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第33章 死军（上）

“这倒也是！”高敬宗道：“时间不等人，咱们要分两步走，军队扩编和制盐两不误。没有军队保护，谪仙谷就是一座建立在沙滩的堡垒，根本不用攻打，一个浪头打过来，就会轰然崩塌。扩编军队只是咱们今天第一步，在相当长的一段时间内训练军队是咱们工作重心。我初步计划，在物资未全部运回谪仙谷之前，咱们的垦荒工作全部停下来。所有参加垦荒的流民，足足有三千四百余人。裁去老弱，可以挑出两千人应该不难。工坊和盐坊不能停全停，必须留下。从工坊和盐坊里再挑二百人，这已经是极限了，这样咱们就有两千二百青壮加上护军五百人，总共两千七百人。我最关心的是，军队什么时候可以有战斗力？”
高敬宗从“小高神医”到“高神医”再到“高先生”，短短两个多月不到三个月的时间内，身份不知不觉被人们提高了三个档次。小高神医这个称呼是调侃多过尊敬，高神医则是发自内心的尊敬，刻意忽视他的年龄。而高先生则是忽视他神医这个职业，让他不知不觉成为了谪仙谷的核心领导。

籍戡自信的道：“我们籍字营最不缺少的就是军官，哪怕能力最次者，也有别部司马之能，独掌一部（两曲为一部，官长为别部司马从六品，相当于千人长），军队扩编两千七百人，只要操训三天，可拒城而守。一个月具备野战能力，三个月之后，绝对不弱东晋精锐部队。”

籍戡说这话底气实足。事实上底气的确如此。冉闵创立魏国之后，实力最强的时候，拥有三十万大军，联营百里，旌旗遮天蔽日，胜过石虎后赵最强时期。大浪陶沙，三十万大军最后之乘下不足千人，能在残酷的战场上存活下来（投降不算），都是精兵强将。拥有训练有素的军官，扩军之后很容易形成战斗力。

汉武帝时为加强长安的防守设立了八校尉，中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。八校尉统兵千五至两千等。这其实已经是皇帝直属军队的全部了，只要是边塞有警，或是地方叛乱。汉武帝就会命八校尉出兵增援或平叛。这八校尉一万五千余精锐为骨干，再征调地方民夫，边行军边训练，往往不足三个月就可以形成强大的战斗力。这样既可以减少朝廷财政支出，同时也可保证军队的战斗力。

谪仙谷护军就是这个情况，其中约二百余将近三百籍字营悍卒，这些或出身冉魏国正规军军官，或是悍卒，也有冉魏国忠臣之后，总之扩编至两千七百人，护军战斗力绝对不会削弱。

封雷这时道：“我们是不是该立个营号了？再叫谪仙谷护军则有点不妥当了！”

籍戡也点点头道：“封副帅言之有理。”

“这个……”高敬宗倒是沉吟起来。

军队的名字可不是随便取的，一旦定下来，就不会轻意改动。就像谢尚（永和二年，公元344年）出镇西中郎将，镇历阳，创立西府军。后谢尚升任镇西将军，改任豫州牧。桓温则升任荆州，安西将军。桓温带着由谢尚创立的西府军一战平灭成汉，攻战CD北又三次北伐，建立赫赫功勋。然而提起桓温首当提起赫赫有名的西府军。后来谢玄出任北中郎将，镇京口（既今镇江），谢玄组建了北府军。哪怕谢玄死后，刘牢之、刘裕相继掌握北府兵权，然而北府兵却一直没有更改过军名。

就在高敬宗低头沉思的时候，籍戡趁机示意冉裕，让冉裕开口。冉裕会意就道：“高兄弟，不如咱们就叫魏军吧，大魏之军！”

“不妥，不妥！”高敬宗闻言道“你的心情我很理解，只是现在还不是咱们张扬的时候。高筑墙，广积粮，缓称王这才是王道。在咱们没有实力的时候，举起大魏的旗号，只会逼着东晋、氐秦、前燕和天下诸胡群起而围攻。要知道当年在覆亡冉魏的时候，东晋朝廷、前燕慕容氏、氐秦苻氏（曾出兵潼关，威逼邺城，但未正式参战）羌族姚襄，鲜卑慕容部皆出了死力，如果让他们知道冉魏未绝，死灰复燃，他们还能睡得着觉吗？他们为了睡一个安稳觉，也会出兵攻打我们。甚至不用出兵，各自遣一名能言善辩的巧吏，携带若干财宝，游说鬼蜮八大乞活帅，别说八大乞活帅了，就算是出动其中一两个乞活帅也会把我们吃得连骨头渣子都不剩！”

封雷和籍戡闻言皆垂首不语，事实上冉裕所说的话就是他们的执念，也是他们的心声。事实上高敬宗说得非常有道理。任何一个建立在前朝尸体新朝代，都担心前进死灰复燃。

特别是冉魏更甚，冉闵建立魏国后，核定九流依据才能授予职任，儒学后人多数得到显赫的官职，一时境内安宁和顺，可比作魏、晋之初。冉闵不仅深得儒士之心，同时免除羯族加强在百姓头上的各种苛捐杂税和繁重徭役，百姓因而受到实惠。冉闵死后，邺城被前燕攻陷，事实上直到四年后的永和十二年，前燕才移师南下，收复冉魏国土。

当然这不是慕容氏不想占领中原，而是冉魏百姓抵抗太厉害了。直到这场中原大混战打了四年，汉家百姓死伤殆尽，抵抗这才慢慢弱了。其实冉闵绝对不像历史书上写得那样不堪。冉氏也不像史书所说不得人心。这是最典型的野蛮战胜文明，如宋朝一般。

看着冉裕有些沮丧，高敬宗道：“四郎，你莫灰心，我夜观天象，南北紫薇帝星皆暗淡无光，想来燕主慕容俊和晋主司马聃皆命不久矣，放心慕容俊活不到七个月，司马聃也绝无两年阳寿。”

高敬宗当然不懂星象，这只是他信口胡诌。事实上他连二十八星宿都不认识，会观屁的星象。可是熟悉南北朝的历史的他却清楚的知道，慕容俊是升平四年元月病世，元月二十四日死亡。距今不足七个月时间。至于司马聃史书上记载得非常清楚升平五年五月丁巳日（既五月十四日）司马聃病死显阳殿。距离此时不足两年。

冉裕道：“那你说，我们立什么营？”

“孙子曰：投之亡地而后存，陷之死地然后生。”高敬宗朗声道“韩信背水一战，楚霸王破釜沉舟，皆是此事。现敌强我弱，唯有置之死地而后生。所以我们必须把自己当成死人，才能驱逐诸胡，匡复华夏。我们就叫死生，全军着黑甲黑旗，逢战决死，不胜既亡。”