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第四百八十二章 九天法印

陈子轩听完云水瑶的话，大致明白了她的意思，九天法印和天蓬尺一样，是九天派代代相传的镇派之宝和掌门信物，在两三百年的时光岁月中，被九天派每一代的掌门人传承、供奉和使用，通常每一代的掌门人，都是在那一代人中，玄门道法修炼得最高深的人，换句话说，也就是精神力最强的人，经过每一代掌门人的信仰强化和精神浸润，九天法印和天蓬尺不断的吸收精神力，强化内部的精神烙印，从而构建出了强大的内部精神世界，就好像天蓬尺内，拥有着一个完整的，以天蓬元帅为主要体系的天界世界。
“水瑶，我有两个疑问，一是庄周教授对九天法印所含精神力和精神世界的研究，最终进行到了哪一步，为何会除了九天法印还需要天蓬尺？二是你我都知道，天蓬尺断裂，代表着天蓬尺内的精神世界已经被摧毁了，原有的精神力已经不复存在，那这两截断尺，还有什么用吗？”陈子轩思考片刻后，提出自己的疑问。

云水瑶目光灼灼，神色有些兴奋，看了一下四周，低声说：“这里不便细说，这样，你和我去一趟云水池阁，我会解开你的所有疑问。”

陈子轩自修炼无名心法以来，对精神力的作用深有体会，对精神世界秘密的窥探，也从最初修炼无名心法时，在脑海中构建出一个虚拟的世界开始，到后来能够入侵他人大脑意识中的精神世界，越渐越深，但陈子轩始终是知其然不知其所以然。他知道精神力的强大作用，也知道精神世界的奇妙，可是并不知道其背后的真正本质是什么。

就好像我们从生活的经验中，都知道摩擦会产生热量，可是如果没有现代物理学的发展。谁会知道热量产生的本质是因为分子在摩擦撞击的运动过程中，动能转化成了热能呢。

陈子轩怀着十二分的好奇心，再次进入了云水瑶的云水池阁。

池阁中的布置依然是原来的样子，陈子轩还记得自己第一次进入这里时，和云水瑶发生的既旖旎又惊险的那一幕幕场景。这一次重新进入这里时，心态已经完全不一样，看待这里的一切时，也带着不一样的眼光。

穿过整个云水池阁，来到里面尽头的一面墙壁前时，带路的云水瑶停了下来。陈子轩仔细观察那一面墙壁，发现其墙面的装饰有些特别之处，用手指敲了敲，说：“看来你这里还有密室机关呀！只是不知道怎么打开？”

云水瑶翩然一笑，说：“你猜猜，怎样才能打开机关。”

陈子轩望了望墙壁的缝隙和装饰，并没有看出什么机关按钮，便开玩笑的说：“你这里面不是盘丝洞，要喊‘芝麻开门’的暗语吧？！”

云水瑶眼睛一亮。说：“还真让你给蒙对了，我这里确实是声控机关，不过暗语可不是‘芝麻开门’这么简单喔。”

“快点吧，既然是声控门。那肯定是以你的声音录制的，别人怕是打不开。”陈子轩催道。

云水瑶却白了他一眼，说：“那倒不是，只要能一字不差的说出暗语。都是可以打开的。”说完，云水瑶便面对着墙壁，用字正腔圆的声音说道：“昔者庄周梦为蝴蝶。栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

陈子轩听到一半时，已经听出来这是《庄子.齐物论》里很有名的一段典故，叫做庄周梦蝶，正想着两千多年前的庄周和云水瑶的恩师庄周有什么关系，墙壁吱呀一声，显出一道隐形门来。

云水瑶带着陈子轩，跨过隐形门，走过一条封闭的密道，里面便豁然开朗起来，陈子轩原本以为，这密室里应该是陈放着各种科学仪器和电子设备，象科幻电影里那些非常高科技的研究所，可是，映入他眼帘的，却是类似一个小型的图书展览馆，一排排的木头架子，大部分摆满了各种书籍，一小部分摆放的则是旧时的文房器具，笔墨纸砚印之类。

陈子轩好奇的随意拿起架子上的一本书，发现竟是一本纸页发黄的线状古籍，封面上是篆文《〈大学〉问》，翻开一看，竟是一本稀有的手抄本。

“你手里的是王阳明最重要的哲学著作《〈大学〉问》。”云水瑶瞟了一眼陈子轩手中的古籍说。

“我知道，王阳明是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，心学之集大成者，精通儒道佛三家，懂得统军征战，官至兵部尚书，是中国历史上罕见的全能大儒。日本近代的著名军事家东乡平八郎，为王阳明学说所折服，随身腰牌上刻有七字‘一生伏首拜阳明’，王阳明的心学是日本近代快速崛起的精神动力和思想指引。而蒋中正也是王阳明学说的信徒，并因此将台北草山改名为阳明山。”陈子轩一边翻着手中的古籍，一边说道。

云水瑶含着笑，点点头，对陈子轩的知识面表示欣赏，玉手轻轻一扬，说：“这里的所有古籍，都是恩师毕生的心血收藏和研究资料，这里除了有宋代之后的手抄线状本，还有隋唐时期的卷轴，秦汉时期的竹简木牍。”

陈子轩抬起头随着云水瑶的介绍看了一周，面露惊讶之色，说：“这一屋子的古籍，得要多少钱啊！要是拿到外面去拍卖，你还担心你这辈子缺钱花？”

云水瑶瞪了陈子轩一眼，说：“这些都是恩师的心血和宝贝，我岂能把它们拿出去卖钱？！”

陈子轩放下手中的古籍，问：“庄周教授的名字和庄周梦蝶的庄子，有什么关系吗？”

云水瑶摇摇头，又点点头，说：“没有关系，名字只是巧合，但又有关系，因为两千多年前的庄周所创的道家学说。正是恩师最欣赏最痴迷的。”

“难怪连你的声控门的暗语都是庄周梦蝶的典故。”陈子轩恍然道。

“庄周教授就是通过研究这些古籍，来研究人类的精神世界的？”陈子轩又问。

“是的。”云水瑶点点头，说：“这些古籍是恩师研究课题的重要材料。恩师对于人类精神力和精神世界的探索，也是从这些古籍开始的。”

“恩师最初研究的兴趣，正是来源于阅读不同的古代书籍版本所产生的不同的精神反馈。比如说，同样是阅读王阳明的著作，阅读古籍手抄本相比现代简体的印刷版本，在精神上产生的共鸣和一些细微之处的感应，有着非常大的区别。恩师说，他在阅读手抄本古籍时。仿佛能感受到几百年前抄写之人对书中学说的虔诚和崇拜，甚至能在脑海之中，想象出写书人的模样和抄写的场景。”

“而对于一些特殊的历史古籍，比如说恩师收藏到的一本清朝乾隆皇帝御笔亲批的奏章，恩师在阅读中发现，自己似乎能通过奏章上的文字笔力，感应到乾隆皇帝当时亲批奏章时的心境和样子。”

“哦——这听起来蛮玄妙的。”陈子轩若有所思的说。

云水瑶继续说：“之后恩师就一发不可收拾，开始穷尽心力和钱财，搜集各种古籍。并且通过对这些古籍的研究，发展至开始研究精神力和精神世界，想寻找出一个合理的科学解释，来说明这些古籍上为什么会带有那些很玄妙的精神信息。而从现代科学的观点解释人类的精神。是认为人的精神是物质世界的反应，人脑海中产生的意识和精神，都是来源于所见到的物质世界，是记忆印象的回放和重组。意识则是生物电波和神经传导，意识离开了生物体无法继续存在。可是这样的解释，没办法说明很多玄妙却又真实存在的现象。”

“举个真实的例子。恩师在阅读一本近代文人的手抄本时，他能够从这本手抄本上，清晰的想象出这位文人的模样，因为这位文人不是很出名，恩师以前从没有见过这位文人的照片资料，根本不知道他长什么样子，后来在一张许多人合影的老照片中，恰好有那个人，恩师才印证了那个人的长相，竟然和自己脑海中的一模一样,这便更加坚定了恩师研究的信心和方向。”

云水瑶转过头，慢慢的走到一张木桌前，木桌上放着一个小箱子，云水瑶将箱子打开，里面放着一枚青玉所制的法印，不用说，这便是九天派另一件镇派之宝，九天法印。

箱子一打开，陈子轩的目光顿时被那枚法印所吸引，虽然青玉的颜色不如白玉和翡翠惹眼，可是不知道为什么，陈子轩本能的觉得这枚青玉法印是不凡之物，近到眼前时，竟能隐隐的感觉到它散发出来的精神冲击力。

云水瑶将九天法印从箱子里小心的拿出来，捧在手掌心，神情有些肃穆的说：“道教法印作为道法中十分重要的法器，施用于道教护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中，历来为道教中人所认重。道教自从祖天师张道陵开始传有法印，沿袭至今。法印是道教奏达天庭的公印，也是行使神力的法物。《洞玄经》云：‘法印照处，魅邪灭亡。’”

“这枚九天法印，是恩师在上个世纪七十年代末，机缘巧合下从九天派的一位落魄门人手中高价收得，据传这是九天祖师亲手所制，并由九天派掌门人代代相传，是镇派之宝和掌门印信之一。恩师当时只是当作一件研究道教文化的文化资料收藏着，一直到后来，恩师开始钻研精神力的课题，拿出这件东西来仔细揣摩时，才惊奇的发现这枚九天法印之中，蕴藏着非常强大的精神力，其中包含着丰富的精神信息，甚至能构建出一个独立的精神世界系统，这让恩师大为兴奋，为他对精神能脱离生物体独立存在的观点，做出了有力的证明！”(未完待续。。)