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第十五章 天人之秘

一切归于寂静，元铮知道，自己又获得了一个天大的奇缘，这比之前获得云天传承都不逊色。
事实上比获得云天传承更来的实在，因为邪王魂识秘蕴着他的一生修行经验，甚至包括他的秘技都在这些魂印中。

而此时此刻，属于邪王的魂印成了无主之‘物’，元铮拿来融入自己的脑识之中太简单了。

另外，他想到，如果‘七彩’的记忆也能这般获得，也等同是把他的魂识融进了自身，可惜文帛化形的七彩光丝中只有一丝‘七彩’的灵力，而无魂识。

那丝灵力只是一个念头凝结的存在形式，当它的任务完成也就消失了，它并不包括‘七彩’的全部，和邪王的本命魂识是无法相提并论的。

想要得到七彩的传承，只能自己去轰开镇封着的神霄宝殿大门了。

而眼下却捡了邪王的魂识，进而先获得了他的‘邪天’传承，又怎不叫元铮惊喜莫名呢？

可是他的惊喜还没完全消化，就发现以自己现在的神念之力，根本无法去深层次的融汇邪王魂印中的记忆，也就无法取得他的秘密。

即便把他的魂印融入了自己脑窍，可不能把它切割开来细细研究，也是无用啊。

真汗了，看来所谓的奇遇并不是自己想象的那么简单。

星眸睁开时，他看见老管家和竹儿菊儿关切的目光。

“少候，你还好吧？”

“昌伯，我没事，刚刚经历了一些秘异的状况，那黑盒子里封镇着一粒邪魂，现今融入了我的脑窍……”

“啊？邪魂？少候，那可不得了啊，驾御不住的话，会反受其害的。”

元昌大惊，一脸骇色，竹菊二婢却是不懂，见老管家色变，也跟着担忧起来。

元铮微微一笑，“无妨，邪魂留下的只是纯粹的魂印记忆，没有任何自主的思维，我倒是想请教昌伯你，魂力是如何凝炼出来的？”

他知道自己是切割邪魂细细研究，必须淬炼出属于自己的‘魂力’才行。

“呃，少候，你是修武之体，或分心去修魂，只怕互相抵冲，什么都修不成，这是修行者的大忌啊，除非能凝结‘身外法身’，本体修武，法身修魂，如此才行！”

“这个说法也不绝对，昌伯，我现在的状态都是极佳的，凝淬一丝魂力出来不会太影响‘武修’吧？”

“那倒也是，但是少候，你若想‘魂武’并进，这几乎没有可能，毕竟你现在的武道修为和小先天一样了，而魂修只象刚降生的婴儿。”

“嗯，这一点我清楚，我就是想淬练一丝属于自己的魂力，你懂方法吗？”

老管家把利害关系交代清楚了，也就尽到了自己的规劝心意，至少让元铮知道这么修行的弊端何在。

“少候，九夫人就是魂修高手，她曾传给老奴凝炼魂力的秘法，便是‘彩虹锻魂术’，这是彩虹门的淬魂心法，现在老奴就传给少候你吧。”

之前他没有把这淬魂传给元铮，就是怕他去‘魂武双修’，那只会害了他，所以没有传授。

现在元铮主动要求，老管家也就没办法了。

《彩虹锻魂术》是彩虹门的修魂正法，也是一切魂法的基础，它也是淬练魂力的正宗心法。等同是武道的内功心法一样重要。

对于元铮来说，他不是非要修练《彩虹锻魂术》，他主要是想凝炼一丝魂力出来，好解剖邪王之魂印。

受了老管家传的秘诀，元铮很快就入静了，凝心静神的开始修魂了。

武道练体，魂道练魂，三魂为主，七魄为辅，魂魄结合，便是凝聚魂力之法，这种修行之法秘不可测，不讲求什么呼吸之道，而纯粹是以神念控魂的一种修练。

不论是武道、还是道门、又或魂修、佛修，都有各自的境界。

武道十境：炼体、聚鼎、玄关、灵变、大合、神聚、华盖、凝火、胎藏武王、真武半神；

魂修十境：化魂、血祭、冥身、役鬼、驱邪、御灵、百变、幽焰、阴丹鬼王、显形冥皇；

道修十境：筑基、内炼、离尘、咒符、通器、噬丹、神御、显化、道传真人、证道虚仙；

佛修十境：持戒、静禅、苦渡、精进、皆空、垢净、真如、三昧、无量尊者、金舍佛王；

各个修练阶段一层层推进，就是要把修行者一步步推上人世间修行的颠峰，最终成就‘真武半神’‘显形冥皇’‘证道虚仙’‘金舍佛王’。

但这些修行过程绝不是那么简单的，太多人一世都修不到‘第九阶’，更不敢妄想最后层次的‘神皇仙王’了。

当今之世，‘胎藏武王’‘阴丹鬼王’‘道传真人’‘无量尊者’几乎就是最顶尖的存在。

元铮现在以《彩虹锻魂术》修的就是魂修第一境‘化魂’；

化魂为力，而这种‘力’的存在形式是虚无缥缈的，它就象一个鬼魂般不真实，俗世中的一般人根本感觉不到这种‘力’的存在。

魂修的实质就是把‘人’变成‘鬼’，但人的肉身不会死去，他的魂魄却可以从肉身中抽出来以另一种形式存在，而且要比肉身的存在更为强大和坚韧。

这就是魂修的主旨。

魂变成了力，再从肉躯剥离出来，称之为化魂，魂则以‘力’的形式存在，要比真正的‘魂’游身外强大的多，自保能力要强悍的多。

力是什么？力就是能量。

魂是什么？魂是纯精神式的意识，看不见、摸不到，但它却‘真实’的存在着。

三魂七魄凝结转换成一种玄妙的‘力’，也可以说是一种‘意识之力’。

这应该是魂修的精要所在，不以纯精神虚无的方式存在，而是以实质性的能量存在的方式而体现。

虚空宇宙中太多物质是人类无法用肉眼能观察到的，这一点，元铮有深刻的认识，因为他来自另一个科技无比发达的世界。

要说对虚空宇宙的了解，元铮在这个修武练魂的世界中敢称第一人，即便是真正的‘仙人’也未必比他理解的更深刻。

一切的人力和‘天’比起来，可以忽略不计，包括所谓的‘仙人’‘神人’也在内，因为他们本身还是没能脱离了‘人’的范畴。

魂力的存在，同样也不是人能用肉眼看得到的，就好象人看不见空气是什么形状的一样。

但是，魂力和武道的内力又不一样，内力可以开碑裂石，魂力却不行。

不论是‘内力’又或‘魂力’，只是在体现能量波动的不同形式，内力波动演化出的能量可以破石碎碑，而魂力演化的是‘意识思想’的波动，只能勾通精神世界。

精神世界可以称为魂界，生命以魂的形式存在，这个世界中涵盖了一切阴魂鬼魄。

另说，‘魂力’的本质还是没有脱离精神式的存在，即便它比纯粹的精神意识要强大的多，至少不存在‘魂’怕见日光这一说，‘魂力’是不怕光的。

魂怕光只存在于《阴阳鬼论》中，真正是扯蛋之说。

世人认为日光是‘阳’性，月光是‘阴’性，一热一寒，其实只要是‘光’就是发热的，光是热聚变的演化结果，这一点毋庸疑问。

月光为什么是清冷的呢？

因为它自身的质量决定了它发出的光的强弱程度，再加上从‘月’至‘地’要经过漫长的距离，当人感到它的光时已不再是热的了。

元铮结合自己对虚空宙宇的理解，应运到修行中来，也是非常有益的。

所谓修行高深者感悟到的‘天地法则’，无非就是对天地宙宇更深层次的认识罢了。

‘凡人’飞上天，结果只有一个，那就是死。

因为‘天’的环境不适合凡人那种体质存在，仙人就不同了，仙人凭借自己对‘天’的深刻了解而改造自身了体质，从而达到存在于‘天’上的状态，所以能活下来。

这样一个浅显的道理，却不是大煌世界中人都能明白的。

但是元铮明白是怎么回事，这等于是他对‘天地法则’有了认识，一般人怎么能和他比？

他所欠缺的就是改造自己的体质，去适应‘天’甚至宇宙的需要。

元铮知道这个自体重塑的过程就是修行过程，是相当艰辛的过程。

仙人之所以比凡人厉害好多，是因为他们弄懂了虚空中某些能量的变化，并掌握了这种能量变化的决窍，进而去应运这种能量，所以‘人’怎么会是‘仙’的对手？

‘人’想成为‘仙’，就得让自己去适应‘天’；在保障了最基本的体质能生存之后，才能谈到进一步的发展与壮大。

这个就是凡人修练的目标，想长生不老，想寿与天齐，那就去了解‘天’吧。

精神式的魂力由魂魄的神念演化而成，它仍然是虚无缥缈的。

即便它以‘力’的方式存在，而它波动的方式也是另类的。

即便它也算一种能量，但它无法作用给虚空中以能量形式存在的其它物质。

这一点元铮心里有数，可不是每一个魂修都有元铮这样的明悟，他们还在乌七摸黑的修行道路上寻求着玄秘莫测的法窍，梦想着有一天成为‘魂仙’呢。

感觉到精神式的魂力逸出体外时，元铮在下一刻‘看’到了自己的躯体，视角的转变让他知道这就是灵魂出窍。

嗯，至此，一丝‘魂力’也凝结成了。

他欣喜之余，念头又一动，收回了魂力，在脑窍里往邪王魂印中钻去，看看它到底拥有着怎样的惊天之秘？

神魂微微一震，元铮就进入了邪王魂印中的‘万世邪天’。