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第五十五章 地皇金身

以前像什么佛教，道教都是显露一下神迹，后面的事情也就不怎么管了，大部分是事情都是吩咐周围的山神土地去办，而山神土地办完之后，名声却是他们的。///虽然山神土地心中都有一股气憋着说不出来，但又有什么办法，谁叫自己这些人的修为低下呢。
在这个世界上，弱肉强食乃是天经地义的事情。没有实力世界上就没有谁会看得起他。但现在不同了，他们现在在地皇教的范围之内已经可以挺起自己的胸膛。而且因为修炼了他们的皇叶孤心留给他们的地皇圣经，修为在停留了无数年后开始突飞猛进。现在的修为一直在稳健的增加。

在这千万年来的生活中，他们根本就不存在什么境界的问题。人情冷暖谁有他们知道的多啊。

而藏身在地皇殿内地皇金身中的地皇真身也在信徒们提供的源源不断的信仰之力下，修为更是进步的飞快。在充足的信仰之力下。地皇真身的功力竟开始超过了帝级的境界。达到了更高的层次。地皇界也在充足的信仰之力下不再是看起来有虚幻的感觉。有了实体的形象。地皇界里面因为有了接引使者的原因有了许多死去的信徒们在里面快乐的生活着。

地皇界也已经有了自成一界的实力。它完全是独立在众界之外的另一个完美世界。它是无数地皇教信徒们向往的完美世界。

而他手中的命运之书也完全边成了实体，一些强大的功效也开始慢慢的显露出来了。命运之书为什么叫命运之书呢，那是因为他能改写命运。当然现在的命运之书并没有如此强大的威力，虽然现在也能改，但只能改写信仰地皇教的信徒的命运，而且还只能改写小小的一部分。

命运是什么，也许没有人能说的清楚。在叶孤心的心中，命运就是天道。其实世界上每个人都有自己的道。每个人都活在自己的道中，但所有人的道都被包含在自宇宙诞生就存在的天道之中。

天道把无数人的道连在了一起。无数的人就像是一棵莲藕，藕断丝有连。无数复杂的命运交织在一起。

虽然叶孤心认为命运也是天道中的一种，但他始终相信命运之爪在广阔，始终有一个极限。而只要你突破了这个极限，那你就一定可以脱离命运的掌控。从此天高任鸟飞，海阔任鱼游。我命由我不由天。

而且叶孤心也并不相信命运是一成不变的。命运就是一个人的人生。人生中要与无数的人有交集。这些交集也影响着你今后的命运之路。也许你在某个地方见到了某个人，做也某件事，也许就是因为一件小事也有可能影响整个命运，使其走入一个完全不同的人生，经历完全不相同的事情。

叶孤心从来就不是一个愿意被人随便摆布的人，哪怕是命运也不行，所以才会有命运之书的出现和存在。

人的信仰之力是世界上最奇妙的东西，也是一种最强大的力量。最伟大的力量。正是因为这种力量，命运之书才真正的出现了，虽然它现在的威力有限，但以后一定会是一件伟大的，强大的神器。

现在的命运之书并不能大幅度的改变命运，只能在小范围之内稍微改变一下。而且还只能改变信徒的命运。现在的命运之书在得到信徒的名字和生辰八字后就能显现出他的命运轨迹。而且如果要改变命运的话，由于命运之书还不完整。需要付出沉重的代价。那就是只有修改一次命运那改变了命运的人就会被命运之书吸收掉十年的寿命。

这都是改变命运实在是牵扯太大了，你一个人的命运改变了，等于与他有关的人的命运也在跟着发生相应的改变。

天道无常，命运不可测啊。凡人又怎么可能随意的改变命运的轨迹呢。就算是叶孤心又何尝不是在命运中挣扎呢。这天地间除了有数的几个人外，还有谁能够逍遥于万物之外。怡然于天地之间呢。

人有善就有恶，是人就有**。**是发展的动力，也是堕落的源泉。就算是和尚也会有**，什么四大皆空，佛教之中出来的不是大恶就是大善。他们也需要信徒，他们也需要赞扬。只是他们表面工作做的好罢了。

天下没有没有**的生物。人有**所一人成了万物之灵。狮子有**，所以他成为了森林之王，老虎有**所以它成为了动物之王。等等等等，不管是人还是动物**都是生活中的一部分。而且是必不可缺的一部分。而他们的区别也就在**的多少而已。

地皇真身右手中握着的原罪之笔变得跟家的黝黑光亮。仔细一看，笔身上竟然有着无数的灵魂。他们在不停的挪动。他们就是生前被**所侵占了的灵魂。而且现在已经被原罪之笔变成了**之体。变成了原罪之笔最有力的工具。最强大的武力。

地皇真身现在在充足的信仰之力的支持下。全身上下有了一股摄人的威势。一股难以预言的气势。

地皇真身的衣着根本就与叶孤心本人风马牛不相及。地皇真身的样子与叶孤心是一模一样的。只是地皇真身出现在人面前穿的都是一身雪白色的长衫。一头黑色的长发随意的散落在背后。虽然他的样子显得很是随意，表示他并不是那么的高不可攀。但他全身上下显露出来的威严之气，又使得他看起来是那么的凛然不可欺犯。

两种独特的气质在他身上竟然完美的结合在一起，根本就分不出彼此。分不出到底那一种气质才是他的性格。

现在可能有人要说这个地皇真身到底有没有自己的意识，其实根本就不要分这么多，地皇真身本来就是叶孤心的元神分出去的一部分，他就是叶孤心，叶孤心就是他。根本就没有区分的必要。他们两个的思想是保持同步的。叶孤心为主也就是本体，地皇真身为铺。

现在叶孤心大部分的神识都在体悟境界之心。他也就分心二用，一边体悟境界之心，一边用地皇真身来看看外面的情形。

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