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第二百零四章:石猴出世

悠悠岁月,尽随东去,在这洪荒之中,距离那场惊天地,泣鬼神的大战已然过去了十万年。
在这十万年中,当年的那场大战自然也就随这时间而消失在了人间的修行界中。

此刻的人世间已然变成了一个妖魔祸乱,仙佛不出的诡怪时代。

不过这一切都随着东海傲来国的花果山中的那个猴子出世,发生了改变。

这一日,风和日丽,与寻常没有什么不同,唯一不同的应该算是花果山之巅的那块石头微不可察的动了动。

只是这一动,这满山的猴子是丝毫无法察觉,反倒是远在西天的大势至佛祖面露微笑,双手合十,对着端坐于主位上的释迦牟尼佛祖双手合十,口中宣着佛礼,说道:“阿弥陀佛,启禀释迦牟尼佛祖,我佛教大兴之日以至。”

释迦牟尼的脸上不喜不悲,不怒不忿,完全看不出丝毫的表情变化,只是淡然的说了一句:“善。”

便继续讲解佛经去了,大势至佛祖见状自然也是放下了自己的双手,敬颂佛典,如今的猴子,还需要一番造化,自己却是有些太过急切了。

而就在此刻,那花果山之巅的巨石随着刚刚那微不可察的晃动,继而变成了剧烈的晃动,甚至伴随着这晃动,将整座花果山都动荡了起来,仿佛要山崩地裂一般,山上的猴群尽皆躲藏了起来,错过了这惊天动地的一幕。

却说这花果山的顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。自女娲遗落以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

后来得到了大势至佛祖点拨,内蕴仙胎,更与猴群相交,形态化作一石猴,今日正是他出世之日。

石猴出世,便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

此刻的玉皇大帝心中笃定,此般异象正是那佛教大兴的预兆。

二将果奉旨出门外,看的真,听的明。

须臾便回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”

玉帝自然不会追究,垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个:

跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿;跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草帓;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。

一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。但见那:

一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。

冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。

众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”

一连喊了三声,却无一猴敢于站出来,全场归于寂静。

就在这时,石猴站了出来,应声高叫道:“我进去!我进去!”端是个好猴!也是他:

今日芳名显,时来大运通;有缘居此地,王遣入仙宫。

你且看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。但见那:

翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然相个人家。

看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”

石猴喜不胜收,却是重新越出了这水帘洞,将里面的一应物什告于外界的猴群听,个个是抓耳挠腮,一副猴样却是表现得淋漓尽致。

在石猴的带领下,这些个猴群纷纷跃入了其中,见得其中陈设,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。

猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。

美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来。

众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”

猴王道:“我虽在欢喜之时,却有一点儿远虑,故此烦恼。”

众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”

猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。

只见那猴群中突兀的跳出了一只通臂猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”

猴王听闻此言,急切问道:“你知那三等人?”

猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”

猴王道:“此三者居于何所?”

猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜,道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”

而就因为此言,一个后世名传万古的齐天大圣,就此正式出世,只是这求道之路,可不是这般好走的。

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