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第328章 324口胡

雪亮的刀锋霎时过眼，瞬息交错的身影已然分出了高下，在肆意纷散的刀光剑芒中，那一刀的锋芒在与剑指碰撞之刻毕露。
但，却在胜过这一剑之后，被阻拦在一层无形有质的气罩之外。

“只有足够真正伤到我、让我战力有损的攻击，才会激起这层气罩。看来这蜀道行比我预料的，要更加强上很多！”

体会着剑指上分明的余劲，凛牧心里暗自思量着，方才接触时那陡然增强的侠刀之威奥妙非常，似乎就在下一秒，就要揭开它神秘的面纱。

“玄之又玄，存乎一心，侠刀之刀几近道矣！”

“可惜，仍不如牧神远矣。即便在下绝式尽出依旧不能伤尊驾分毫。”

锐气虽丧，蜀道行收刀之余语气却没有特别的沮丧，江湖上的胜败也是兵家常事，依旧坚定信仰侠道的他不会因为一两次的失败而一蹶不振：“只是不知尊驾所求武痴奥义，可曾看的明白？”

“是，心吗？”

“心若为侠，那便是吾之心！”

这世上的武道，最终也无外乎“心”、“体”、“技”三个方向，“体”便是功体，是肉身、真元亦或是内力总共的统称，由于世界的本质是守序的，所以每个修者的功力也必须以某种特定的形式及结构存在，而在构成这些特定结构的同时他们的功力也会出现各种不同的属性，而这便是一般人所称作的功体属性。

PS：顺便嘲讽某鬼父闻人。就像汽车储存的是油料而不是火焰（火焰是油料的燃烧产物），即便是最顶尖的剑客体内储存的也是内力而不是剑气（剑气是内力转化成攻击力的产物），除了肉体凡躯的筋脉无法承载锋芒毕露的剑气之外，也是由于剑气本身就是瞬时态的产物，不可能存在稳定的能量结构，更不可能聚成剑元。当然，也许有人说某鬼父的剑元在体内很温驯，只有离体才会变成杀伤力超凡的剑气，只是这样一来，和稳定的内力离体变成剑气有什么区别？无非是换了一个名字而已。

在一般情况下，由于“心”和“技”两个方面无法通过一个人的外表简单看出来，功力却可以通过交手简单评估，所以一般来说在苦境“见面来一发”也是经常性的试探手段——只有拥有挡下第一招的能力，才有站着说话的资格！

除了“体”之外，“技”也是一般江湖人所追求的路数，一般说某某高手剑法高深，某某强者绝学无人可挡，都是说的这种。但除了这种一般意义上的“技”之外，更有武道强者将一身武道修为灌注在传承之招当中，这些招数大多特别难练，某些更是有着种种别扭甚至变态的学习要求——比如说需要叶小钗自己咬断舌头才能学的只手之声！

不过说道只手之声，就不得不提这一派的意发并进、发在意先、极发藏意的三个境界。用个通俗点的说法，在没有外力的情况下人体的理论最低反应时间是0.1秒，这是基于神经元化学元素传递的时间，基本上不会减少只会增加，而意发并进，就是让人能够在需要的时候处在这种最低反应时间的极限上，最快地执行大脑下达的指令。

由于苦境江湖上的剑客出手速度都是有保证的，通常可能仅仅是0.01秒的差距就是胜败生死的分界线，所以叶小钗在打成只手之声的成就之后几乎能够纵横武林，只有根基远远超过他的先天高人才能压过他一头。

不过对于一些游走在生死线上的高手来说，0.1秒的反应时间已经足够要命，所以他们需要更加迅速的反应，以及更加简介有效的反击策略：倚靠训练的条件反射。由于除了大脑之外人体其他部分的神经元也有储存记忆的能力，所以让可靠的本能代替迟钝的大脑做出反应就是发在意先的思路，只不过通常来说没有带脑子的人体反应只会是瞎打一气，这才显示出能够形成有效攻势的发在意先具有极大的优越性。

由于发现的脑子的作用，于是极发藏意的境界也就应运而起，只不过这个境界说穿了一文不值——就像是奥运赛百米赛跑反应时间小于0.1秒的，肯定是抢跑了，当然，放在武斗里，这叫料敌机先。通过隐藏自己的攻击意图来引导对手做出错误的判断，从而取得战局的优势。可惜假动作这种东西，都有成功和失败的可能，由于失败大致就是死，所以大概整个苦境也只有刀剑守势天下无双的叶小钗，能够承受得起假动作失败的后果。

至于最后这排在最重要位置的“心”，相比较较为清晰的“体”和“技”，却是模糊了太多，从一颗向道求道的决心，到不屈的战斗意志，或者为情付出一切的态度，亦或者对自我的无限的坚持，这些构成人格、武格的情绪化的存在虽然看不见摸不着，但确实真实影响着一个人的武力发挥，甚至有些极端的武者，心境一旦破碎武格瞬间湮灭，整个人就完全破格无底线了（代表人物殢无伤）。

毫无疑问的是，武痴绝学就是这种心系武学的路子，不同于人人可练的气系代表性武学兵甲武经，武痴绝学如果没有对应的心境根本连入门都办不到，所以说凛牧就算把武痴绝学拿到手也完全没有用，因为他一日不认可武痴的侠道精神，武痴绝学就一日练不出成果。