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第四十五章 画戟双刃，宗派之别

才天台宗和尚们的金刚须弥阵是守，现在正一派的天是攻。三十六名巨人天兵神将将林化龙团团围住，挥剑攻杀。三十六人配合严密，有如一人的三十六个分身一般。招式凌厉而宏然大气，大开大合间有莫然御沛之势。巨剑挥舞间，有金色剑芒于剑上吞吐。
符箓经典宗派的法术最擅于借用天地自然与各路神灵之力，像画符用的符文便是一种典型的能够沟通利用天地自然威能的符号文字。阴阳、五行、八卦，每一个符文都代表着不同属性的各种能量，将这些不同的符文组合搭配起来，便勾成了有各种妙用、威能的法术。

正一派的天兵伏魔阵并非只是借个天兵的名头，而是真的召请天兵附体。布阵的实际上都还是常人大小身穿布衣道袍的道士，只是他们召请天兵附体之后，身周外面便形成了这样一个由法力勾成的天兵模样的威武形体。待去掉法术，自然还会恢复原样。他们三十六个人形成的天兵法体全都一模一样，则是因为他们全都是召请的同一名天兵神将附体。从这一点上来说，他们确实可说是同一人的三十六个分身。既是同属一人，自然是配合严密，三十六人行动起来，有如一人。

方慕南对此有所不知，自然感到惊奇。而像旁边了解详情的沈醉，便对此没有一丝半点的惊讶。见到方慕南的惊讶，却是猜到他为的什么，又开口为他解释了一番，最后又说道：“……这便是符箓派与炼养派的不同之处。两派都可御使天地自然之力，但不同的是，符箓派是利用符文、咒语或其它一些手段直接调用；而炼养派则是先将天地自然之力炼化存入己身化为己力，然后再则利用。虽然是间接利用，过程也较为繁琐，时间周期也过长了些，但一旦将天地自然之力化为己力。那便是属于自己的力量。运用之妙，存乎己心，且御使自力，发动速度比之符箓派利用符咒等手段借用天地之力也要更快一些。而且到得后期，金丹大成，对天地自然之力感悟更深，联系更加紧密，此时便也可如符箓派一般直接调用天地自然之力。且无需符咒等手段，比之符箓派的利用手段又要高明厉害许多。”

沈醉说到这里顿了下。举壶喝了口酒，又接着道：“如果……”他这“如果”两个字话音未落，战场上又忽起变化。只见林化龙长身一缩，接着红光一闪，忽然化作了人形。手持一杆双刃方天画戟，身着一身如火似的赤红色铠甲，头系一顶双龙戏珠发冠。背后还披着一条黑色披风，披风上绣着一条张牙舞爪威风凛凛的描线赤龙。披风迎风招展。这条赤龙随着披风抖动，让人望去宛如活的一般。

身子大有身子大地好处。却也有坏处，那就是受攻击的面积也同样随之增大。人家都不需要怎么瞅准，随便一砍都能砍到。他先前对天台宗的金刚须弥阵，那帮和尚们只是守。他主攻，不需如何防范，只考虑如何发挥最大的力量将其阵法攻破。但现在对上了正一派的天兵伏魔阵，却是不同。大家以攻对攻。他身子大，所受的攻击面也大，自是吃亏。而且他身子过大，在小范围活动内，也不免稍为缺之灵活，因此便收了原形，化作了人形来攻击。

果然，他忽然化作人形，身子缩小了数十百来倍，正一派道士天兵们的攻击便一起齐齐落空。他们反应迅速，这一招刚一落空，未待使完便已齐齐收住。随即在空中站定，然后忽然一起双手握剑高举过头，隔空向着林化龙一起劈下。

这一剑威势不凡，巨剑下劈破空的声响有若风雷之声，一剑劈出，剑上便都有一道金色剑芒脱剑飞出，向着林化龙飞砍而去。剑芒一闪而逝，眨眼即至。待到得近前，三十六道剑芒彼此交错，已形成有若一道剑芒形成的大网，将林化龙上下左右、四面八方全都围住，不给他以逃脱地空隙。

但林化龙却也根本没想着要逃，他从鼻中不屑地冷哼一声，握戟的右手一紧，戟上红芒一闪。随即画戟一挥，但见戟影漫天挥洒，一瞬间已刺出无数戟，周身上下左右尽是戟影，整个人有若一团刺球。三十六道金色剑芒交错劈上这团刺球，立即便被撞个粉碎。

正一派的三十六名道士天兵这一剑虽然威势不凡，但他们心中却对这一剑并不抱多大期望。他们谁都不会认为这一剑就能够干掉林化龙

此种情况，实在意料之中。不过他们的这一剑也并而主在缓敌，好让林化龙不能借他身子缩小后阵法的包围圈过大而出现的瞬间空隙逃脱。这一剑劈出后，他们已紧接着重新飞身围上，补住了阵法的空隙，也重新围困住了林化龙。只是还未待他们挥剑攻击，林化龙破碎掉剑芒后已率先发动攻击。

但听得“当当当……”一连串密集如雨、震耳欲聋地金铁交鸣之声，林化龙已向着每一人攻出一戟。虽然三十六人全都挥剑挡住了这一记攻击，但每一人却全都被震退到了十米开外。还未站稳定身形，但又听得“铮”的一响，却见林化龙画戟两边地月牙刃忽然脱戟飞出。迎飞一涨，化作了寻常单刀大小，“嗖嗖”地快速旋转着圈，寒芒闪耀如两个刀轮般，向着道士天兵们飞斩而出。

这两道月牙刃移动迅速，轨迹无常，忽左忽右，忽上忽下，让道士天兵们防不胜防。两把月牙刃辅攻，林化龙挥戟主攻，一时之间便已掌握了主动，让道士天兵们被迫陷入了防守状态。

其他正道修真们则全都被林化龙的属下其他妖怪们拖缠住，一时之间却也没人能腾出手来帮忙。唯一没被缠住地是刚才布阵的天台宗和尚们，只是他们才刚刚撤下，都还未恢复休息过来。此时也不过是只堪自保，与能够保持阵型飞天不落。

……

“如果有两个资质相等的人，同时拜入符箓派与炼养派，每隔一段时间作比试。那么在前期，可能是符箓派的弟子较强；而到得后期，则就是炼养派地弟子要强。”看了片刻，沈醉又接着他先前的话说道。说罢略笑了下，他又补充说道：“当然，我这是按传统的、纯粹的修炼方式来比较。也就是不兼修别地，只修炼法术。如果按现在的与全面来比，那就有些不好比了，因为现在的符箓派也修炼内丹术。”

稍顿，喝了口酒，他又接道：“以前的符箓派是不修炼内丹术的，修行方式主在存想发神，并且兼炼外丹。但可直接提升修为的外丹炼制却极不容易，很难成功，并且各种灵药也极难寻觅。而且随着天地灵气日愈下降，世上现存的灵药也越来越少。且后来随着炼养派的发展与壮大，符箓派日渐感到威胁。所以到得后来，他们为弥补自身实力的不足，便也开始兼习内丹术。各派结合各自派内的原先修行方式，也创下了适合各派修心的内丹术。像现在的正一派，便修习的是龙虎丹法；茅山修炼的是上清丹法；阁皂山修炼的是灵宝丹法。都是他们派内的前辈先人所创。”

“这是符箓派的改变，而炼养派为弥补己身前期修炼阶段的攻击不足，则多兼习武艺。所以炼养派的弟子，大多是法武双修。像全真派，便是个典型的例子。另还有一种弥补的手段，便是炼器，利用法器来弥补自身的攻击不足。峨嵋剑仙派，便是这其中的典型与翘楚了。虽然他们主炼的法器大多是飞剑，但却可以作为是炼养派内炼器一脉的代表。他们可说已将炼器发展到了极致，甚至是一种极端。耗费元气，挥洒精血，那是常事。为了一把好的法器，甚至于连性命都肯为之付出。连修行方式也都直接与炼器挂钩，在剑仙派你若不炼一件法器，到了一定阶段，你甚至都根本修炼不下去。”

方慕南感叹道：“记得你曾跟我说过，修行界中，若论单纯的个体攻击力之强大，非峨嵋派的剑修们莫属。看来不是没有道理的，连生命都肯为之付出的法器，这样的法器岂能不强！”

沈醉摇头笑道：“这种行为与精神固然值得敬佩，但却是一种执念，实于修行有碍。所以历来剑仙派中厉害的不少，但能真正修得大道的却极少。而且炼到那种飞剑与性命相合地步的，那时可说是真真正正的‘剑在人在，剑毁人亡’。只要飞剑被毁，性命立去，没有第二种结果，甚至死后连尸体、魂魄都不会留下，真正的是灰飞烟灭、不留痕迹。所以我说他们是发展到了一种极端。”

方慕南点了点头，没有接话。