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67.第六十七章

“鹊飞翩翩, 归我屋舍；鹊鸣喈喈，报我佳音……”
听着外面小童欢快的歌声，华元放下了车帘, 胸中既有心惊又是感慨。仅仅半月, 席卷全城的痄腮就彻底平息, 放在以往, 哪个敢信？偏偏那楚巫就做到了。祭祀驱鬼, 祭灰除病, 还有之后的奔走, 连他都要叹服。若论权势，朝堂上下，华元自认只在宋公之下，也是他在幕后奔走, 才能让那些聒噪的卿士闭嘴，难缠的巫者收敛。然而瘟鬼，岂是人力可控？

这样的大巫，难怪楚国小君拼命也想抓回, 可惜，人还不是落在了他手里。想到此处, 华元面上便显出自得，如今瘟鬼已除，城中幼童都没死几个, 这样的喜讯, 怎能不报知君上？小儿口中的“灵鹊”, 才是他邀功之宝。

车轮滚滚，载着他向宫室行去。

※※※

院外，依旧有喧嚣。高声感恩，低声吟唱，还有不断牵进门来的羔羊禽鸟。祭灰可以只换一把谷物，大巫亲手施救，却必须奉上祭祀，感恩戴德。这每一份祭品，每一只禽畜，都一条性命。

“那些人还没散去吗？”楚子苓看向窗外，低声问道。

已经两日了，小院门口还是聚着不少人，日日膜拜，虔诚供奉，似乎把院中之人当作了神明本身。楚子苓想过，治好痄腮应当会扩大她的声望，让她在宋地站稳脚步，但是没料到，自己竟会被抬到这样的位置。

“总会散的，不必管他们。”田恒看着面前又瘦了不少的身影，只劝道，“倒是你，应当好好歇息一下。”

作为出行的御者，田恒这几日陪伴楚子苓走了不少地方，没人比他更清楚这女子付出的辛劳。且不说施法本就费神，光是奔波，就足以让人筋疲力尽。

然而，她撑了下来。只这份毅力，就让人赞叹。如今瘟鬼已退，最重要的就是修养生息，至少让那张被巫纹掩盖的面孔，不再疲惫苍白。

楚子苓却摇了摇头：“我还好。”

这几天虽然疲于奔波，又接诊了不少病人。但是论起强度，其实并不如急诊室里那些医护人员。针灸对于小儿高热，本就有奇效，况且两千多年的人口数量，又能有多少？城中不止她一个巫者，送到自己手上的病人，并没有预料中的多。

这样的操劳又算得了什么？真正让楚子苓难以适从的，是院外传唱的歌谣。那些受了她恩惠的国人，唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼，原本应属于另一个人，一个所有医生都耳熟能详的人物。

“扁”者源自“鶣”，“扁鹊”便意为“鹊飞鶣鶣”。所谓“扁鹊”，并非是真正的人名，而是“神医”的代称。就如翩翩飞翔的灵鹊，为病人带来生机和喜讯。因此古画中的“扁鹊针灸图”，才会是人首鸟身，犹若神祇一般的造物。

而她现在，成了宋人口中的“灵鹊”。

她配得上这称呼吗？抛弃了“六不治”原则，借助装神弄鬼达成所愿，如今的她，不过是个“巫医”……

看着楚子苓面上神色，田恒眉峰微皱，有些担忧。明明已经实现了出宫的初衷，怎会因几个宋人叩拜，就心神不宁？若是如此，她要如何适应这新的身份？

正想再劝，有仆役匆匆赶了过来：“大巫，宋公遣使来请！”

“遣使”！楚子苓和田恒齐齐站起身来，这两字，代表的意义可不同寻常。

匆匆整了整衣裙，楚子苓迎了出去，就见一位高大武士对她躬身行礼：“驱除瘟鬼，救治万民，何其伟哉！君上命吾为御，迎大巫回宫！”

他身后的，是一辆华盖大车，驷马并辔，若无君主许可，寻常卿士都不可乘！这是专门为迎她，准备的车驾？

楚子苓又那么一瞬茫然，身后突然伸出了一只手，撑住了她的肩背。浑身一震，楚子苓郑重对来人颔首：“有劳君子。”

手挽前绥，她缓步登上大车，端坐在那宽广的华盖之下，目光却落在了车旁。刚刚扶住她的人，正立在远处，目光沉稳，唇角带笑，似乎眼前这一切，都未曾出乎他的意料。“这是你应得的”。那双眸子，如此坚定的诉说着，就如拦在波涛前的堤坝，让楚子苓的心渐渐也安稳了下来。她已经做完了一切，现在，是最后一步了。

御者一抖缰绳，四匹骏马同时迈步，出了院落。只一墙之隔，便换了天地。无数双狂热的眼睛，顷刻望了过来，那目中炽烈，更胜骄阳！

“大巫！君上来迎大巫了！”

“灵鹊入宋，天降瑞兆！”

“大巫这是要入宫了吗？还会回来吗？”

“灵鹊岂能囚在宫中？！”

各种各样的声音，如同奔涌的巨浪，冲刷而上。很快，便有人跟在了马车之后。有顶礼膜拜，有感激涕零，有焦虑惶恐，有怒声疾呼，种种声响，最后竟汇聚成了一段歌谣。

“鹊飞翩翩，归我屋舍；鹊鸣喈喈，报我佳音……”

歌声宏大，响彻天际，随着那“得得”蹄响，一路相伴。

头顶巨盖遮住了烈日，但是身处这让人窒息的狂浪中，楚子苓仍觉得双目刺痛，浑身震颤，似乎要被灼伤双目，冲垮神志。牙关咬的死紧，她坐的更端正了些，目视前方，让自己不至于在激流中迷失方向。

被这汹涌人潮裹挟，不知过了多久，驷马终于缓缓驶入了宫墙。国人因高墙止步，那歌声却犹自响亮，萦绕耳畔。

宋公这次见她，并非选在寝宫，而是改作朝堂。在满朝卿士的注视下，楚子苓趋步入内，跪在阶下。

那些打量她的目光，早已今非昔比。不再疑惑，亦无轻视，只有赞叹和敬畏。宋人崇巫，一个能驱瘟鬼的大巫，便是诸侯卿士都要礼敬退让。

果真，还未等楚子苓叩拜，座上宋公便身形前倾，急急拦道：“大巫何必多礼，快快情起！”

这一声呼唤，让楚子苓身形微顿，最终只行了半礼。宋公却毫不在意，只兴奋道：“吾听闻，城中已无痄腮，大巫竟然只花半月，就驱走了瘟鬼，如此神术，世间难见！”

何止宋公，朝中哪个卿士，如今不知大巫能耐？也亏的宫中巫者同样知晓治疗痄腮之法，否则他们都要自降身份，跑去跟国人一起求那祭灰了！

楚子苓神色却无太多改变：“若无君上祭祀，巫祝施法，瘟鬼焉能退的如此之快？”

这次防疫，是一场大战，但是她不能独揽功劳。君权和神权是这个时代至高无上的存在，绝非她可以觊觎的东西。

宋公那张俊美的脸上，显出了些许得色。这半个月，他也常在宫中祭祀，想来如此快克制瘟鬼，也有他一心侍鬼神的虔诚。心头大悦，宋公不由道：“也是大巫指点，方才见效。只是不知遇到旁的瘟病，还能否用此法驱瘟鬼？”

楚子苓心中一凛，立刻摇头：“戾气四时而生，强弱不等，引来的瘟鬼也不尽相同。故而此法只能克痄腮，不能治旁的疫病。”

祭祀怎么可能有用？她可不想治好了痄腮，反倒让人对疫病掉以轻心。毕竟痄腮是可以自愈，而且传染烈度有限的，但是其他很多病症却不然。

宋公未曾想会听到否认的答案，微微一怔：“那旁的瘟鬼，可有驱除之法？”

“需遇到方知。”楚子苓答的干脆，疫病的来源太宽泛了，又岂是一种偏方能治的？然而顿了一顿，她又道，“只是瘟鬼横行，必然游走四方。患病者需少于外人接触，待在家中，免使瘟鬼肆虐。”

《汉书》有言“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”，可见“隔离”这种手段，早在两汉便有。而细究起来，恐怕正是战国医家出现后，才诞生的意识。只有让隔离的思想深入人心，防疫才能走出第一步。

宋公闻言连连颔首：“大巫言之有理！有大巫在，何方鬼神敢扰？也亏得右师引荐，才让寡人认得神巫。”

被点了名，华元笑着上前一步：“若无君上知人善任，大巫怎可能出宫驱鬼？国人称颂，也是赞君上仁德。”

方才宫外遥遥传来的歌声，朝中谁人不知？国人鼎沸，可是百年难见的奇景，宋公更是早就知晓了“灵鹊赐福”这一说法。如今听华元恭维，更是如饮甘蜜。

像是想到了什么，他略一片刻，突然道：“既然大巫受国人爱戴，不如每月多挑几日，出宫诊病？嗯……增至五日如何？”

华元心头却是一惊。他如此吹捧，只是为了让君上开心，没想到对方竟然真又“仁德”起来，新增了出宫的时日。须知经此一役，楚巫声望愈隆，说不定求诊的卿士都入过江之鲫，怎能让她频频出宫？看来君上对这巫医，以及国人的看重超乎了自家想想啊。如此恩宠，可不是能随意撬动的了。

楚子苓闻言则当机立断，拜倒谢恩。从朔望两日，变成每月五日，虽然只多出了三天时间，都是她进一步独立的根本，自然要速速应下。

自觉又做了件有利国人的仁善之举，宋公满意颔首，方才道出今日召见的目的：“经此事，寡人也同祝史谈过，可在宫中新增一职，专司驱除瘟鬼。若遇疫情，皆可由大巫主祭！”

此言一出，就连卿士之间也起了一阵骚动。这可就是属于“巫官”范畴了，而且事关生死，权力不小。看来这楚女，要成为宫中另一位真正的“大巫”了。

楚子苓哪能想到，落在她头上的，竟是这样的“重任”！成为官巫好不好？只看巫祝的权势，就不难想象。然而专司驱除瘟鬼？就算动用了国家力量，这个时代的疫病，依旧不是那么轻易就能控制的。她立足的，依旧是百丈高楼，行差踏错就会粉身碎骨。然而这样的任命，她能拒绝吗？

带着一成不变的平静，楚子苓俯下了身躯。

有了任命，还要封赏，待赏赐完毕，楚子苓才退出了大殿。熏风拂过，似乎也吹去了身上的寒意。她终究辟出了一条道路，就算遍布荆棘，也好过当初。而有了权力，她离自己的目标，会不会又近一步呢？

只立了片刻，楚子苓就转过身，准备返回巫舍。这次“升迁”，少不得要向巫祝道谢才行，还要探一探那老妪对此事的态度。而且当了巫官，下来事情恐怕也有不少，要打起精神应付。谁料刚走出两步，后面就有个人追了上来。

只见华元面带微笑，拦住了楚子苓的脚步：“大巫此次驱瘟鬼、任巫官，实当庆贺一番。吾略备薄酒，不知大巫下次出宫，可否赏脸赴宴？”