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康熙皇帝半夜做梦了,惊醒了,没休息好。
早晨阿顾唤了皇帝好几声,康熙才有些微微失神地坐起身。
更衣、净身、洗漱、用膳、上朝点卯……。
皇帝的沉默很不寻常,然而今日的朝堂亦不寻常。
高品要员们渠道消息纷纭,或多或少都听说了昨日下午,康熙皇帝在太学国子监选拔小吏的考试过程。有些洞察力敏锐的堂官老爷,一下子就联想到了户部、内务府的历年帐簿,身上的朝服立刻被冷汗打湿了好几遍,这分明就是组织人员开始查账审计的先兆,也许皇帝要秋后算账了。
更有些在宫中消息眼线极其灵通者,竟已听说了康熙皇帝因为万寿节赏赐而黯然落泪之事。为了节约银钱,皇帝竟连一年一度的寿辰都不肯办,可见上头这位的“决心”是何等之大!
无人敢主动上前去触皇帝霉头,然而皇帝一径保持沉默也令百官心惊胆战。
武英殿大学士明珠,到底是辣姜头一块,胆子甚大,特意出列捧着一本皇帝比较心仪的折子当廷奏上:
“启禀皇上,河道总督靳辅的例行奏折已经递到。今年春耕之后河工诸务渐次展开,大修工程进展得相当顺利,由东向西渐进,已堵住了三处决口……。”
康熙凝眉肃目,宝相端严地听辅明珠汇报黄河的河工维修进展。但是皇帝对于那些水利条陈,委实不大明白。他唯一知晓地状况:这兴修水利既是一桩利害攸关民生的大计,却又是贪腐亏空甚多、极其烧钱的项目。仅去年一年户部帐册的记录显示,就耗费了二百五十万两治河银子,这还是因为户部没有按照靳辅实际申请的数目拨付、层层克扣俭省的可怜结果。而大清朝国家财政全年总收入,也不过才二千五百万两,光这打水漂一项就恰好用掉了十分之一。
康熙听明珠侃侃而谈、奏了半天,也知道他是报喜不报忧之举,意在使皇帝心情舒畅。毕竟此时离盛夏秋初的暴雨季节还有一段时间,水汛、水势不很严峻,目前河工当务之急,也就是赶早加固堤坝,预防汛期、汛潮的来临而已。
户部尚书伊桑阿袖袋里恰好也有一本折子,是同河道总督靳辅汇报河工进展的奏折一并呈上来的,却是向户部请银的条陈。伊桑阿默默观察了一会儿朝堂的氛围和周遭情状,暗自决定先不明奏,还是待下朝之后送到内阁辅案头,由内阁转呈圣上御览的好。观今日皇帝之脸色,实不宜讨钱。
康熙皇帝面无表情听了一会儿明珠的奏报,只淡淡说了句:
“朕知道了。”
康熙一挥龙袖,示意旁边的秉礼太监循例问对:众卿有事启奏,无事退朝。
众堂官晓得皇帝明摆着心不在焉,果然俱是齐齐一默。
大太监高调平音宣布了解散的口令:退——朝——!
终于下班了,康熙立刻站起身,往乾清门御道走。
…
康熙同志前生的口头禅向来是:
吃饭不积极,思路有问题。下班不积极,生活没动力。有好吃的不节约、敞开怀怎么高兴怎么吃。八小时工作时间之外,能不加班绝不加,这是事关生存幸福感的基本原则问题。
所以当新版康熙皇帝上任之后,把自己前生的习惯顺势又带了出来,上朝就是上班,点卯就是打卡出勤,退朝意味着下班,可以抬脚就走了。但可悲的是康熙还没反应过来,他已经不再是打工者的身份了,现在整个公司全归他管理了。康熙以为他回去之后,在自己书房里、卧室里做得那些事情,都是业余的兴趣爱好,其实那就是变相的加班。而且还是属于那种不在公司干活表现,把业务偷偷带回家做,没有加班计时、没有双倍薪酬、雷锋不利己的行径。
…
康熙皇帝御驾行到南书房处,张英、南怀仁、戴梓早已候驾多时了。康熙寅正用早膳的时候,就特意向顾太监下了口谕,辰时要在南书房召见这几位臣子。
康熙靠在龙椅背上,冷眼打量跪在自己身前的大清钦天监监正,来自于比利时的西洋传教士、南怀仁。南怀仁快六十岁的年纪,苍白皮肤,鬓边色褐黄,颌下留得两缕胡须也是一片花白。顶戴礼帽,身穿清朝官员补服,中规中矩跪在南书房地当间,一点也看不出西方人行事的豪放肆意。
康熙唤了一声“平身”,张英、南怀仁、戴梓方才站起身来。南怀仁高大矍铄的身躯也挺得笔直,胸口悬挂着一枚银质十字架,只有头颅微微低垂。那站在右末之人,年纪三十余岁,中等身材,面相聪俊,眼光神熠,正是担任翰林院侍讲,南书房行走的戴梓。(他也是清朝有名的火器制造家)
然而康熙此次并没有主动赐座,倒不是因为康熙对钦天监监正这种掌管天文历法的官职有所轻慢,也并不是说皇帝对西方人没有好感。望着眼前年迈却挺拔的西方人,康熙的心中其实十分复杂,不仅仅是因为南怀仁的生平事迹,也因为他背后所代表的天主教廷。康熙陷入了深思……。
南怀仁,他追随着先驱利玛窦、汤若望两位神父的脚步,来到中国宣传主耶稣的福音,传教生涯已承风雨二十多年。期间历经牢狱灾祸,三次斗法杨光先,例证太阳行经的准确位置,捍卫新纪历法。南怀仁在科学技术方面所拥有的深厚造诣,譬如数学几何学、天文学、地理气象学、机械制造应用与传播……等等,许多方面皆不容小觑。
然而这样一位对科学知识有着精深著述的学者,在晚年也不可避免地阴私狭隘,因为嫉妒机械制造家戴梓的天赋成就,南怀仁与张献忠的养子一道,诬陷戴梓,给戴梓扣上“私通东洋”的帽子。结果康熙轻信谗言,将戴梓流放到了盛京。最终使戴梓艰难困苦3o年,终因贫病交加,溘然辞世。
世界有两极,光明与黑暗。人心有两面,善良与邪恶。这两种错综交杂的态势,永远存在,并不能偏一概全。康熙皇帝的内在,是来自现代社会的青年,他原本是具有一定辩证观、唯物观的,并不会武断或者片面地作出结论,只因某些错误、过失而仓促否定一个人更伟大的成就和优点。康熙皇帝内心真正敬畏与担忧地,却是南怀仁高度信仰的事业:基督的福音
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——郑重声明——:
本书的明确定义为,一部带有娱乐性质的“小说”。
书中阐述的所有观点,仅代表该小说中虚拟人物“肖涵”的个人意见。
没有针对特指性,没有倾向偏向性,没有目标攻击性。请勿擅自代入。
但愿:和平万岁!民主万岁!自由万岁!
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