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第两百六十四章 祖宗不足法

“谢陛下！”
群臣再次朗声说道，拿着板笏，齐齐动脚，分做两排站好。

陈皮抱着浮尘，例行的道：“奏事！”

殿中，一片安静。

‘新法’复起就在此时，但到了这个关头，不管是‘旧党’还是‘新党’，心态都复杂的难以言说。

苏颂，韩宗道等人举着板笏，面上平静。他们能感受到不少目光，却硬生生没有任何反应。

他们‘旧党’在这个朝堂上是绝对的少数，满打满算，六十多人不过一手之数。大势所趋，在座做什么，说什么，都不过是一场徒劳！

章惇，蔡卞等人最为激动，熙宁离现在已经过去足足二十五年，其中经历的太多太多，王安石罢相之后，‘新法派’走向低迷，再到元祐朝，‘旧党’掀起了前所未有的‘诗案’，动辄连坐，将‘新党’尽数逐出了朝堂。

‘新党’陷入绝境，尽管还在不断挣扎，但面对以高太后为首的‘旧党’势力连绵不断的打压，七年下来，‘新党’近乎绝望了。

谁又能想到，峰回路转，‘以母改子’的高太后遭到了孙子，元祐皇帝的突然之间的强力反弹，猝不及防之下，竟然失去了权柄，被逼的撤帘还政。

不管元祐皇帝是为了报复高太后的压迫、不肯归政以及‘旧党’的欺辱，还是真心想要改革，‘新党’并不在乎，他们极度渴望的想要继续多年前未完成的事业！

章惇眼前闪过了很多事情，其中王安石最多，那个忧国忧民，严于律己，亦师亦友的拗相公。

现在的王相公，依旧是满身污垢，从头到尾被诋毁的一无是处，这简直不是一个人，是一个从地狱里爬出来的恶魔，从古至今，仿佛没有人被诋毁到这般程度！

章惇双眼通红，心头涌动着无数念头，那股怨愤再难压抑，脸角一抽，忽然就撤出一只脚，举起板笏就要说话。

“陛下！”

在他张口之前，他右手边的蔡卞去抢先出列，只见蔡卞面色平淡，举着板笏，朗声说道：“先帝一生致力于消除弊政，造福于大宋万民，临终仍念念不忘。请陛下以子继父，绍述新法。”

绍述，继承之意，继承先人所为。

蔡卞是王安石的女婿，深受王安石器重，是王安石的左膀右臂，他对王安石的感情，比章惇还要深厚。

章惇见着，收回了脚。

满堂六十多人，齐齐看向蔡卞，又望向赵煦。

蔡卞这个举动，打破了原本计划好的朝会议事顺序。

赵煦喉咙很痒，想要咳嗽，脸色发烫，即便他不照镜子也知道，他脸上应该有些苍白。

赵煦听着蔡卞的话，倒是能理解，瞥了眼苏颂，章惇等人，又扫过群臣，见众人屏气凝神的等待着，微微一笑，道：“李清臣。”

脸角瘦削的李清臣，一脸肃然出列，抬手道：“臣在。”

这位，娶的是韩忠彦的堂姐。

赵煦端坐，沉声道：“上前，宣旨。”

“遵旨。”李清臣上前，陈皮准备的圣旨，交给李清臣。

李清臣礼数十足的接过，而后对赵煦行礼，转过身一手托着旨意，向前走了两步，目光炯炯对着群臣。

“旨意下。”李清臣大声道。

苏颂，章惇，蔡卞等人看着，神情略微复杂，虽然程序被打乱了，对他们这些老于宦海的人来说，根本不算什么。

“臣等领旨！”六十多人，齐齐举着板笏道。

李清臣摊开圣旨，以一种抑扬顿挫的清朗声音，道：“朕祗膺骏命，景慕前王，虑忠孝之臣僚，有替陵之苗裔”

这道诏书就是李清臣拟定的，字里行间尽管佶屈聱牙，大意还是继承先帝遗志，复起‘熙宁之法’。

这是一道正式的‘诏书’，是天宪，也是最高律法！

旨意并不长，李清臣很快就收尾，朗声道：“群臣用心，万民所赖，日月所长，天地共鉴。钦此！”

“臣等领旨。”群臣举着板笏，直起腰。

赵煦坐在椅子上，隐约的能听见急促的喘息声，甚至是咚咚咚的心跳声。

赵煦也悄悄深吸了口气，准备了这么多，这么久，总算是落地了。

“第二道。”赵煦强压着嗓子里的瘙痒，极力的保持平静的声音说道。

陈皮拿起第二道圣旨，递给李清臣。

李清臣怔了怔，有些下意识的接过来。

下面的群臣更是愣神，有些不知所以的看着李清臣手里的这‘第二道诏书’，他们其实都知道政事堂拟定的正常程序，先是蔡卞打破，这会儿官家又不按常理出牌？

众人只是愣了下，迅速回归宣旨的正常秩序。

李清臣说话，下面的抬手接旨。

“朕膺昊天之眷命，薄德以继大统，幼年以嗣皇位，战战兢兢，如履薄冰，纵前朝之往事，观百年之得失。先帝圣德昭昭，臣民亿万，尽皆知晓奈何权臣擅权，上辱先皇，下欺万民，篡先帝之政，毁万世之基业今朕绍述新法，望众臣紧尊法度，恪守本分，不仗德威，不逞权势，以大公之心，弃私心作祟布告天下，咸使闻知。”

李清臣念着圣旨，神情越发严肃。

这道诏书，就差指名道姓的点出司马光等人的名字了，司马光是什么人，是‘旧党’人人称颂的‘三贤’之首，天下共尊的大儒，赫赫有名的拗相公！

苏颂等人举着板笏，默默无声。

司马光废除了神宗皇帝的‘熙宁之法’，从礼法上来说，确实不忠不孝。

司马光与王安石其实很像，王安石是笃定变法，谁说都不管用。自身学识渊博，著书立说，是一代大儒。对自身要求极其苛刻，近乎没有什么可以指摘的。

当然，鸡蛋里挑骨头的攻讦那是另一回事。

而司马光则肯定‘新法’是祸乱天下，从头到尾坚持废除，逮到机会，毫不犹豫的真的废除了，那时‘新党’还盘踞着朝堂，无数压力涌来，他硬是坚持废除。

这两位‘拗相公’还有相同点，王安石的变法是违反祖制的，这是‘旧党’攻讦最大的痛点。

而司马光废除‘新法’，面对是同样的问题，先帝是帝，也是祖，后辈臣子怎么能改？

王安石变法，可以说是堂堂正正的给出了理由，那就是十分大胆的‘三不’:天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！

司马光则是用了太皇太后的名义：以母改子。

两人其实都是变法，一个变了旧法，也就是祖宗之法；一个变了新法，恢复了旧法；事情是一样，理由不同，也说明了两人根本立场的区别。

一个大胆，破除陈旧；一个谨慎，因循守旧。