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第一百九十章 大宝藏

烈阳谷位于苍州以东，靠近汤池。
而汤池被誉为大日升腾之地，是一个奇大无比的岩浆湖，据说太阳就是每日里从汤池升起，最后从西边的虞渊落下。

据说太古之时，天有十日，炙烤大地，后来人王现身，以**力大神通，剑斩九日，只留下一颗太阳照耀大地，其余九日全都被他斩为碎片。

而他斩阳之地，便叫做裂阳谷。

后来“裂”字被念成了烈字，裂阳谷也就成了烈阳谷。

对于这等传说故事，杨显也只是听一遍就算了，不以为真。

神话故事或许有其出处，但千万年穿凿附会，故事极尽夸张之你能事，已然不足为凭。

在查探到萧天动消失在苍州裂阳谷后，杨显心中便是一惊。

当初梅年生与杨显讲解天下风物之时，就曾向他讲过这天下有三大险地，一个是东方的汤池，一个是西方的虞渊，另一个便是北方的不死山。

相对于不死山中的残暴生灵与难以抵挡，汤池与虞渊两地却极为安静。

不死山的险，是因为山中有魔头作祟，有恶灵杀人，但汤池与虞渊两地却是真正的险恶之地，里面的环境恶劣到了极点，当年梅年生初成大宗师之后，第一个目标便是这天下三大险地。

他先是单身赶赴不死黑山，与黑山中的可怕生灵交手，在败给不死黑山中的生灵之后，便又赶赴汤池探险，最后又跑到虞渊查探究竟。

这天下三大险地梅年生一个没落下，全都看了个遍。

后来他对杨显说道：“亡百族者，不死黑山，灭天地者，汤池虞渊！”

在梅年生眼中，这不死黑山虽然厉害，但也只能是对万族生灵有威胁，但正在威胁整个天地的所在却是汤池、虞渊两个地方。

他能与不死黑山中的存在比斗，但到了汤池虞渊两个地方，却深深感到了自己的弱小。

据他所说，汤池、虞渊两地有天地间最为暴烈的两股力量，一个是毁灭，一个新生。一个是希望之火，一个是火后余烬。

这两个地方，即便是大宗师都难以涉足其中，以梅年生的修为，也只是在这两处所在粗粗看了几眼，而不敢深入，也就是探查了这两个地方之后，梅年生才对天地产生了极大的敬畏之心，但同时也在心境上有了很大的突破，若不是之后遭到大周皇朝的围杀，他还真有可能突破到无上大宗师之境。

可惜现在百年修为俱成画饼，连保命都有点困难。

现在听到萧天动竟然跑到了这个地方，即便以杨显的心性修为，此时也感到有点犹豫。

他虽然对萧轻语说，要帮她寻回她的二哥。

但汤池如此险恶，却非是他能轻易涉足之处。

他倒不是惜命，但他这一身安危事关整个天下兴衰，万一身死道消，传统儒门连唯一的正统门主都不在了，势必要陷入混乱，到时候人心散乱，定会出现大乱子。

他若身死，比萧天动身死可要严重多了。

所谓君子不立危墙之下，又曰千金之子坐不垂堂，以他儒门门主之尊，实不该轻易涉此险地。

好在萧天动只是在烈阳谷消失，而不是从汤池消失，这烈阳谷杨显还能去探查一番，若是汤池，杨显根本就不会再考虑前行。

自己本领不到，偏要冒奇险救人，那是愚者所为，不为智者所取。

这汤池，连梅年生都不敢深入，他一个武道宗师除非自己想死，那是绝不会涉足其中。

好就好在烈阳谷距离汤池还有一段距离，没有这么危险，杨显才有了去打探一番的决心。

苍州位于大周的东北角，而汤池又位于苍州的东北角，距离杨显所在之地，少说也有十万多里路程。

他刚将萧轻语送进魔云州，现在却又为了她的哥哥萧天动，还要再跋涉十万多里，前去苍州寻人。

有这么一瞬间，杨显都怀疑自己是不是前世欠了这萧氏兄妹好大一笔人情债，这才导致现在为了他们两人来回奔波忙碌。

从苍柳城出之后，杨显运起身法急赶往苍州。

虽然儒门内部有飞禽坐骑可以骑乘，但梅年生要求杨显蓬头赤足踏遍天下十九州，而不是让他飞遍天下十九州，所以纵然有代步飞禽，杨显也无法用以代步，只能凭一双肉腿一路前行。

他这次赶路之时，大摇大摆，毫无半点掩饰，一路上遇到不少朝廷高手的截杀，但俱都被他反手斩掉。

这一路万里迢迢，沿途扶危救难，剿灭奸邪，诛杀贪官污吏，名号渐渐的响亮起来。

一路上但凡与他为敌之人，无论是前辈高手，还是后起之秀，只要行凶作恶，无不被他击杀当场，便是连逃命的机会都没有。

尤其是天命教徒，在杨显途径之地，只要有天命教徒，都会被他感应到气息之后，一一诛杀。

当年梅年生因为爱惜身份，对于天命教徒只杀恶，不斩小卒，但到了杨显这里，却是无论是恶还是小卒，只要你该杀，那就审清问明，绝不留情。

他这么一路向北，沿途的一些邪教妖徒当真是倒了血霉，无论是大门派还是小门派，只要是作恶之辈，腿快的还能捡条命，腿稍微慢一点，那就是被杨显一剑斩杀的下场。

他这么明显的向北挺进，众人在惊心之余，也引了极大的好奇心，不知杨显如此急匆匆的往北方赶路，到底所为何事。

过来几天后，不知从哪里传来一则消息，震动了整个江湖：儒门门主杨显，正在赶往汤池之地，目的是打开隐学一脉几万年来的藏宝阁，取得里面的绝世大药，好增进功力，修为，早日修成儒门神功。

这一则消息传出，整个江湖登时一片沸腾，甚至连多年未出山的大宗师老怪物都被惊动。

当初理学朱子熹赶走隐学一脉学子，窃取儒门正统名位，但对于传统儒门的藏经阁与藏宝阁却是一直没有找到，一直到他破碎虚空之时，都还引以为憾。

后来寻找隐学一脉的藏宝阁与藏经阁，已经成了整个理学弟子的执念，但千年以来，历代理学弟子的，都不曾找到任何蛛丝马迹，他们翻遍了这个中京城，却一点收获都没有。

后来便有人怀疑儒门的藏宝阁应该不在中京城中，而应该是建在别的隐秘之地，但至于建在什么地方，到现在都无法做出定论。

现在有人说杨显去汤池开启宝库，立时就有一些人信了。

在他们眼里，恐怕也就这汤池之地，才是最佳的藏宝之所，而杨显又如此匆忙赶赴此地，定然有蹊跷。

至于杨显为何开启宝库还要如此大摇大摆的现身，这就不是他们所考虑的了。

是以杨显还未靠近汤池，刚走到苍州，便有一**武林高手开始向他出手。