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从浮山这里到登州有官道,从即墨县到登州是二百七十四里,张世强骑着好马,从早晨天刚亮就出发,沿途休息了两次,主要是叫马休息,这样到了天擦黑的时候,终于是赶到了登州城外。
这座城池,原本是山东半岛最紧要的军事要塞。
从登州水关渡海而东,就是辽东的东江镇所在。皮岛、宽甸、长生岛、觉华,这一线的岛屿都仰赖登州过去的给养补充。
除了粮食,军饷,器械,还有大量的人员补充过去。
在毛文龙为东江镇总兵的天启到崇祯初年,登莱一带的物资是源源不断的补充给东江,而东江也是牵制后金的有力力量。
等到袁崇焕斩毛文龙,东江被毁,登州已经失去了东江后勤基地的作用,然后是崇祯六年到七年的孔有德之乱,这一次乱子登州城几乎被全毁了,所有的民居和衙门都是被摧毁,城中的百姓几乎死绝,侥幸活下来的真是人不人,鬼不鬼。
因为在朱大典率祖宽和吴三桂围登州的一年,孔有德部军粮断绝,是把城中的老百姓当军粮来吃的。
这样一个城,等朝廷恢复的时候,已经是和鬼城一样。
就张世强眼前也是,城墙凋敝破坏,围城时大炮打出来的缺口还有不少没有补好,角楼也是烧了一半留下一半,城外的羊马墙到现在也没恢复,护城河当年被填平了,现在也没有重新开挖。
到处还能看到烧毁的民居,到处是断壁残垣。记得张世强头回到登州时着实被吓了一跳,然后回堡中和张守仁禀报。
当时张守仁听了半响不语,脸色也是很难看。
因为很多事情,在书本上看到和现实中看到,那是绝然不同的感受。
张世强所看到的事情也就是发生在几年之前,也就是发生在骑马一天能赶到的地方。想到当年城中百姓的遭遇,想到百姓们全家老小被人当猪羊一样的养着,然后一个个提出来杀了吃掉,不管是耄耋老人还是襁褓中的幼儿,都成为别人口中的粮食。
打仗死人也就罢了,象吃遍全城这种事,用尽人类的智慧和语言来解释也是苍白无力,根本无话可说。
“我们一定要把浮山建好,将来天下再乱,也总有一块平安的地方可以安身。一家老小,总不能被人当牛马一样役使,然后再吃了去。”
当时张守仁也只能这么说,而且也确实是这么想。
虽然他在努力,不过以他个人的努力来对抗整个历史大潮,他有时也是感觉有心无力。
李自成,张献忠,都是人杰。
皇太极,更是人中翘楚。
特别是女真人,也就是现在的满洲人已经成了一个大的利益整体,和蒙古旗,汉军旗在一起,形成了一个积极向上的利益集团。
他们就如同一块黑云,时时刻刻的压在张守仁的心头,沉甸甸的,怎么也是排解不开。
如果能破明末这种乱局,以一身挽救天下,付出多大的代价张守仁也是愿意。
毕竟后来的民族融合是后来的事,现在的满洲人连汉语也不懂,汉字也不识,对中国来说他们就是不折不扣的侵略者。
文化被压制,衣冠被改,汉人总是说自己在同化别人,但清初的时候,就是标准的被别人给同化了。
至于扬州的嘉定等地的屠杀,杀害的普通百姓数以十万百万计,是汉族百姓的一场浩劫!
身为一个曾经保家卫国的军人,张守仁在这等大事上,很难找到置身事外的感觉。
这也是他经常日以继夜的工作,不讲究享乐,只想更进一步掌握更多更大的权力,更多的钱财来训练更强的军队。
他是军人,必要时持戈而上,哪怕是面对群狼,也是要尽自己的职责和本份。
否则的话,有违本心!
这件事,事隔不久,张世强还是记的特别清楚!尤其是到最后,张守仁沉声道:“那个孔有德杀害这么多的人,丧尽天良,简直是不知道怎么说他。现在摇身一变,带人降了东虏,还封他当了都元帅和封了王,他是要把自己的国家和民族卖个好价钱……这样的人,露到我的手中,凌迟都是太便宜了他。象孔有德、尚可喜、耿仲明这样的大汉奸,抓到之后,唯有用太祖皇帝的剥皮之刑才能一泄我心头之怒!”
当时张世强吓了一跳,也不好说什么,只是嗫嚅着退了下去。
此次他又一次来到登州,眼中再一次见到当初震撼他的那种残败景像,而每一棵被火焚烧过的树木,每一幢倒塌的房舍,城墙上每一处被刀砍剑削过的痕迹,这些东西,没有一样不说明当年的惨状。
想到那些房舍里头可能原本生活着虽不富足但安康的一家人,乱兵一起,可能先杀害男子,然后强奸家中的妇人,接着把老人和孩子连妇人养在一起,最终再慢慢吃掉。
想到这个,自是不寒而粟,心中对张守仁的话,立刻又有了新的理解。
“是得剥皮,还得挂在城煌庙里,千万代下,还是要叫人知道汉奸的下场。得和孩子们说,小子们看着,这就是叛卖的下场!”
带着这种沉重的思绪,在赶到登州城门附近时,张世强的速度反而是放缓了。
眼看对面的营兵不曾理会自己,就要关闭城门,张世强也是着了急。他这样急赶慢赶,自己能不能在城中住下来安顿好了只是一件小事,误了大人交办的差事,那就十分该死了!
不管是小旗官还是普通的亲丁,所有人对张守仁的崇敬是一样的。
没有大人,大家现在还在海边煮盐,一个月一两银子都赚不到,一家老小都吃的猪狗食,穿的破烂衣。
一切都是大人带来的,所以大人的事,比自己的事重要一百倍!
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