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第六章 所罗门封印1

方俊杰和验尸官站在法医室里的验尸间内,看着横躺在铁架床上的二十五具尸体,心头异常沉重。这些受害人在死状上有一处共通点,手腕均被割破。除这一点外,其中二十四具尸体的额心都被烙了颗六芒星形的图案,独独有一具额上面目全非。
“我想这具被狗撕食了的尸体应该是同一凶手,或是同一犯罪团伙所为。”方俊杰指着死者额头上残缺不全的烙痕说道:“虽然只留下残缺的一角,但和其他尸体额头上的六芒星形图案对比的话,一眼就能辨认出来。”

“我想也是。”验尸官沉重的点了点头,然后跟着方俊杰去了会议室。

会议室内坐满了警员,各个神情激动,无不在讨论昨天晚上生的一系列恶梦般的谋杀案。局长主持会议,他讲完话后便让方俊杰叙述案情。在信息员的帮助下他把现场拍下的死者的照片用投影仪播放了一遍,并告知调查进展。

“经过调查后现每个受害人都是各大涉黑组织的脑人物,罪行臭名昭著,或是杀人抢劫,或是贪污受贿,或是欺诈勒索,又或是贩毒走私等等,可说是涉及了人类罪恶的每个角落。”方俊杰用教棍指着屏幕上的死者照片道。

“真是恶有恶报,这些败类死的活该。”有人憎恶的说道。

“老大,莫非真有侠士斩奸除恶?”小韩吊儿郎当的耍弄着脖子上的吊坠,哗众取宠的说道。

众警员听的大笑起来。

“小韩。”有人喊道:“恐怕那侠士就是你吧!”

会议室内又是一阵笑声。

“肃静肃静。”方俊杰肃然拍着讲台说道:“现在不是开玩笑的时候。小韩,你要是再闹我就请你出去。”

小韩立刻收起了笑容,暗地里朝方俊杰使了个鬼脸。“我也只是想活跃下气氛而已。”

“经法医室初步检查,在死者身上均找到两处伤。一处是手腕上足以致命的伤口,但伤口处的肌肉组织平滑,所以应该是死后造成的。第二处伤口是额头上的烙痕,经鉴定是死前造成。总的说来死亡原因尚未不明,还需继续做进一步检查。”

“致命伤会不会是那道烙痕?”坐在台下的尤梅问道:“队长,你都说了它是死前造成的。”

“尤梅,你问的好。”方俊杰夸赞道。

众警员都看了这位漂亮的同事一眼。

“虽然这道烙痕是死前造成的,但烫伤表浅,不足以致命。可是这颗留在二十五名死者额头上的诡异六芒星的来历却是非同一般,符号本身含义奇特。”说到这里方俊杰脸上露出了神秘的表情。

此话听的警员们心绪激昂,皆跃跃欲试。

看到手下人已是迫不及待想知道,方俊杰心情昂然,却故摆平静的讲出有关这个神奇符号的身世。它源于印度教的古代宗派Tantrism派,此宗派奉行女阴崇拜或女性中心性崇拜,传承自一个女性教徒组成的乌拉迪亚派(崇拜“圣娼”),其主要的崇拜偶像是男根-女阴的结合体,男根为席瓦(shiva)的象征、女阴为卡利?玛的象征(破坏神ka1ima,原意为“黑色之母”,在Tantrism派被称为shaktika1i,也被认为是席瓦之妻),表示男性原理和女性原理的合一。Tantrism派的基本教义认为女性所储藏的“能力”多于男性,因此鼓吹保留性行为(即男性不泄漏体液的性行为),迷信可以通过得到女性体液而储存在脊柱内,进而向上打通各个中心轮而提升到头部绽开所谓“神灵知惠之花”。这种储存在女性体液中的“宇宙能力”包括力量、能力、才能、勇气、王权(生殖力)、创造力、语言能力等。

Tantrism派认为,六芒星形中尖端向下的三角形是卡利?玛的象征物“女阴”的符号,除了倒三角形之外,它也表示为鱼、两端尖锐的椭圆形、马蹄、蛋等图形。因此这个倒三角被称为“女阴的图象”即“yoniyantra”,其中“yantra”是Tantrism派所认为的“冥想的图象”,是适用于眼睛的图象,跟“适用于耳的图象”-“真言”(mantra-曼荼罗,象征为八叶莲花)互为表里。倒三角形代表了万物之源-宇宙之母,表示盛满宇宙之母体液(力量)的容器。yoni和中国的“阴”同源,在中国神话中女阴的象征为桃,桃果上凹陷的部分被认为是女阴的表象。

六芒星形是男根-女阴结合体的象征符号,尖端向下的三角形代表宇宙伊始的“女阴的图象”,经过无限的时间,在这个三角形中孕育了“生命的火种”。最后,生命的火种成熟降生,为最初的男性。尖端向上的三角形代表男性性器,两个三角形的交汇代表男性和自己母亲的交融、从而成为最初的“两性具有者”,代表了融合和圆满。因此六芒星形在Tantrism派的教义中被称为“吉祥的图象”或“伟大的图象”,其中正三角表示男根、是男性的象征-也被称为“火”。六芒星形也被神化为“圣娼”,是Tantrism派的神女。

Tantrism教派在近现代仍存在于印度、尼泊尔、不丹和我国的西藏。

而现在犹太人的象征图形也是六角星,被称为“magendavid”,原意为“大卫之盾”,现也称为“大卫星”或“所罗门封印”,不过它和大卫、所罗门没有关系。至于这所罗门封印,据说是惩罚罪恶的正义之禁制,禁锢邪恶灵魂的牢狱。六角星最初出现在12世纪的犹太文献中,由于十字军东征的关系,在西班牙(被摩尔人统治)的犹太人接触到这个符号,并且被运用到拉比门提倡的神秘主义(caba1a,也作kabba1ah-喀巴拉,圣典为《光辉之书》-《seferha-Zohar》)中,作为男性和女性能量的象征-女神shekina结合的标志,shekina的名字来源于ka1ima的Tantrism派冠名shaktika1i,因此六角星被犹太人理解为“神”和自己的女性的一面shekina完全结合的神圣标志。

听了二十五个受害人的奸邪经历,以及六芒星的出处后,警员们都为之一动,爆出难以抑制的冲动。因为他们非但没有为死者的被害感到同情,反而对他们是深恶痛绝,认为六芒星所代表的众多含义里,最符合案情当属犹太教里被尊作为教徽的“大卫之盾”,又名“所罗门封印”。据说这个图案是惩罚罪恶的正义之禁制,禁锢邪恶灵魂的牢狱。

“一晚上就生了二十五起谋杀案,必定不是一人所为,应该是一系列有组织有预谋的大案。我们暂时就称这个组织为‘死神’。”方俊杰说着就朝场下环顾了一圈,然后接着道:“不知大家有何看法?说来听听。”

“这会不会是因为各个涉黑组织间生了某种利益冲突关系,所以招致黑吃黑,这种案例多之甚多。”老梁言道。

“很有可能。”方俊杰点了点头,然后又补充了一句。“不过这些人之间从事的黑势行为上的利益冲突似乎并没有太大的关系。虽然如此,但你说的这一条也会列为破案的方向。”

“老大。”场下的小韩举起手来对着台上的方俊杰喊道,而众人见他要言都抿嘴笑看这个随时能引人笑的同事身上。

“小韩,你又有什么看法?”方俊杰问道。

“我认为是教派所为,专门惩罚犯了不可饶恕重罪的恶人的。”小韩不是很严肃的言道。

“哈哈哈!”场下众人听后都大笑起来。

“这有什么好笑的,小韩所说的也正是我心中所想的其中一点。每个死者都是奸恶之人,我想这不是纯属偶然的,而是有目的性的。‘死神’组织似乎想要铲除那些危害社会的人,像是小说里常写道的侠客为民斩奸除恶、劫富济贫。至于留下犹太教的教徽六芒星,无非是想要众人知道这些谋杀案是他们所犯,兴许这个‘死神’组织的成员都忠诚信奉于犹太教。不过我们也不能忽略了Tantrism教派,因为六芒星是源与这个教派的。”方俊杰肃然说道。

被福州警界称作为‘死神‘的神秘组织犯下的一连串谋杀案,警局高层下达命令让警员严守秘密,在案情没有告破前不要对外界透露任何的风声,以免媒体大肆炒作,引起社会恐慌。为此专门成立了一个负责侦破此类案件的特别小组,取名‘天使之翼’。组长由局长担任,方俊杰副组长,成员有老梁、大强、小韩、尤梅、小朱。

方俊杰面对上头限时让他了结此案的压力,他决定从两方面着手。其一,让老梁带领大强和小朱从黑吃黑方面着手,而他则带领小韩和尤梅从教派方面调查。

开完会后,方俊杰领着小韩和尤梅将城里所有的宗教摸了个底,与六芒星有关的只有台江区中平路的唯一一座犹太教堂,圣杜罗伊大教堂。了解好情况后,三人便直奔此地而来。

圣杜罗伊大教堂气势宏伟高大,耸立在离街不远的一处平地上,周围土地宽阔,且被树环绕,一条宽大的水泥路直通教堂门口。

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