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第三百五十章碉堡了的张三丰
“好！果然好的很！想不到竟然是栽在了你这个小卒子手里。既然你敢站出来承认，那便给我死吧！”‘古泉’冷哼一声，隔空一拳，粉碎真空，朝着王钰击去。
张三丰眼皮一抬，袖袍一摆，一股柔和的气劲却迅疾而行，瞬间挡在了那一拳之前，将全部的力道尽数卸去。
“在我张三丰的面前，还想杀我武当弟子，你莫不是当真活腻了？以为本体并不在此，老道我便拿你没辙？”也不见张三丰用力，整个人却已经瞬间出现在了‘古泉’的面前，单手捏住了他的咽喉，将他死死的掐住。
‘古泉’身边那影子般的存在瞬间出手，一掌朝着张三丰拍来。这一掌虽然看着没什么名堂，其实却是将功力深藏，一掌之力足以断山。
然而就是这样的一掌打在张三丰身上，他却连动都没动，衣袍之上自然生出一股柔和之力，一瞬间那人的手掌便反向倒打在自己的心口。
这一掌打实了，心脉都被震断几根，不仅七孔流血，若是不赶紧治疗，还有性命之忧。
兔起鹘落之间，众人都惊呆了。
见过之前‘古泉’的大发神威，方才更加能够感受到张三丰的恐怖，如斯强者，此刻竟然被他如同拎着小鸡仔一样的掐住脖子，根本无法动弹反抗。
‘古泉’眼中带着惧色，却嘴硬说道：“张三丰！张老道！你有本事就杀了我，只是你若当真彻底的杀了我，此事便再无回旋的余地。你们这方世界，终归还是弱了些，若是开战你们必然不是我们的对手。到时候生灵涂炭，世界崩溃，全都怪你张三丰今日一时之糊涂。”
咔嚓！
张三丰直接扭断了‘古泉’的脖子，然后伸手按在他的天灵盖上，一把揪出其中的灵魂。
灵魂只有虚影，而不是实体，显然是另外某个世界的强者以一种特殊手段，降临到此方世界的灵魂投影，当然以张三丰的手段，只要有着投影握在手中，施展手段一样可以隔着世界杀人。
“聒噪个没完！你又算个球？我张三丰多少也算是个人物，也没资格代表一方世界。你是个什么东西？你说开战就开战？吹牛逼谁不会？”
“有本事就来，你不来就是乌龟养的。”
说罢张三丰一指点出，那灵魂投影便在不甘惨叫中湮灭，更有一股玄妙的力量顺着这一丝线索，遁入另一个完完全全不同的大世界，狠狠的印在某一个人的灵魂上。
另一方世界的一个玉雕阁楼之中，突然有人发出一声惊天怒吼，更夹杂着一丝丝呻吟的味道。
“张三丰！我必不饶你！我一定要杀了你，杀了郭襄，灭绝武当，所有一切和你相关的人，我不仅要杀，我还要将他们挫骨扬灰。”
滔滔的恨意散发出来，让整个门派之中的弟子都忍不住缩了缩脖子，然后低头继续各自的工作，无人敢出声询问一句‘张三丰’是谁，生怕触了霉头。
解决了‘古泉’，没等张三丰出手，便有弟子殷梨亭代劳，将那一直跟着‘古泉’同样实力不弱之人抓住，显然是要留着慢慢审问。
至于为何不审问‘古泉’道理很简单。因为他的本体和本身灵魂都不在此，即便是再怎么想法子逼问，他也只需要舍弃了眼前这具身体便可。
既然如此，还不如一击杀之，还能出口气不是。
随着‘古泉’被张三丰击杀，锁组织彻底失去了反抗的能力。众多的武林豪杰开始大反攻，将绝大多数的锁组织成员不是杀就是抓，只有寥寥数人逃走，却也还要遭到整个江湖的追杀。
此次少林算是被古传侠狠狠的坑了一把，不仅损失惨重，并且因为灵海大师的背叛和佛国被打破反而成为锁组织助力的不靠谱，使得少林在江湖上的威望大跌。
反而是武当，最后力挽狂澜，一举扭转颓势，且定鼎乾坤，将锁组织几乎一网打尽，可谓再度名动九州。多少九州乱域的少年，听闻了此次事件后，都起了上武当学艺的心，无形中绵延了武当的气运，为武当争取了许多人才。
古传侠几乎是被少林和尚赶下少室山的。
那些有道高僧们要收拾残局，无暇去管还在少林寺中不曾离开的武林中人，寻常和尚可没那么好的心境。他们只知道造成这样后果，全赖古传侠不负责的甩锅行为。
最后古传侠也没有得偿所愿与那梦昙和尚一论武学，从而窥得一丝如来神掌的奥妙。
不过他在被‘古泉’封印之时，因为思维流速的变化，以及时间被禁锢的原因，却陷入了一种奇妙的状态之中，在这种状态下，他更加容易审视自我，并且寻找到自身的道路。
既然决定要以道逆天破命，那就必须要先寻到自己的道。
而这道正是自己内心深处最深切的渴望。
得益于此，古传侠对于内心最深切的渴望已经有了把握，接下来便是要从渴望中提炼出道来，直到这道足以与天地对抗。
下了少室山，古传侠便开始周游大唐天下。
这一方武林，已经是常年陷入战乱之中，虽然名义上还是唐朝统治，但其实各方节度使早在诸多门阀世界的支持下，分割了各个小王朝。
战乱虽然会导致百姓极难求生，但是却也会催生出许许多多璀璨的文化，而武学之花也会在战场之上得到别样的绽放。
大唐天下现在最盛行的便是兵家武学。李存孝便是新生代的佼佼者，而故去或者遁隐江湖的兵家高手，则是不计其数。
当然由于少林的原因，佛门武学在大唐武林也很有市场。
武林门派中，除了少林寺为代表的佛门。其次最大的门派势力就要属太白剑派，乃是昔日剑仙李白的嫡传武道弟子所创，后来又吸纳了一些盛唐诗武高手的传承，逐渐壮大。
像铁骨墨萼梅念笙所传弟子的《唐诗剑法》以及古传侠于乱域所学的《情剑道》，源头都是太白剑派。只是流传出去后，经过数代发展和演变，独具一格已然便和太白剑派的剑法没有太大的相似之处了。正如同华山剑法原本脱胎于全真剑法，但是今时今日看来，却毫无瓜葛一般。
古传侠精修剑道，又有心在大唐寻找新的独孤剑意，行走大唐江湖，第一站自然是要上天姥峰，会一会太白剑派的高人。
(未完待续。)
