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第一百二十七章.五大明王入阵

却说那不动明王从土门进入五行剑阵之中，只见一把黄色神剑挂在阵门之上。就当不动明王一脚踏入门内之时，只见那五行神剑中的土性神剑猛的一震，向不动明王头顶落下。
不动明王也知清虚不会让自己取下神剑，看来只好使些本事了，当下现出三头六臂之相。只见这不动明王左手持剑，右手提着罗索迎上土性神剑。就在不动明王手中法器与那土性神剑碰在一起后就觉得好似有万钧之力顺着自己手中法器传来，当即不动明王运起寂灭佛光勉强将那土性神剑挡住。

而就在不动明王在土门内将土性神剑挡住时，穿着一身虎皮裙的降三世明王在木门之中现出一面八臂之相，见阵门之上青色神剑向自己落下降三世明王两手的小指在胸前勾合结成那表示降伏过去、现在、未來与佛教为敌的一切障碍的降三世印迎上这把木性神剑。可令降三世明王疑惑的是，在这把木性神剑落在自己降三世印上之时虽有却并未感觉到如同不动明王所遇到的状况，降三世明王虽然从自己双手之上感到神剑给自己的攻击但却未有那般强烈。就在降三世明王少舒一口气之时，只见那被自己抵住的青色神剑表面青光一闪，神剑再次力，而且较之刚才神剑出的攻击更强。“不好！”降三世明王心中大惊，见自己降三世印在神剑攻击之下已有不支之相，降三世明王忙睁开额头顶上第三目。就在这降三世明王睁开第三只眼后，一道白光从中而出与那抵挡木性神剑的降三世印融合，而那降三世印在得到白光之助后顿时光芒大作重新将那木性神剑顶起。

五大明王中法力最深厚的军荼利明王小心翼翼的进入五行剑阵金门之内，见那金性神剑从阵门之上落下，军荼利明王不敢怠慢忙现出法相。只见军荼利明王一脚踏空，现出的也是同降三世明王相同一面八臂之相，而与降三世明王不同的是军荼利明王八臂之中中央的左右两手各自伸直食、中、无名指，然后再用大拇指掐住小指，将两手在胸前交叉，凝聚出军荼利明王独特的降魔法印迎上那把金色金性神剑。可当军荼利明王感觉到这把神剑上传来的异常犀利的攻击后军荼利明王挥动其余的六只手，分別拿著金刚杵、降魔宝杖、三叉戟三种法器，挡住那把火性神剑。

五大明王中的大威德明王与其他四位明王不同，大威德明王时常下灵山斩妖除魔，故而大威德明王虽然实力在五大明王之中排在最末可论及功德却是第一。旁人见到大威德明王骑一头青色水牛还以为这水牛是大威德明王收服的坐骑，可很少人知道自从释迦牟尼斩出五大明王之时这大威德明王便骑着这头水牛，所以可以说这水牛也是大威德明王身体的一部分。大威德明王端坐水牛之上进了五行剑阵火门之中，在那红色水性神剑尚未落下之时便现出法相，这大威德明王法相竟是六面、六臂、六足的姿态，他的六只手所握持的六种法器分别是是剑索那水性神剑在大威德明王进阵后便从阵门之上落下。大威德见神剑落下便运起寂灭佛光接连挥动六把法器抵挡住神剑连连攻击，而在神剑表面红光泛起之后，神剑对大威德明王的攻击更加猛烈，使得大威德明王有些支撑不住。大威德明王虽然在五大明王中实力排在最后但也有自己看家本领，只见大威德明王怒吼一声，猛的挥动六手之中六把法器将那火性神剑暂时当挡开，而在火性神剑又要落下之时大威德明王与其坐下青牛身上均有寂灭佛光闪动。只是片刻那寂灭佛光越来越亮将大威德明王与那水牛罩在当中，可那神剑哪管你大威德明王作何手段，仍然落下向那寂灭佛光斩去。

就在神剑降落在寂灭佛光上时，那寂灭佛光却消失的无影无踪，而原来大威德明王座下水牛却消失不见，大威德明王也变了摸样。只见此时的大威德明王竟然是九面、三十四臂、十六足的形态，同时九面部都成为了牛面。

见神剑在此落下大威德明王大喝一声，又是接连挥动手中法器，稳稳地将水性神剑挡住不使其落下。

这五大明王之中的最后一位金刚夜叉明王，乃是五大明王中唯一拥有“金刚”的称号的一位，其在佛门之中地位远高于其他四大明王。他不但是五大明王之一而且还是西方佛教中护法金刚之，地位崇高。这金刚夜叉明王在进了五行剑阵水门后见神剑落下便显出法相，只见这金刚夜叉明王虽然也是一面八臂之相，可其相貌却比降三世明王和军荼利明王恐怖多了，在金刚夜叉明王面部竟生有五只眼睛，其中两对是两只眼睛左右上下并排，然后在额头中央，却长着第五只眼睛。金刚夜叉明王左右第一只手有分别抓着金刚铃与金刚杵，真是好一副怒目金刚的摸样。

见神剑向自己斩下，金刚夜叉明王挥动手中金刚铃、金刚杵两件法器抵挡后觉自己两件法器不足以挡住这蓝色神剑攻击，便将五只眼睛同时瞪起，那五只眼睛之中竟各自射出一道白光。这五道白光在空中相遇后便融合成一道，击在那神剑之上。那神剑被这白光击中之后，颤动了一下，而颤动之后神剑后劲不足被金刚夜叉明王手中法器挡住。

五大明王进阵后各施神通将五把神剑挡住，可五大明王挡的也不轻松，但此时的五大明王顾不得别的只有运起全身法力灌注各自法器，印记之中，将那五把神剑挡开。

那五行神剑在被五大明王挡开后便各自挂在阵门之上，不再攻击五大明王。可五大明王也知道这清虚操控五行剑阵刚才只是简单的攻击了一下自己，而后还有那混沌剑气尚未使出，所以此时五大明王也不敢上前取剑。

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