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第五章 夺舍定律，初遇难题

如果那些元婴期老怪物在韩天身边,看到韩天此时或真或假,或虚或实的融入天地之境的样子,却又真真实实的感到一丝若有若无的霸气与莫名气息,一定会眼珠子都掉到地下来，大呼“怪物，这还是人吗?分明将要本我之心大圆满的迹象,初窥天地之力的奥妙。”
心中又会不禁暗骂:做人怎么能这样,这还是人吗?再怎么变态也不能这样啊,一个资质如此差的练气期后辈居然就糊糊涂地领悟连元婴期都不可轻意参悟透彻。

参悟透彻与略窥门径可不是一点两点,而是十万八千里啊,几乎所有达到元婴期的修士都会完全了却世俗因果尘缘,一心向道,追求长生大道,那都是初窥真我之心的一点皮毛罢了.

对了,他一定被一位元婴后期的大修士,甚至都有可能是化神期的顶阶存在给夺舍了,不过随即又会否认这个荒谬的想法,就算再怎么草率地夺舍,也不会夺舍这么差资质的,资质,啧啧,让人揪心,不过不是心惊的,而是心寒的.夺舍可不是儿戏。

“夺舍”可是逆天而行，不但有很多限制

第一，修仙者不可对凡人进行夺舍，否则被夺舍躯体，大多都会因为承受不住夺舍行为而自行崩溃掉，也有以外的凡人因有意外的机缘，如吃了什么特别的灵草或仙果等，不但没爆体而亡，反倒使躯体异于常人，甚至犹如一些炼体的修士的身体强度，如此一来夺舍往往会异常顺利。但这并不是重点，更可怕的是，只要夺凡人的躯体，不论成功与否，皆会莫名的消亡掉。

第二，只有元神强度大于被夺舍之人的元神，才有可能成功，不会遭受对方反噬，被其同化，并且元神强度的差距越是大，越是最安全。

第三，一名修仙者一生中，不论修为高低，都只可进行一次夺舍，在进行第二次时，元神也会无缘无故的消亡掉。

以上三条铁血定律，历经无数次尝试都未曾打破。

兴风作浪的歹人和试图用此术来逃避灾劫的取巧之徒往往最终下场皆是悲惨异常，不但自己从此消失，而且那些人的九代后人皆会无一人会有灵根，就算已有灵根的后人或后辈修士也会陆续在九天内，不是因为这就是因为那意外的莫名死亡。

而且稍有不慎就会夺舍失败，是使自己的元神长时间滞留在他人体内的，被躯体主人的元神无意识的潜移默化，互相影响，最终同化掉，为他人做嫁衣，更可悲的是从此彻彻底底的从这世间完全消失，想入轮回都是奢望。

如此一来要夺舍的修士皆会异常谨慎小心。

就在随着韩天对真我之心感悟，不断加深,加深。

渐渐韩天感到有天地的广袤无穷与自己渺小无知，突然韩天面部表情甚是异常，或狰狞凶残，或慈祥宁静，或猥琐，或正气凛然，或无畏，或怯懦或欢，或喜，或悲，或痛······

韩天感觉自己鄹然化万千分身。每一个皆是他自己，只不过有着不同的性格，更奇怪的是他们在厮打，而且分成两个阵营，一个是与韩天自我感悟的真我之心相符的一面性格，个个身穿白衣，但另一边的是身穿黑衣，个个面部狰狞，犹如魔鬼。

本来双方势均力敌，不相上下，可随着韩天对真我之心不断地感悟，每一次对本心的质问，最终身穿白衣一方战胜黑衣一方，并且同化掉黑方的自己，甚是诡异。

随即韩天双目睁开，一股摄人的眼光犹如实质直射而出，整个人气质巨变。韩天明白自己的真我之心已经大成了，不由豪气顿生,意气风,颇有指点江山,激扬文字的意味，对未来甚是充满自信,但整个人却没有一丝飘飘然的感觉，面部表情如常，并未有什么变化.

接下来几天,韩天一边熟悉四周的情况,一边等那专供自己调遣,为自己服务的四名草工弟子前来向自己报告.

当初在炼丹殿领丹药弟子的物品时,那位练气九层的妙龄女子说过,让我最近几天就不要乱跑,会安排四名草工弟子为自己服务,做一些打下手,收集材料等事,其实韩天根本不需要他们帮忙,有自动炼丹炉,要他们干吗?

不过为了避免惹人注意,引起怀疑.不过韩天还有另外打算,就是建立自己的势力,那些草工弟子,兽工弟子同一阶层的是最好的选择,一来他们在宗门中不是低调,而是根本就不起眼,还深受那些丹药弟子,制符弟子等他们上一阶级的迫害,甚是埋怨,是初建势力的最佳人选。

其二，他们资质虽然不佳,但比我这个差等中的差等要好上不少,其中大多数人的资质是一般,只是没有足够的灵石修炼,更别说什么提升修为的丹药,修为提不上去,在宗门地位就不高,如此恶性循环,永落人后,往往尽是如此,而那些差等资质的,自认长生无缘,学了几把刷子就到世俗界建个小家族,尽享世俗的荣华富贵去了.

如此一来凭着仙园空间可以源源不断地生产的丹药，就有拉拢人心的筹码，并且还解决了灵石问题，只要有足够的修真资源，一切问题都好解决。

只是林子大了，什么鸟都有，人心难测啊！不能确保他们完全忠于我，更重要的是不能使我的身份与秘密泄露出去，这可就难了。普通的禁制术，虽然可以控制他们，但只要结丹期以上的修士都可解除，那还建立实势力个屁啊！

再退一步说，就算目前还不会引起高阶修士的注意，但哪一位筑基期修士也可通过搜神术，翻查他们的记忆，如此一来，不全露馅了。韩天深思到，也现随着对真我之心的完全领悟，考虑问题也越缜密。