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第18章收获颇丰

包天匍匐在山洞口，呼啸的风声把卫不群高亢的声音吹得有些走形，断断续续的就像是在唱戏。
虽然包天盗墓的速度已经非常快了，但是祖先箴言的环节已然过去。最好的逃离时机已经没有了，不过这也在包天的计算之中。

有卫火的记忆帮助，包天对祭祖仪式各个环节已然都有了解。除了祖先箴言的环节，后面还有几个机会可以离开，其中包天认为最有把握的就是祭祖仪式结束时的三叩首。

这个环节时所有人都会跪拜在地，包括卫不群在内。即便叩首间歇时的抬起头来，也不会直视前方，而是会低头顺目。

虽然这段时间并不长，但是包天认为是他安然离开的最好机会。

半屏山的日出也是一大美景，此时花絮似的云霞闪烁着金红的光彩，恍若一条绵延千里、满身金鳞的神龙横卧在天际。金光闪烁着，一轮火球冉冉升起，一时间，万道金光，驱云散雾，满天彩霞满天红，给重重叠叠的峰峦镶起了金边，将地面上跪拜着的卫氏子孙们披上了闪烁的金装。

“……感谢我们伟大的祖先，为我们这些子孙后开创下了百年基业！感谢我们伟大的祖先，为我们这些子孙后代传承下了自豪的姓氏！感谢我们伟大的祖先……一叩首——”

卫不群双膝跪下在卫庄嫡子嫡孙们的最前方，面向着石壁洞穴的方向，毕恭毕敬的伸出双臂向前然后俯身拜下，几乎整个上半身都要贴在地面上了，展现了无可挑剔的虔诚。

他必然是要以身作则，因为他是庄主，如果连他都不虔诚，又怎么要求嫡子嫡孙们的虔诚呢？再说，这是规矩，庄主哪怕身死都一定要维护的规矩。

于是在他的身后，数百人都整整齐齐的拜倒了，幅度绝不能更低于卫不群。每年一次的祭祖实际上流程他们都烂熟于心了，完全不需要去想就可以惯性的去执行。

包天借助铜镜看到了洞口外的状况，当他确定了所有人都已经在跪拜着的时候，包天毫不犹豫的蹿出了洞口。

这毕竟是在数百人的头顶上，三叩首的时间又是如此之短，包天不可能再采取壁虎游墙术，那样虽然能保证不发出一点声音，但实在是太慢了。

所以包天采用的是轻功【蜻蜓点水】，这蜻蜓点水的由来就是蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作，乃是轻功到了极为高明处的表现。

包天这新肉身资质极佳，又有真气支撑，施展出来时当真是“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，既清逸潇洒又不发出一点声音。

上来的时候若用这蜻蜓点水速度并不比壁虎游墙术快，但下的时候借用了下坠之力却是要快得多了。

只是包天虽然动作极快，却难免不带起衣袂风声。包天在急速下坠的时候把腰间布袋用力一扯，袋口大开，顿时里面几十只【光明鸟】“扑啦啦”的飞了出来。

光明鸟是东土最常见的一种鸟类，在半屏山一带格外的多。之所以叫光明鸟不是因为这种鸟浑身羽毛金灿灿的像是阳光，而是因为牠们的习性是最喜欢在光明来临的时候，成群结队的飞舞、歌唱。

但是在漆黑的环境里牠们却哆哆嗦嗦的挤在一起，连一点声音都不敢发出来，就像是囚笼中饱受折磨的犯人。

包天抓了几十只光明鸟藏在布袋里，就是为了这一刻，几十只光明鸟的飞舞声、歌声完美的掩盖了包天的行动。盗圣的旁门左道，或许不入大家法眼，但实际应用上确实有独到之处。

光明鸟还没放出来的时候，在场修为最高的卫不群确实是听到了一点古怪的风声，就像是人的衣袂被劲风吹动，但是光明鸟的出现让他旋即释然了，一定是自己听错了吧。

殊不知包天就在这个瞬间已经成功的借力滑翔到了那大石头之后，落地之前包天施展了踏雪无痕的极致——【登萍渡水】！

顾名思义这登萍渡水乃是能够踩踏着水面上的浮萍渡过大江的高深轻功，当包天带着巨大的冲力下落的时候双脚脚尖下真气卸力轻踏，竟然神妙的把声音降低到了最小最轻。

再加上光明鸟在半空中飞舞歌唱的声音做掩盖，包天真正做到了神不知鬼不觉。盗墓的旁门左道，三十六旁门及七十二左道，包天这个盗圣都是掌握得炉火纯青运用自如。

接下来的事情就简单了，包天只需要等待祭祖仪式结束，然后悄然离开就是了。

等包天返回了自己的房中，便迫不及待的借助神识去查看白玉蜗牛蜗壳中的宝物。他心念一动，那蜗壳内的空间便再次呈现在他的面前。

法器有三样，分别是一座青铜小钟、一个黑木精雕的小匣子、还有一面巴掌大的黑铁小盾。对于以前的包天而言，根本就入不得眼，因为法器实在是最低等了。

但不管怎样，法器都是修士才能拥有的宝物。

对于一个传奇境修士来说，能够拥有三种法器堪称是奢侈。对于普通人而言，法器更是高高在上仰望都望不到的存在。普通的修士在传奇境时能够有两样法器都算是混的不错，通灵境修士要是得到一样法器就该考虑怀璧其罪的问题了。

卫庄里原本就只有一样法器，乃是卫庄的镇庄之宝，代代相传，掌握在每一代庄主手中。卫不群展现过的闪电鞭是机缘凑巧得来的第二样法器，已经是他这么多年来最大的收获。

法器虽好，只可惜包天现在得到了也暂时用不了，不到通灵境就没有法力，没有法力就不能驱使法器，只能为将来留着了。

丹药瓶有两瓶，包天检查了下，一瓶是【行军丸】，修道者需要到第三重天传奇境巅峰才【辟谷】，所以传奇境修士也用得上。有这行军丸的话，一粒足以十天不会饥饿。

另一瓶却是让包天有些惊喜，原来这一瓶是【补元丹】。补元丹对涅槃境以下的修士都有作用，无论传奇境修士也好、纵横境修士也好，法力也好真气也好，总有竭尽之时。

只需使用一粒补元丹，就能迅速恢复损耗的法力或者真气。这瓶补元丹不知道对于传奇境修士效果如何，至少对于此时的包天而言，一粒足以让他体内真气完全补满。

符箓倒是简单了，这些符箓都是修道者以法力凝炼而成。修道者在平时无事的时候把满盈的法力凝炼出符箓来，与人斗法的时候就等于多了许多助力，自己留着以备不时之需或者送给门人弟子防身都是不错的选择。

包天得到的这些符箓都是战斗中用得上的，这些符箓倒是不在乎使用者是什么修为，即便是凡人也一样可以使用，正是包天现在用得上的。

最后还有一些蕴含着灵气的砂砾，包天疑惑的抓起一把来。在灵界修道者通用的货币是【灵石】，包天感觉到这些砂砾和灵石有点相近，但是太零碎了，而且蕴含的灵气也少许多。

难道这是人界修道者们通用的货币？包天心中猜疑着，似乎刚刚看到三幻旗的阵眼下也有这种砂砾。

他还真是猜对了，人界自然是没有灵界资源丰富。所以修道者们最常用的交易货币就是这种【灵砂】。

包天这次也算是收获颇丰，毕竟卫炎只是个传奇境修士。

修道者只要没超越大道九重天，没成就【仙王】大业，都是终究会死对，不过早晚而已。

死了的修道者其实就和凡人没什么区别，也会像凡人一样把自己生前最爱的【法宝】或者到死都没舍得吃的灵丹妙药什么的带到墓穴里去，连从不离身的仙宠也不落下。

图的就是将来转世之后如果能梦入仙机醒悟了前世，能再次修道并取出自己墓穴里的陪葬品，这样一来肥水不流外人田，二来有了这许多资源相助再修道就要轻松得多了。

所以修道者除了一部分传给门徒后人之外，最好的都会给自己陪葬，以期待梦入仙机的那一刻。

当然，如果没梦入仙机的际遇，那可能就是一次次轮回转世把记忆逐渐泯灭，永远都只是碌碌终生。而后这些墓穴最终就成为传说中的神秘宝藏，不知多少年后被某个幸运儿偶然发现……

不过还有一种可能，就是梦入仙机之后去寻找自己墓穴时，墓穴里已经空空如也，连尸骨都被人家拿去炼器了。这自然就是搬山道人和卸岭力士干的好事，直恨的人咬牙切齿又无可奈何。

阵法、傀儡、毒虫、异兽……修道者们把自己的墓穴打造得固若金汤，却总是挡不住搬山道人和卸岭力士那孜孜不倦又无孔不入的脚步。

三百年来，包天可谓是盗尽了天下，就卫炎设置的那点禁制或许在人界也勉强够用了，但是对于包天而言就实在是等于白给的了。

卫炎临死前自然也是打算把宝贝留给未来梦入仙机的自己，可惜全都便宜了包天。

现在包天的家当一下子就丰厚了起来，总计是白玉蜗牛一只、青铜小钟一座、黑木匣子一个、黑铁小盾一面、行军丸和补元丹各一瓶、符箓一叠、灵砂一堆、雷珠一袋。

说起来东西是不少，但是全都被白玉蜗牛一起装了，更加一身轻松，想要什么直接神识驱使白玉蜗牛把东西放出来就是。

家当虽然丰厚，包天整理了一下后发现自己如果和卫仁杰生死相争，还是有点玄乎。

三样法器要是能够驱使，对付卫仁杰自然是不在话下，可包天没进入通灵境就没有法力去驱使法器，所以暂时这三样法器在包天手里就跟垃圾没什么区别。

补元丹倒是现在能用，但是如果包天还停留在纵横境的话，吃再多补元丹也奈何不了通灵境的卫仁杰啊。

对于通灵境修士而言，雷珠纯粹就是雷声大雨点小的同义词，声音很大，但是杀伤力实在是不容乐观。

所以真要是跟卫仁杰到了死磕的份上，包天觉得还是符箓更靠谱一点。

符箓都是修士以法力凝炼而成，实际上一张符箓就等于一个修士的一次法术攻击。包天数了数这一叠差不多有三十张，又都是战斗中用得上的，说不得到时候就靠这符箓了。

其实真正能给包天底气的就是境界的提升，如果包天现在是通灵境的话，那一切问题都不是问题了。他大可以炼化三个法器为己用，有三个法器在手还怕卫仁杰么？

只是天知道他什么时候能够灵变啊，包天自己也没有把握。事实上修炼就是这样，就算每日里辛辛苦苦修炼也不可能按部就班的到时候就升级，就算读书人也不是读够了书就一定能够中举的，其中各种机缘总是到了就水到渠成，否则便是拼命也没奈何。

包天最郁闷的就是中了卫仁杰的毒，三七断筋丸。他这次盗墓其实最希望的就是能够盗到解毒的丹药，只可惜没能如愿。

这让包天即便盗墓成功仍然是心里沉甸甸的，生死掌握在别人手中的感觉实在是不怎样。

“哈……大不了到时候就跟卫仁杰拼个你死我活！只要杀了他，定然能从他身上搜到解药！活人还能让尿憋死不成？”包天对着壶嘴咕咚咕咚的大口喝酒，一口气竟然将整壶酒都喝得干干净净。