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徐树铮不明白李安生的意思,但段祺瑞却立即听出了些意味,连忙招呼着上干净的碗筷,重新去整治几个下酒菜来,请了李安生坐下。
段祺瑞要请李安生坐在上首,李安生连忙推辞道:“座谈论道,不分高低贵贱,只分长幼。两位都要年长过我,我敬陪末座好了。”
说着,不顾其他,直接在两人对面坐下。
段祺瑞见李安生如此,也不阻拦,便也跟着坐下,倒是徐树铮有些局促。
李安生也不绕圈子,直接开门见山道:“芝泉兄,你倒好,一走了之,倒是害苦了我啊。到底你我无冤无仇,前年还一同在库伦打了一仗,也算是在一条战壕中并肩作战过。就这么忍心的让我背上不能容人的恶名?一当这大总统,便要出我洋相?”
段祺瑞见他如此直白,也不藏着掖着,打着哈哈说道:“哪里,只是厌倦了政治,想要回乡清净清净罢了,并无它意,还望大总统不要见怪。”
李安生见他如此惫懒,大摇其头,说道:“要是你的辞呈,我原样打回,你可是去意已决?”
段祺瑞有些摸不着头脑,他本以为猜到了一丝李安生的来意,却又给搞糊涂了。
“这,大总统,何故如此?辞呈已递,万没有收回的道理,还望大总统批准。”
徐树铮在旁心花怒放,原来李安生竟是来挽留段祺瑞的,连连朝段祺瑞使些眼色,恨不得在桌子下踩上段祺瑞几脚。
李安生见他一时把话说死,也不想逼迫过甚,万一对方因为面子问题,而一直坚持下去,反倒是坏了事。
对于段祺瑞,他是绝对要留用的,如此才能迅速的收编北洋系,并且分化北洋系。
更何况,段祺瑞也是后世民国历史人物中最为廉洁的官员。他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”,人称“六不总理”,在物欲横流、无官不贪的民国初年,他是个官场的另类。
去年段祺瑞娶了第四位姨太太,貌美如花,知书达礼,段祺瑞很喜欢。但她一进门就愁眉不展,心事重重,原来她已经有了意中人。段祺瑞便忍痛割爱,吩咐他妻子要像嫁女儿一样,置办嫁妆,吹吹打打,很热闹地成全她和意中人的婚事。段祺瑞让姨太出嫁的事,在当时传为佳话。
李安生听说了这件事之后,对段祺瑞评价很高,能做到这一步的,相当不容易。
能够在身居高位之后,还始终保持廉洁,更加不为美色所动,宽容待人,实在难能可贵。
李安生也不答话,举目四顾段祺瑞的这套宅子,其实是一栋小楼房,带了个小小的庭院而已,算是相当平凡普通的。
段祺瑞到现在还没有房产,这在民国初年的军阀政客中是绝无仅有的。段祺瑞在北京一直是租着房子生活,直到袁世凯以送套房子给他养女的名义(段在原配夫人过世后,娶了袁世凯的养女张氏为妻),给了段家一栋房子。这栋房产的原房主是与袁世凯打牌输了四十万大洋,才把房子抵押给袁世凯的,可没给房契。
李安生差点笑出声来,后世历史上,等老袁一死,房主的儿子拿着房契来找段祺瑞,要收回房子。段祺瑞见人家手中有房契,二话没说,带着一家人搬了家,这栋房子只住了两年。后来段祺瑞到天津、上海,都是租房而住。
穷尽一生,段祺瑞也没有能够拥有一套属于自己的房子,真不知道,后世的那些所谓的廉洁官员们自我标榜,能不能,或者敢不敢跟段祺瑞比。
作为内阁总理,给段祺瑞送礼的人自然会排成长队,但他从来不收礼,只是遇见最亲近的下属和友人送来礼物、却之不恭时,才会在礼物中挑选一两样最不值钱的东西留下,余者则悉数退还。
曲高和寡,向来如此。
李安生正是因为这点对段祺瑞惺惺相惜,无论如何也要挽留对方。
他看过后世段祺瑞的遗嘱,跟宋教仁临终遗言一样的无比感人肺腑:余年已七十有余,一朝怛化,揆诸生寄死归之理,一切无所萦怀,惟我瞻四方,蹙国万里,民穷财尽,实所痛心,生平不喜多言,往日曲突徒薪之谋,国人或不尽省记,今则本识途之验,为将死之鸣,愿我国人静听而力行焉则余生虽死犹生,九原瞑目矣。国虽微弱,必有复兴直道,亦至简单。
勿因我见而轻起政争,勿尚空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃国有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华。
此八勿,以应万有,所谓自力更生者在此,转弱为强者亦在此矣。余生平不事生产,后人宜体我乐道安贫之意,丧葬力崇节简,殓以居士服,毋以荤腥馈祭。
这份遗嘱,放在任何一个时代,都是相当感人,能够作为正面教材来教育人的,可惜的是段祺瑞还是因为某些原因在后世没有赢得相应的尊重。
段祺瑞不适合主政,比如后世历史的败笔,成为日本的代言人,但是用他来辅助执政,意义就不一样。
“如今时局多艰,**横行,内外交困,芝泉兄就忍心袖手旁观?”
“这,这个么。”
段祺瑞沉吟起来,他的确想要留下来,但是更多的确是犹疑。
这是徐树铮终于忍耐不住,站起来大声问道:“总理继续职责也不是难事,关键是,大总统阁下,你愿意给多少的权力总理职位。总统制大权独揽,内阁总理可不能当个摆设,只当个管家。”
有文采,而且毕业于当时相当稀罕的日本士官学校的徐树铮,自视甚高,周围的人和他自己都觉得他徐树铮就是文武全才,根本没把南北的军人政客巨头放在眼里。段祺瑞圈子里头的人,除了靳云鹏之外,都挺佩服他。
陈文运说他是在北洋时期唯一见到的可以“五官并用”的人,他亲眼所见,徐树铮“可以一面跟他说话,一面批公事”。打电话的时候,从来不用查号码,都记在他脑子里。
徐树铮的文韬武略,用在政治上是权术,用在军事上也是权术,纵横捭阖这一套,而且玩得心狠手辣,要是给他个舞台,说不定会更加好。
此刻李安生看到的,不是他的老道,而是他的直指本质。
“有人劝我,请王士珍出来做内阁总理,请问又铮兄,这个建议怎样?”
北洋有号称“龙”“虎”“狗”的“北洋三杰”。其中“龙”指王士珍,“虎”指段祺瑞,“狗”则指冯国璋.其中段祺瑞和冯国璋皆大名鼎鼎,.而反观王士珍虽号称是“龙”,却声名不显,在后世,一般不学历史的人恐怕连他的大名都未必知晓.终其原因主要是王士珍是个没什么野心的人,民国建立后,他就退隐到他的原籍正定去了。正应了龙之称谓,可上九天,可潜渊底。
王士珍所处的时代正是中国内忧外患、生灵涂炭,腐朽的封建政治走向灭亡,软弱的资产阶级在历史舞台上昙花一现的年代。王士珍“强军救国”、“实业救国”的梦想都未能如愿以偿。然而,王士珍凭着一颗正直的心,做了些亲民助民的事情,留下了许多趣闻轶事。
这个时候部分人提出将王士珍推到内阁总理的位置,也是对王士珍这个人的认可。
而且,王士珍的低调,也能够与李安生这个强势大总统配合的很好,当年袁世凯便多次从王士珍身上受益,曾经老袁一刻都离不开王士珍。
当年袁世凯听说清政府将派他任山东巡抚,赶紧让王士珍率两名亲信去山东巡视。不到一个月,即将山东沿海各要隘、军营情况全部勘察清楚,连驻兵计划也作了周密安排。返回后,袁世凯又惊又喜地说:“胡速归如此”即委派王士珍为小站留守司令官,指挥各军依次从小站开赴山东。得到袁世凯的赏识与重用,为王士珍以后的仕途铺平了道路。
王士珍训练军队也很有一套,对士兵不打不骂,以恩德感人,如果军官犯了错误,他也从不当着士兵的面责问军官,以保持士兵对军官的尊重。他还极力培养士兵的绝对服从效忠意识,让他们相信袁世凯是他们的衣食父母,只有听命于他,才能升官发财。
正是凭借这个,袁世凯才能够彻底的掌控北洋军队,拥有了坚实的后盾。
在北洋系之中,袁世凯最为放心的还是王士珍,对主见相当强的段祺瑞有些提防。
这个时候提出王士珍,其实就是给李安生做参考。
段祺瑞也知道王士珍其实很适合李安生,但是李安生眼下忽然提了出来,意思显而易见,便是在向他表明,李安生还是准备用他来做这个内阁总理。
“这是为何?”段祺瑞有些不敢相信,低低的问道。
李安生身体前倾,眼神炯炯的望着段祺瑞,沉声说道:“芝泉兄,可愿意当我手中的一把刀?斩去那些贪腐,斩去那些腐朽?”
段祺瑞为之一震,久久的望着李安生,说不出话来。
可愿意当我手中的一把刀?掷地有声。
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