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第六十四章 真知灼见

杨轲微笑道：“将军实在过谦。昨日将军严肃军纪、为民伸冤，乃至自责，满城皆知。如今上至苍髯皓首，下到黄口小儿，都对将军大义之举，感怀不已。在下昨日虽没有亲眼见到，闻言也是对将军既敬且仰。”
高岳趴伏榻上，抿了抿嘴，道：“惭愧。高某驭下不严，致使百姓无辜受害，便是再如何自责自罚，也无法挽回，至今我想起仍是追悔愧疚。”

“将军爱民如子，军纪严明，这样的祸事，日后定能避免，将军也不必太过自责。再说士卒之间，良莠不齐，忠奸混淆，只要严加管教也就是了。”

杨轲又拱手道：“蒙将军召唤，却不知将军有何事垂询指教？”适才冯亮带着两名兵丁，在街上找到他时，言谈举止客客气气，但也不知道高岳为什么要找他，语焉不详，只让他自己当面去问高岳。

高岳道：“啊。这两封奏疏，可是先生亲笔所写？”

“正是，若有不妥，便请将军当面指教。”

高岳又追问道：“那么，年初之时，首阳县的募兵告示，也是出自先生之手吧？”

乍闻此言，杨轲先有些迷茫困惑，显然是一时回忆不起。他凝眉垂首片刻，恍然道：“啊，正是，正是。不过说来惭愧。”

杨轲本是天水人，自幼熟读诗书，经纶满腹。但是因为出身寒门庶族，在当时魏晋门阀等级森严的大环境下，想出仕为官，真正是可望而不可及。

他本来满腔热情，游学陇右诸郡。经过首阳县时，正巧遇上当时城主郅平，招寻一个能书善写的幕僚。杨轲毛遂自荐，替郅平办的第一件事，便是写了那篇募兵告示。

结果因为应募之人大多反应看不懂，杨轲被郅平很是埋怨一顿。杨轲心中不平，索性当天便辞了公事，拂袖而去。

后来屡次碰壁。他寒门无名之士，没有人脉没有背景，那会有人对他感兴趣。杨轲便索性浪荡不羁，悠游于山水市井之间。待得上个月时，分文皆无，不得已便在此做了个代笔先生，替人写写书信，赚些资费，暂且栖身。

例如杨轲这样怀才不遇的年轻人，比比皆是。当时只要是名门士族出身，就算人又呆又傻，自小就绫罗绸缎山珍海味享用，生活无忧无虑不说，长大了就肯定有个官做。

于是高门望族就此循环，沿承了家族的血脉，世世相袭。除非更朝换代或是家族谋反，否则高枕无忧。

而庶族出身呢？截然相反。除了吃糠咽菜，受尽折磨外，很少有人可以享受文化教育的。路上的冻死骨大都是他们。

虽然也有少数努力勤学、胸有大志的，就算被征召入为官，也是小官小吏，是被士族利用和驱使的，国家大事根本沾不上边。

门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士自然心怀不平。有些人，不甘心满腔学识就此埋没，便投身和效忠于能够赏识他们的人。

例如张宾和王猛。此二人，前者“算无遗策”却效忠后赵羯人石勒，后者“功盖诸葛”却投奔前秦氐族苻坚。

两者都是有白手立国之大能的汉人，却出门寒门，被士族所鄙夷蔑视，故而跟随胡人之主，在各自胡族政权下，大放异彩，最终都成为了两晋十六国乃至整个历史上，最为出类拔萃的一流名臣。

而有些寒门高士，心知出头无望，心灰意冷，便一意遁隐山林，或是混迹于市井之间，自娱自乐，不问天下兴衰，不与朝廷合作。国家覆亡，政权更迭，只是置身事外，明哲保身。

日后杨轲便是属于这一类。如果他没有遇见高岳的话。

高岳听他说完，暗忖此人写得一笔好字自不必说，言谈之间口辞清晰，条理明顺，确实有些不俗。关键不知道他可有真知灼见的政务才干，有心想考较他一番。

“杨先生怀才不遇，可惜可惜。今日难得与先生相逢，这天下态势，不知先生可有以教我？”

高岳本是对杨轲的一笔好字，惊艳不已。但是开口之间，却并未提关于书法的半个字。为何？书法，兴致也，乃是闲情逸致时候的雅好。

如今乱世之秋，巴巴的将一个有学之士招来，于军国大事而不顾，于百姓民生而不谈，开口便聊这些无关痛痒的个人技艺，便显得格局浅薄、德行幼稚，也容易招致对方的轻视和不满。

杨轲听闻高岳发问，哪里不知道高岳有探询考较的用意。他微微一笑，并不开口即答，只道：“天下纷乱，胡人肆虐，此老幼皆知，何用多言。”

“高某不才，真心实意的愿意驱逐胡虏，复我中华。奈何目标艰难远大，而个人力量又微小幼弱，故而彷徨反侧，夜不能寐。不知先生可能点拨一二？”

杨轲略有迟疑道：“在下只是流浪漂泊的乡野平民，国家大事，军政方针，哪里能够有我随意置喙的道理？”

“不然。须知国家兴亡，匹夫有责。且先生能写出这般锦绣犀利的好文，就算当下略有困窘，也是蒙尘明珠罢了。先生放心，我乃是真心向先生求教，愿与先生探讨一番。”

杨轲却有些沉默。他本是抱着有些敷衍和客套的态度，只用些冠冕堂皇的话来说话。但交谈下来，他却听出了高岳的话中，发自肺腑的诚恳和真切。这种真诚和尊重，让杨轲冷淡避世的心，有些动摇起来。

“将军既语出诚挚，在下不敢不尽些愚见。”

高岳见杨轲终于愿意说到正题上，很是兴奋，直言洗耳恭听。

杨轲端坐椅上，不慌不忙的将罩衫下摆轻轻抖了一抖。他张口便让人大吃一惊：“王朝更迭，自古使然。依在下愚见，我大晋朝，覆亡不远矣。”

虽然晋朝当时已经确实是四面楚歌，朝不保夕，但这样公然的说出朝廷将亡的话，仍然有些大逆不道的意思。

冯亮满面惊愕，下意识的就去看高岳，只待高岳面有怒色，便唤进兵士，先将这口出悖逆之言的狂生，捆缚起来再说。

冯亮转眼望去，不特高岳面色如常，连那杨轲也是悠然自得，毫无惊慌不安的神色。冯亮心中暗道此人倒有些胆色，便立时垂首退后，把自己当作了石头人。

见高岳毫无怒色，杨轲自信微笑，娓娓而谈：“将军决心勤王，正譬如父母年迈将死，子女辈断无不请医问诊的道理。这乃是圣人所传的忠孝之本，并不会因无法治愈，就舍弃双亲于不顾，此中道理，无需多言。”

“将军慷慨忠义之心，将会为天下所赞。不过，不要说将军现在力有不逮；便是羽翼丰厚，兵强马壮，也挽救不了朝廷的覆亡命运。朝廷内忧外患，积弊深重，乃是病入膏肓了，即便没有胡人作乱，也会有其他的因素，来做这倾覆大厦的最后一根茅草。”

“朝廷必亡。将军首要便是自保以待将来。如何自保？有个稳重的根基之地，乃是重中之重。昔日，刘先主流离一生，累经失败，就是因为没有一个牢固的根基地。待到据有巴蜀后，方才一飞冲天，遂成鼎足之势。”

“陇西，东西扼雍凉，南北控羌氐，实乃战略要地。如今被将军拿在手中，将军之幸也。不过，将军不仅是拿，更是要牢牢地握在手中，不得任何人染指，使其为栖身之地，方才能谈将来发展。”

“秦州司马保，庸劣无断，却心怀不忠，时欲篡立，天下皆鄙。眼下虽号称强大，徒有虚表耳。将军待到根基牢固、军马强实后，可伺机窥视秦州。司马保虽为宗室，届时名节、人心、大义等，皆不如将军，胜之应在情理之中。”

杨轲投袂而起，清瘦的身体仿佛充满了力量，双目之中明亮闪烁。

他直言不讳道：“彼时，将军收秦雍劲卒，抚关中黎庶，劝课农桑，整军备武，重视贤能，打压不法。如此，上可驱灭胡虏以安中原，下可凭据长安独霸一方，则王业必成，而帝业可期也。”

他一番话，抑扬顿挫，侃侃而谈，只把高岳听得瞠目结舌，心中激荡。

人生途中，最重要的是有明智之士，能随时给你指点，让你少走弯路，甚至只走捷径，最快最好的达到成功的彼岸。若真是如此的话，那会少了多少不必要的茫然和困惑！