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第三十九章 仙胎

仙胎拥有一种神奇的力量，练成仙胎之人，无论是心境还是气质都会越来越近仙。
而仙却是无暇的，自然会吸引凡人，这是对于美好事物的向往，人人都有，就连张道一都无法免俗。

但是张道一的却能真视自己的心灵，分辨出什么是自己真实的念头，什么是虚妄的杂念，所以仙胎的吸引对他无用。

而寻常人却是难以分辨心中的杂念与真实的念头，被心中的杂念所迷，以为那就是自己内心真正的想法。

如此一来，就算不会对修成仙胎之人产生爱意，也会不自觉的对其产生好感。

“前辈慧眼。”师妃暄没有隐瞒身份的意思，她的身份也不是什么秘密，根本没有隐瞒的必要。

“你这次出世应该是要去洛阳选帝吧！”张道一深深的看了师妃暄一眼，等待着她的回答。

“暴君杨广无道，为了享乐让三十万民夫去给他挖运河，惹的民怨四起，妃暄也是为了天下苍生。”师妃暄回答道，她的语气中充满了悲天悯人的味道。

“不知道前辈能不能为了这天下苍生，助妃暄一臂之力？”师妃暄哀求道，若是心境不过关的人，恐怕立刻就会因为她的这一句话为她赴汤蹈火，万死不辞。

这也是慈航静斋每代传人的惯用手段，四处拉外援，不肯放过一丝助力，这也是慈航静斋能够屡屡选中明主的原因。

不过以张道一的心境怎么可能这么容易被师妃暄影响，正所谓“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，他的心灵早已达至佛门所说的无相之境，一切外来的力量想影响他的心灵都如同水中捞月、镜里摘花，本来就无，自然也无以影响。

“我闲散惯了，争夺天下的事不适合我来做，师姑娘还是另寻高人吧！”张道一摇头拒接道，他自然不会这么容易就被人当枪使。

“不知道前辈这次准备去哪里？”见张道一拒接师妃暄也不气恼，反而问道。

“听说和氏璧出现在静念禅院，我准备去见识一下。”张道一如实回答道，没有丝毫隐瞒。

和氏璧乃是一块天外奇石，于祖龙登基的那一天坠落泰山，后被人献给了祖龙。

据史料记载：“奇石见祖龙，自裂，玉璧出，祖龙大悦，以为天降祥瑞，令人雕之，于壁上刻‘受命于天，既寿永昌’，为帝国之印玺，承一国气运！”

而和氏璧更是拥有一股神秘的力量，随四时变化，时时影响着周围的环境，除了拥有真龙之气护体的真命天子，所有的修行者都会受和氏璧的异能的影响，修为越高受到的影响越大。

而如今慈航静斋想要选帝，自然要人天下人信服，和氏璧必不可少。

杨广也曾经寻找过和氏璧的下落，但是却一直没有线索，没想到如今却出现在了静念禅院中。

“到时先去看看和氏璧究竟有何奇异，若是对我有用抢了便是！”张道一心中念头转动，却是已经下定了决心。

据他所之，若是真命天子拥有无上大宗师的修为，在和氏璧的增幅下甚至可以短暂的发挥出接近圣人的战力，这里面明显有问题。

不过师妃暄却不知道张道一的心思，这个时候还开始邀请张道一与她一起前往静念禅院，她还没有放弃让张道一助她一臂之力的想法。

在她看来只要能与张道一同行，总是有些许机会能说服张道一。

“妃暄也是要去静念禅院，不知前辈可否愿意与妃暄同行？”师妃暄邀请道。

“求之不得！”师妃暄的邀请正和张道一的心思，而且他现在也想揣摩一下仙胎究竟是如何炼成的。

对于慈航静斋的仙胎之法，张道一也曾以一国之力，收集过资料做过研究，但却依旧没什么收获。

仙胎是一个慈航静斋的核心功法，外界流传的一些资料都只是一些边边角，要不然若是被仇家研究出了克制之法，慈航静斋还这么在江湖上混下去，慈航静斋能传承几千年，这个仙胎之法就是关键。

如今张道一已经在道胎一途上进入了瓶颈，再进一步就是无上道胎，到了现在再厉害功法对他来说也没有什么用了。

他需要的只是观摩一些先贤的道路来印证自己的道路，而慈航静斋的创始人灭绝师太就是一位铸就无上道胎的人物。

他现在需要的不是铸就仙胎的具体功法，而是从仙胎中揣摩出当初灭绝师太的道路。

一路上师妃暄也没有御空，而是与张道一并肩而行，与张道一直来直去的身法不同，师妃暄的身法飘然如仙，一举一动间都带着一股仙味。

“前方快要到神都了！”张道一看着远方若隐若现的城池对着旁边的师妃暄说道。

“前辈我们就此别过吧！”师妃暄辞别了张道一，她要去自己门派的联络点，带个外人去肯定是不合适的。

“就此别过！”张道一也没有挽留。

这些天张道一一直与师妃暄同行，体悟师妃暄的仙胎，张道一收获不小，已经揣摩出了几分当年灭绝师太的道路。

仙胎主张的入世磨炼，将一切都视为修行，在滚滚红尘中，蜕变为仙，这是灭绝师太当初的想法，她最后也成功了。

根据张道一收集的一些上古秘闻，当初灭绝师太成圣之前，曾经嫁给了一个名为古三通的才子，二人恩爱无比，还诞下了一对儿女。

但是就在这时，灭绝师太直接斩断了情丝，抛弃了自己的丈夫与一对儿女，飘然离去。

对于她来说，爱情也好，亲情也罢，都只是修行的一个过程，最后灭绝师太著出《地书》，成就无上道胎。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”走在神都洛阳之中，张道一看着城中的一座座佛寺，有感而发。

与道家的无为而治不同，佛门走的是入世传教的道路，这么多年发展下来，天下已经遍布佛门的踪影。