

明朝的道路就此确定不妥协不退让。

相应的结果也很确定皇太极带着兵再次攻入关内开始抢掠。

这次入关的可谓豪华阵容清朝最能打的几个包括阿济格、多尔衮、多铎、岳托全都来了只用三天就打到密云京城再度戒严。

要对付猛人只能靠猛人崇祯随即调祖大寿进京同时他还命令陕西的孙传庭、山东的刘泽清进京拉兄弟一把总之最能打仗的人他基本都调来了。

但问题在于祖大寿、孙传庭这类人虽然能力很强但有个问题——不大服管。特别是祖大寿自从袁崇焕死后他基本上就算是脱离了组织谁当总督都不敢管他当然他也不服管。

对这种无组织、无纪律的行为崇祯很愤怒后果不严重毕竟能打的就这几个你要把他办了自己提着长矛上阵？

但不管终究是不行的崇祯决定找一个人当前敌总指挥。

这个人必须有能力强战功多威望高威到祖大寿等猛人服气且就在京城附近说用就能用。

满足以上条件的唯一答案是卢象升。